在某屆博展會上，展出了科學家新近製造出的女機器人。形象仿真、容貌美麗，並具有智慧（當然是人們事先教給她的），可以用柔和的嗓音，回答觀眾提出的各種問題。
在女機器人的耳朵裡，裝有可把觀眾所提問題記錄下來的儀器。展覽結束之後，經過統計，科學家驚奇地發現，男人所提的問題和女性大不同。
男人們問得最多的是——你會洗衣服嗎？你會做飯嗎？你會打掃房間嗎？
女人們問的多是——你是怎樣被製造出來的？你的目光能看多遠？你的手有多大勁兒呢？
看到這則報告之後，我很有幾分傷感。一個女人，即使是一個女機器人，也無法逃脫家務的桎梏。在人類的傳統中，女性同家務緊密相連。一個家，是不可能躲開家務的。所以，討論家務勞動，也就成了重要的話題。
家務活兒灰色而沉悶。這不僅表現在它的重複與煩瑣，比如刷碗和拖地，日復一日年復一年味同嚼蠟，更因為它的缺乏創造性。你不可能把瓷盤刷出一個窟窿，也不能把水泥地拖出某種圖案。凡是缺乏變化的工作，都令人枯燥難挨。
更糟糕的是，家務活動在人們的統計中，是一個黑洞。如果你活躍在辦公室，你的勞動就進入了人們的視野，被重視和尊敬。但是你用同樣的時間在做家務，你好像就是在休息和消遣，一片空白，什麼也不曾留下。在我們的職業分類中，是沒有「家庭主婦」這一欄的。倘若一個女性專職相夫教子，問她的孩子：「你媽媽在家幹什麼呢？」他多半回答：「我媽媽什麼都不幹，她就是在家待著。」丈夫回家，發現了某種疏漏，就會很不客氣地說：「我在外面忙得要死，你整天在家閒著，怎麼連這麼點兒小事都幹不好呢！」
在人們的意識中，家務勞動是被故意忽視或者乾脆就是被藐視的。它張開無言的長滿黑齒的巨嘴，把一代代女人的青春年華吞噬，吐出的是厭倦和蒼老。
於是，很多女人在這樣的幽閉之下，發展出病態的潔癖。她們把房間打掃得水晶般潔淨，不允許任何人擾亂這種靜態的美麗。誰打破了她一手釀造的秩序，她就仇恨誰。她們把自己的家變成了雅致僵死的懸棺，即使是孩子和親人，也不敢在這樣的環境中伸展腰肢暢快呼吸。她們被家務勞動異化成一架機器，刻板地運轉著，變成了無生氣的殉葬品。
在外工作的女人們更處於兩難境地。除了和男性一樣承擔著工作的艱辛以外，更有一份特別的家務，在每個疲憊的傍晚，頑強地等待著她們酸澀的手指。如果一個家不整潔，人們一定會笑話女主人欠勤勉，卻全然不顧及她是否已為本職工作殫精竭慮。更奇怪的是，基本沒有人責怪該家的男人未曾搞好後勤，所有的賬獨獨算在女人頭上。瞧，世界就是如此有失公允。
記得聽過一句民諺——男人世上走，帶著女人兩隻手。我覺得不公道。某人的個人衛生，當然應該由他自己負責，幹嗎要把擔子卸到別人頭上？為什麼一個男人骯髒邋遢，人們要指責他背後的女人？如果一個女人衣冠不整，為什麼就沒人笑話她的丈夫？在提倡自由平等的今天，家務勞動方面，卻是傾斜的天平。
更有一則洗衣粉的廣告，令人不舒服。畫面上一個焦慮的女人，抖著一件男襯衫說：「我的那一位啊，最追求完美。要是衣領袖口有污漬，他會不高興的……」愁苦中，飛來了××洗衣粉，於是，女人得了救兵，緊鎖的眉頭變了歡顏。結尾部分是潔白挺括的襯衫，套在男人身上，那男人微笑了，於是，皆大歡喜。
我很納悶，那位西裝筆挺的丈夫，為什麼不自己洗襯衣呢？自己的事情自己做，這難道不是我們從幼兒園就該養成的美德嗎？怎麼長大了成家了，反倒成了讓人服侍的貴人？我的本意不是說夫妻之間要分得那麼清，連誰的衣服誰洗也要涇渭分明，但基本的權利和義務還是要有個說法。自己的衣服妻子幫著洗了，首要的是感激和溫情，哪兒能因為自己把衣服穿得太髒洗不淨，反倒埋怨勞動者？是否有點兒吹毛求疵？再者，你做不做完美主義者可以商榷，但不能把這個標準橫加在別人頭上，鬧得人家幫了你，反倒受指責，這簡直就是恩將仇報了。
近年來，在已婚女性當中，流行一種「蜂后症候群」。意思是，一個女人，既要負起繁育後代的責任，又要傑出而強大，成為整個蜂群的領導者，馳騁在天空。如果做不到，內心就會遺下深深的自責。
女性解放自己，首先要使自己活得輕鬆快樂。現代社會的發展使人們有越來越多的時間回到家庭，與親人獨處。一個家的舒適與否，很大程度上決定於家務勞動的質量和數量。作為這一工作的主要從業人員，婦女應該得到更大的尊重和理解。男性也需伸出自己有力的臂膀，分擔家務，把自己的家園建設得更美好溫馨。