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5. 國破、家亡、情殤、胳膊斷:九難

(1) 大美女

長久以來,大家只記得阿九是美女,卻忘記了九難也是美女,真是令人心寒吶……

我要鄭重地為九難師太平一大反—九難師太是大美女!咚鏘咚咚鏘!

早在九難師太還是阿九MM的時候,就堪稱《碧血劍》第一大美女!—還遠勝溫青青!

溫青青第一次見到阿九,聽她「吐語如珠,聲音又是柔和又是清脆,動聽之極」;又看見她「容色清麗,氣度高雅,當真比畫兒裡摘下來的人還要好看」;加上那時候阿九正好站在一堆蠻荒強盜之中(—用周星星同學的話來說:「好花還要綠葉襯托。」),更加顯得她出水芙蓉一樣不可方物。

溫青青立刻自覺頗有不如,大感嫉妒,向袁承志飛去一個大白眼……

PS:說起溫青青的好嫉妒,也真是人間一景—雖說小心眼小性子小脾氣之類的東西一向是女人「堅持成傳奇」的專利,但是溫青青好像已然不止是「傳奇」,更堅持成了一個……呃……循環程序—

100 if((溫青青+袁承志).eqv.True)then

溫青青=吃醋

溫青青=發脾氣

溫青青=離家出走

溫青青=惹上了麻煩

袁承志=焦頭爛額趕去相救

goto 100

endif

……

大家看到了,這是一個死循環,因為只要袁承志去搭救溫青青,兩人就必然要在一起,就滿足100 if條件,下一次循環就必然要發生!日日夜夜年年歲歲無窮匱矣!……

唯一跳出循環的條件就是—

if((溫青青=死).OR.(袁承志=死))goto 200

……

……

200 stop

……

不過這也是袁承志的命,他跟愛上袁紫衣的胡斐、愛上岳靈珊的令狐沖、愛上阿紫的游坦之一樣,屬於令人費解的初戀牛角尖派。

本次PS完!

等到阿九在《鹿鼎記》中再次登場時,已經是經歷了國破家亡、失去一條手臂、遁入空門的獨臂神尼九難了!雖然說,此時九難已入四旬、上了年紀,再加上多年來顛沛流離的生活和心中痛苦的折磨,容顏多少會受到一些摧殘—相貌想必大打折扣,不復當年的嬌俏可人、容光煥發。但她一襲白袍出塵脫俗、面容清麗、眉目如畫,依然是個不折不扣的冰美人。

尤其是,九難那種與生俱來的高貴,即使在歷經了國家、家族、個人、情感的多重悲劇以後,仍然不減絲毫。

《鹿鼎記》中,韋小寶手中動輒往來數萬兩銀票,像阿珂這樣小家子氣的姑娘什麼表現就不必說了,就連多隆這樣堂堂的朝廷大員、鄭克爽這樣的貴族公子,也是難以把持、頗為在意的;只有九難毫無感覺—即使是在她已經身無分文的境況中。

本來嘛,還有什麼榮華富貴是公主沒有享受過的?!

《碧血劍》裡,袁承志闖進皇宮時誤入阿九閨房,躲在牡丹美人屏風後面,只見「房裡錦幃繡被,珠簾軟帳,鵝黃色的地氈上織著大朵紅色玫瑰,窗邊桌上放著女子用的梳妝物品,到處是精巧的擺設」—在這種地方長大的人,對金錢還會有概念嗎?

「天下都曾經是我家的,還有什麼財富能打動得了我?」

九難和有的知識分子那種做作的清高不同,她是一種見怪不怪的真正漠然!

還有在殺龜大會上,群雄罵罵咧咧、意氣風發,一副「早晨八九點鐘太陽」的模樣; 後來成立「鋤奸盟」這種組織鬆散、名稱拗口的聯邦合眾政府,鄭克爽只不過當上了一個福建的名義州長—除了外事權以外,幾乎什麼權力都沒有,完全就是個空架子—就得意忘形、談論不休,還吃陳近南出任盟主和天地會占3個合法席位的醋,見識之淺薄、舉止之孟浪,沒有半點「國姓爺」後人的氣度!

九難呢?其實九難要是把身份一亮,那可真是名正言順、號令群雄了!但是九難什麼反應?—不動聲色,冷眼旁觀!

唉,你們反清復明,自覺深明大義、以天下為己任,說白了還不是我們朱家的家務事?你們爭來搶去,還不是我們朱家的江山?別說是陳近南,就算是鄭成功,也還是我們朱家的臣子!天地會,不過是我們朱家的保鏢隊!

九難要是攪進去,就算是當上鋤奸盟盟主+天地會總舵主+紅花會「會長」+洪門「門長」+南少林五祖「祖長」+忠青社社長+……,也還是掉了身價!

難怪群雄亢奮激揚,她只疏疏落落站在一旁。別人只當她不合群,殊不知,這正是大BOSS下基層的姿態啊……

總之,九難身為公主,骨子裡那種雍容大氣的風度,融合她歷經磨難之後那凜然不可侵犯的面容、匕首出鞘般的神色,更有一番別樣的魅力!—「與你年輕時的美麗相比,我更愛你現在飽經風霜的容顏!」

我覺得九難這種既高貴、又冷峻的特殊的美,是很難找到的,也許潘虹可以演出那種感覺來。可惜,幾乎每一部《鹿鼎記》,女主角都在韋小寶的7個老婆上打轉轉,然後隨便找個中年婦人,包上頭、拿個拂塵、掛串珠子,就開始演九難了!我每次看到那些面貌模糊的九難都很不解:難道當年崇禎那一劍是剁在了臉上不成?

尤其以周星星那個版本的最令人髮指!裡面的九難對韋小寶一臉諂媚、癡呆傻笨也就不說了,後來中了那個什麼「我愛一條柴」,頂著個大紅鼻頭、滿眼春意蕩漾、在屋子裡四處亂跳,像打了雞血一樣,看得我真想去死……(—不過人家是娛樂片嘛,也就只好犧牲一下了,就連康熙還不是滿口葷話……)

話說,我剛當上滅絕的時候,跟以前同學聊天,人家都說:「……實不相瞞,每次叫你師太,腦海中就浮現起周星馳那版《鹿鼎記》裡面那個慾火焚身的老尼姑的樣子!」

我立刻對他們怒目而視!

—隨即雙目含悲,說:「……實不相瞞,我每次聽到你們叫我,也就是想起她那個慾火焚身的樣子!—這日子沒法過了……」

(2)相對高手

九難到底是不是高手?高到什麼程度?這個問題在「硬武俠迷」中一直倍受爭議。

PS:長期以來,武俠迷中存在著關於「武俠讓娘們兒走開」的潛在矛盾,具體表現就是大部分男性讀者對女性讀者把武俠小說言情化的習慣恨鐵不成鋼;大部分女性讀者對男性讀者不解風情的習慣恨水難成冰……

後來,有高人發了個神帖,使得這種矛盾進一步激化,雙方陣營從互相指責到挖苦諷刺到惡毒謾罵最後開始問候對方家庭嫡親女性成員……其間盡顯男施主們的蠻不講理和女施主們的鼠肚雞腸,吸引了無數唯恐天下不亂的看客,例如貧尼……

這樣很不好!

男女同胞們在一塊,應該珍惜資源,打情罵俏才是正解,怎麼能對峙決裂呢?逆天啊……

為了解決這個難以調和的矛盾,我建議大家—就不要調和了。

因為,調和,往往會造成一種強行消除個性、片面追求共性的虛假繁榮,這既是廣大熱血武俠迷們無法接受的,更是這個快意江湖所不需要的。

還是盡快分出流派,讓雙方的特徵分別成為各自的「主義」,才是王道……

所以,我覺得,我們可以借鑒科幻界分出「硬科幻」「軟科幻」的做法,把武俠也分成「硬武俠」「軟武俠」—側重武功、招式、歷史線索、俠義精神的歸為「硬武俠」;側重於感情、恩怨、文字美感、人物內心的歸為「軟武俠」;硬武俠不要嘲笑軟武俠風花雪月,軟武俠也不要責怪硬武俠打打殺殺—大家各投所好、各自為營,既不要東風壓倒西風,也不要西風壓倒東風,互相尊重、百花齊放、求同存異、和諧發展。

本次PS完!

因此,正如軟武俠總是關心九難內心對袁承志那一世不改的糾結怨念一樣,硬武俠則更關心九難到底是不是鹿鼎第一高手。

正方的依據通常是—九難在殺龜大會上有一段內心獨白:「說到武學修為,除了學得木桑道人所傳的鐵劍門武功之外,十餘年前更得奇遇,百尺竿頭又進一步,與當年木桑道人相比,也已遠遠地青出於藍,環顧當世,除了那個不知所蹤的袁承志之外,只怕再無敵手了……」

以九難的RP,我們相信她既不會得意忘形,也不會妄自菲薄。再說,內心活動不必示人,自然也不用假作謙虛,這一段話應該是對自己一個比較中肯的評價。而說「不如袁承志」,恐怕是出於對袁承志的深情愛慕所導致的習慣性崇拜。況且此時袁承志已經退出江湖,不在排行榜裡蹦躂了。所以九難應該是NO.1了。

反方的依據通常是—九難居然扛不住桑結6個師弟喇嘛的齊攻,身負重傷,要不是遇到 Lucky Boy 韋小寶的話就嗝兒屁著涼死翹翹了!桑結本來就是三流貨色,他的師弟們還更遜他一籌,九難堂堂一個一流高手,打不過幾個四、五流貨色,說不過去吧?!

還有施主說:記得九難曾經跟澄光大師對過一掌,澄光立時氣血上湧,險些繃不住;而九難還可以躍到一邊,誇一句「好掌法!」。很多施主認為這是九難示弱的表現,並且由此得出九難不及澄光的結論。

貧尼萬不贊同!

我覺得九難這句話翻譯成現代白話文就是:「8錯,竟然沒被我一掌打死,只是被我一掌打吐血!」這是示弱嗎?這分明是自得。真要是示弱的,反而嘴上是不會饒人了,鐵定說:「禿驢!竟敢和貧尼搶……呃……風頭!咱走著瞧!……」

由此可見,九難對付一個少林高僧都是沒有問題的!由此可以得出推論:九難對付一個四、五流水平的喇嘛也是沒有問題的!—那為什麼對付6個就有問題了呢?

顯然,那是因為6個喇嘛的某種能力發生了疊加!

如果真是這樣,那是什麼能力呢?

我們知道,武功分為兩個方面,招數和內力。招數講究速度並且形式多變,類似於頻率;內力為招數提供動力,類似於能量。

我們還知道,大小不同的頻率如果簡單地相加,合成後的頻率不會加強,只會變亂,搞不好還有抵消,使合成頻率變小。這就像6個喇嘛的招數是無法疊加的,九難如果能化解他們1個就能化解他們6個,人數增加是不會改變雙方招數的實力對比的。

但是,能量卻是可以相加的,幾股小能量可以毫無障礙地匯成一股大能量。這就像6個喇嘛的平常內力,疊加在一起成了很致命的內力,讓九難無法抵擋,終於落敗。

但是還有一個問題:九難並不是沒有過以一當十的戰績,例如,九難在少林劫持韋小寶那一段:「澄心、澄光等……出手阻攔,少林寺澄字輩的僧人各施絕技化開,可是眾僧虎爪手、龍爪手、拈花擒拿手、擒龍功等等,卻也沒能抓住此人。眾僧驚詫之下,都是心念一閃:『天下竟有如此人物!』……突然間身子拔起,從殿頂的破洞躥了出去。這一下去得極快,殿上空有三十門名少林高手,竟沒一人來得及阻擋。」

這一段說明,九難一是輕功卓著,二是身懷神行百變神功,所以被群毆的時候可以腳底抹油溜了。同時也說明,九難身為一個中年女性,內力是很有限的,她自己也很清楚這個劣勢,所以基本不跟人拼內力。但是她擅長 「招式」型的打法,打得贏就打,打不贏就跑,這是一種實用游擊戰法,讓她屢屢立於不敗之地。

但是我們又有了一個問題:那九難為什麼不依照經驗,跟那6個喇嘛比招式,而是要跟他們拼內力呢?

我們再看書。當時阿珂「一進門,只見白衣尼盤膝坐在地上,右手出掌,左手揮動衣袖,正在與敵人相抗……待要細看,已被房中的內力勁風逼了出來……」

—好了,果然在拼內力,跟我們推想的一模一樣!—同時也回答了我們的問題,—原來拼內力是因為—九難正好窩在屋子裡,不能施展神行百變的招數,逃不掉吶!

唉,九師太啊,游擊戰法是很講究大型空間的,你前幾次能成功逃脫都是因為恰好在戶外,不在屋裡啊!可惜你早生了幾百年,沒有聽過那首《游擊隊守則》—

在那秘密的樹林裡,到處都安排同志們的宿營地;

在那高高的山崗上,有我們無數的好兄弟;

……

九師太你看到沒有啊,都是些個山高任鳥飛的地方—不然你「行」都沒法「行」,還「變」個屁啊……

從以上分析我們可以看出來,九難雖然輸給6個喇嘛,但是是因為她不熟悉比賽場地,不是因為她技術水平低—你把一個世界級的公路自行車選手扔到越野自行車賽泥道上讓丫騎,人家踩兩細輪子在泥地裡連滾帶爬……終於輸給了國內市體校的某越野自行車選手!於是你立刻宣佈,世界級運動員還不如我們市體校的!—這合適嗎?!