《梵天廬叢錄》，是一部卷帙較多的筆記，凡三十七卷，五十六萬言，為四川柴小梵精心之作，手寫本付諸影印。小梵名萼，卷端有小梵三十五歲照片，甚為英俊。他著書很早，清季宣統初年，吳門包天笑刊《小說時報》於海上，即載小梵的《紅冰館筆記》。此後他僑居東瀛，歸國就職皖江財政廳，仍不廢筆墨，公餘撰寫，不問寒暑。這書積十年的精力，由陽羨鄒秋士為之校勘，卷首一序，即出鄒氏之手。其他如張天錫、寶文璐、裘毓麟、王逸塘、王樹榛、胡炯、姚鵷雛、楊了公、吳石公，均為題識。有概括其內容的：「舉凡朝野掌故，秘聞軼事，以及詩文評論，名物考證，莫不兼收博取，鉅細靡遺。衡其體例，蓋與潘永因之《宋稗類鈔》，郎瑛之《七修類稿》等書相近。」他自已也有小序，謂：「始壬子，迄甲子，事目一千一百八十三條，自夏至秋，躬親繕錄，蚊咬汗流，不少曠逸。」可見其成書之不易。我喜近代掌故，這書涉及的，不少近賢時彥，尤為難得。如談：「光緒帝病，蘇州西街醫士曹滄洲，以蘇撫推舉，入京診病。窺帝面色發青，兩目紅腫，知其平日驚憂之深，審其脈，弦數特甚，知必不起，乃恭跪定方即出。帝之病室，陳列之陋，有非常人所堪者。睡一大床，人坐之，吱吱作響。安置一北京泥土火爐亦破裂，一幾二椅，又黑污特甚。壁紙窗衣，片片破爛，風吹之，屑屑飛墮。幾上一油燈，光小如豆，蓋京中下等百姓家所居之景象也。」又《禹鼎》一則（按：是鼎已歸公家保藏）云：「左文襄（宗棠）督師新疆。掘土得巨鼎，稔潘文勤公（祖蔭）有嗜古癖，輦送潘邸，文勤就鼎架屋，不輕示人。常熟翁文恭公（同龢）絕愛之，屢思以古物交換，文勤不可。一日，翁瞰文勤出，逕率數僕直入攫鼎，不料門仄鼎巨，弗得出，文勤已聞信奔返，一笑而罷。」此事是否確實，尚屬一疑，但前所未聞，是很風趣的。又：「寶山蔣劍入，少遊方外。卻好作綺艷詩，盧履勳學博，見之曰『如此和尚，當罰去東京相國寺後園種菜，隨魯智深擔糞十年。』可謂雅謔。」又：「王湘綺之周媽，人都以周媽為老醜。端午橋撫湘，正值周媽盛年，一見之後，即贈湘綺一聯：『明月應同古玉寶，美人可作妙文看』。」又：「張之洞好酒而量不宏，招集朋僚時，必百計勸飲，務使人人大醉，彼鼓掌大笑，高吟眾人皆醉我獨醒之句以為樂。」又：「文格中丞，豪侈逾量，凡一服一食，靡不研幾入微，為某大吏所彈，文飲饌之腆，它可無論，每宴客，瓜子一項，已所費不資，蓋每顆上鐫七絕一道，波磔犀利，細若毛髮，詳審之，則篆棣行楷，是有擅此技者專司之，歲搏巨金，數一萬計。客得之，皆懷歸珍藏。」又：「蘇州毛杏秀女士，治教育，以公覆車死，其未婚夫為撰《悼雲雜記》，蓋杏秀字慧雲也。《雜記》筆墨風華，它日有輯憶語叢編，可以列入。」又：今日之上海中學，即已往之龍門書院，《叢錄》有龍門書院一則，略云：『上海龍門書院，創自應廉訪寶時。地在城西幽處，陂塘蘆葦，頗似村居。講堂學舍，環以曲水，規制亦嚴肅，學徒以二十人為度，課程以躬行為主，萬清軒、劉融齋兩先生先後主講，甚負時望』。」又柴氏曾見明代奸宦魏忠賢集，有云：「壬癸間寓吳門，至木瀆，觀廬氏藏書，插架者甚伙，尤以明代刻本及鈔本為可貴。有一部裝訂特異，頗引人目，因乞主人持出翻觀，箋題曰《鳴鴻集》，並四本，展親撰者名，乃魏忠賢也。其中大都書札酬應之文，駢體為多，氣調法度，俱詣上乘。詩詞只十餘道，亦多格律精細，雋句絡繹，誦之洒然，書札中排斥正人，不遺餘力，而自能言之成理，使讀者意搖。巨奸大憝，即出其餘緒，猶斐然如此，誠哉遺臭之才，亦自不易。予欲取紙摘錄，廬氏不允，悵悵而出。前年閱報，謂廬氏失慎，與絳雲同盡矣。」
《梵天廬叢錄》，曩年由中華書局出版，倘能芟汰一些不合時代潮流處，存菁去蕪，重付排印，以餉讀者，也是稗史上一大貢獻埋。