對於葵花系列的誘惑，江湖上下人人眼熱。紅葉大師不練的原因我們上面已經分析了，但是任我行為什麼也不練呢？貧尼以為原因如下—
任我行雖然會武功，並且武功也還不弱，但是從本質上說，他不是一個江湖人物，而是一個政治人物。
任我行不像周伯通，什麼功夫都想學，但只是癡迷於武功本身，並不想通過武功來達到什麼目的；甚至也不像鳩摩智和金輪法王，這兩個人雖然也有政治身份，但已經是位高權重，要實現政治野心，大可以寄希望於別的途徑，也不用自己親自練武去拚命。他們作為牛B型高手，對各種武功依然孜孜以求，主要還是出於骨子裡對於武學的那種熱愛和探求。
而任我行此生唯一感興趣的事情就是權力，武功只是他攀登權力高峰的輔助性工具—什麼工具並不重要！如果微積分可以讓他當上武林霸主、一統江湖的話，相信他也會仔細修煉高數的。
任我行早就想明白了，武功和權力並沒有什麼決定性關係。—自己的乖女婿令狐沖武功雖然也算今世5強之內了，也還是當不了武林盟主；前前前朝據說有位神秘的環衛工人掃地掃到內功深不可測、天下無敵，也還是繼續掃地到死；倒是韋小寶，雖說只會神行百變和撒石灰，可仍舊是一人之下萬人之上；我靠，慈禧還是個連扎馬步都不會的熊娘們兒吶！……
所以，任我行對於葵花寶典，並沒有江湖中人那種傳統的熱情，反而很可能覺得依靠葵花寶典來實現自己的政治抱負實在是很不可靠。因為—
（1）葵花寶典中自宮和成功之間的詭異邏輯。
葵花寶典第一頁就強調—不是「欲練神功，必先自宮！」，這位施主看笑話看多了！也不是「葵花在手，江山我有！」，這位施主看電影看多了！—人家寫的是「武林稱雄，引刀自宮！」好不好？
當然了，都是一個意思。
也就是說，你不自宮，就一定練不了，但你自宮了，也不一定練得了！—這是必要不充分條件！類似於霸王條款，一般只有國家壟斷型行業和前朝太監這類人才想得出來！
任我行是一個成熟的政治家，不是一個政治賭徒，這種高風險的投資項目他是絕B不會去染指的。
（2）此時的日月神教教主任我行，其實已經享受到了權力的快感了，接下來就該考慮每一個君王都最最關心的事情，那就是繼承人問題。
首先，日月神教不是堯舜禹的先古時代，不會禪讓教主；也不是傳說中的共產主義社會，不會選舉教主；任我行只會像人類歷史上任何一個統治者一樣，一心要把大位傳給自己的血脈—話說村裡隨便一個有點積蓄的家長，尚且要把床頭櫃鑰匙親手交給兒子，更不要說整個社稷江山、花花世界了。
其次，日月神教也不是亨利八世之後的大英帝國，隨時預備著讓女性來做世襲國家元首—任盈盈恐怕只是任我行心中的一個後備的下下策！如果不是後來東方不敗篡權奪位陡生變故的話，任我行一定會像生機勃勃的康熙大帝一樣，三宮六院七十二嬪妃，直到自己最後一顆精子失去活力，為日月神教留下一群虎視眈眈的「聖子」「聖姑」，展開精彩奪嫡大戲……
男性繼承人的問題迫在眉睫，中年的任我行只恨不能去吃藍色小藥丸，怎麼可能會去自宮？！
綜上所述，一方面，對於葵花寶典中所載的「精深之極」的武功，任我行並不感興趣；另一方面，葵花寶典所要求的自宮前提，跟任我行的「千秋萬代」的統治慾望相違背。所以，任我行毅然放棄了得天獨厚的修煉葵花寶典的機會，而讓它去發揮更大的用途—詳見下節。