我們如果不能做到寧為傻瓜，也寧可做平常人、有平常心，這種常民生活看來卑之無甚高論，但是一切可貴的心行志業都由此而生，而且是許多不平常身世的人，追求到死都還沒有得到的東西呢！
蔣公的孫子、蔣經國先生的兒子蔣孝武，不久前過世了，他同父異母的哥哥章孝嚴寫了一篇感人的文章悼念他，其中提到蔣孝武先生內心裡十分渴望做一個平常人，有平常的心，過平常的生活，可惜由於家世背景，使他連這最普通的渴望都難以實現。他過世前的最後幾年，心裡因此有很大的掙扎，篤信佛教，到幾乎快要實現做平常人願望的時候，竟不幸與世長辭了。
我讀到這篇文章，深深感受到做為一個平常人是多麼幸福的事，而假使有一個不平常的家世背景，還能擁有平常身心是多麼難得的事。這使我想起明朝的馮夢龍在《警世通言》中的兩句詩「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫」，平常人無法珍惜平凡、平常、平淡的生活，那是由於得來全不費工夫，豪貴之家的子弟不知平常生活，故踏破鐵鞋無覓處呀！
白居易有兩句詩也可以表達這種意境「金谷太繁華，蘭亭闕絲竹」，一個人在繁華的時候，很難體驗真淳的可貴，等到「繁華落盡見真淳」的時候，往往已經來日無多，如何培養一種胸襟，在繁華之際便知道真淳的可貴，在不凡的時候，就認識能平凡生活實在是人生的幸福。
最近電視上有一個泰山午後茶的廣告，文案說：「偉大人物也有平凡人的追求」，給我非常深刻的印象，這句話如果再加上一句就更完整：「平凡人物也要有偉大的懷抱。」當然，如果以「偉大人物」做標準，所有的偉人幾乎都不是「天縱英明」，而是經過長期的努力奮鬥，甚至掙扎，也就是說偉大的事功其實都是平凡人所創建的，但一個有偉大事功的人是否能幸福，則在於偉大之後還有沒有平常心。
「平常心」是一些炙手可熱的人常掛在嘴上的東西，當我們看到一位政治人物上台下台的時候，他都會說要有平常心，而富豪在財富起落的時候，也會自況說有平常心。但是，真實的平常心是什麼呢？
「平常心」原是禪宗的用語，最早提出平常心的是馬祖道一禪師，他說：「道不用修，但莫污染。何謂污染？但有生死心，造作趣向，皆是污染，若欲直會其道，平常心是道……行住坐臥，應機接物，皆是道。」
後來，臨濟禪師加以演繹，落實於生活說：「佛法無用功處，只是平常無事，屙屎送尿，著衣吃飯，困來即臥，愚人笑我，智乃知焉。」
可見一般人所說的「平常心」，只是從字意上作解，並不能觸及平常心的本質。
平常心的本質是：
平——穩定、平衡、輕鬆。
常——恆常、不亂、不變。
在一般人的日常生活中有很多平常心的時刻，例如吃飯、上班、散步、洗澡、睡覺，由於習以為常，反而沒有另一個「心」去看，到那個「平常心」浮起的時候，往往是到了生活反常的境地，是在痛苦、失敗、不安、壓力、煩惱、散亂、生氣的反常時刻，我們會轉而看見平常心，往往這時要追求平常心就很難了。
可以如是說：一般人在平常生活中不知平常心，動盪時察覺平常心可貴之時，平常生活已經遠離了。
平常心與平常生活是大有關係的。
我們可以用大家最熟悉的公案來看平常心：
一、見山是山，見水是水。
在這個層次是「平常的心，平凡的生活」，也即是五官五識的自然反應，是一種「全迷」的見地，平凡人的生活使得人沒有偉大的識見，因此以執著為中心，看到山水時執著於山水，看到錢執著於錢，看到愛就執著於愛，認為那是真實不變的本體。
二、見山不是山，見水不是水。
這個層次是「不平凡的心，不平常的生活」，即是一個人打破執著的過程，執著與覺悟同時生起，這個過程活在半夢半醒之間，看見山水會同時知道山為土石樹木所成，水也有許多變化；看到錢，同時覺悟到自己的貪慾；看到愛，同時知覺到情愛之無常，了知感官與情識所覺受的，並無真實不變的本體。
三、見山還是山，見水還是水。
這個層次的「平常身心，平常生活」，是說一個有覺悟的人，他和世界處於「不即不離，若即若離」的關係，他的眼中有錢、有愛、有山水，有一般的生活，但都像鏡子一樣反映出本來的面目，因此他不執著於金錢、愛情、山水，乃至於不執著於一切。這才是真實的平常心。
平常百姓的可貴，就在於平常生活理所當然，只要有覺，立刻就進入平常心地。家世、豪貴、有事功的人要追求平常心之不易，就在於必須先放下身段，及一切外在的價值，能安於常民的生活，才能體會到平常心值得珍惜。
從前，有一位無相大師，有兩個弟子，一個敏慧，一個樸直，他常常給弟子的教化是：「修行就是寧做傻瓜。」
有一天，寺院裡下了大雨，無相大師叫弟子：「下大雨了，快拿東西來接雨。」
敏慧的弟子，從屋內衝到大殿，手裡拿一個木桶，無相大師說：「這麼大的雨，拿這麼小的桶，真是傻瓜！」弟子聽了很不開心，把木桶一放就走了。
樸直的弟子找不到東西，隨手拿一個竹簍出來接雨，無相大師看了又好氣又好笑，說：「真是個不折不扣的大傻瓜呀！」弟子聽了非常開心，因為師父常說：「修行的要義，就是寧做傻瓜」，現在不就是對我最大的讚美嗎？「呀！太棒了！我是個不折不扣的大傻瓜！」這時心開意解，竟然開悟了。
我們如果不能做到寧為傻瓜，也寧可做平常人、有平常心，這種常民生活看來卑之無甚高論，但是一切可貴的心行志業都由此而生，而且是許多不平常身世的人，追求到死都還沒有得到的東西呢！
「下大雨了，快拿東西來接雨！」哈，生活就是這樣呀！真好！
