作為一股社會力量，人群肆無忌憚地佔滿了我的時空，以致我無處可逃，無法以行動和思想與之對抗。當然，在受到人群因素的傷害後，又以難纏而挑剔的個人主義的悲慼行徑作為一種逃避方式，是毫無來由、毫無意義的。人群如雨，似風，像大地，無處不在。你要與之抗爭。但亞里士多德說過： 「民眾就是完整意義上的奴性代表，他們遵從禽類的生活方式。」兩千五百年前的這條箴言，如今更能說明問題。
人類的趨同性在我們這個時代，已徹底失去了希望。沒有任何一種方法能夠有效地將之消除。人群的反應，已經不再是基督教和古典時代文化意義中我們所熟知的那種人性了。無法與他們爭論，否則就像是與嘴裡胡亂地蹦出奇思怪論的酒鬼或是瘋子吵架一樣。也不可能用心感化他們，因為只有人才能感受到。他們心中的同情和憐憫，早已扭曲；只有貪婪和嗜血欲支配著他們的神經，永無止境的、失控的、貪得無厭的、令人憂傷的享受慾望：人類的趨同性沒有底線。其他的原因便是，一切遵守為人準則的人，都英勇地堅守陣地，按照人類的標準思考、感覺。