讀古今文學網 > 詭神塚 > 第1465節 >

第1465節

咱們時間有限!我要竭力趕工!
麻煩你們給我掌燈吧!」,楊五毛收完之後,抽出幾支工具,開始敲壁畫上的表皮。
「好!」,陳智點了點頭,然後對胖威他們揮了一下手。
三個人都擰開自己的電筒,放到最大的亮度,照到前方的壁畫上為楊五毛照明。
於是在之後的幾個小時裡,楊五毛全神貫注的把心思放在這些壁畫上,開始做起精緻的恢復工作來。
廖教授說的沒錯,她這個大徒弟的確是青出於藍。
楊五毛並沒有強制性的把上面一層的顏色剝下來,那樣的話,很可能將下面的一成壁畫也共同破壞掉。
他是用腐蝕性的化學物質一點點的腐蝕顏料上面的毛點石料。
等石料乾透之後,後面的顏色自然就反撲了上來。
等下面的壁畫有了大概的影子之後,然後再用小刷子將後上去的色彩慢慢的刷掉。
最後大家看到,原先覆蓋在上面的那些壁畫逐漸的消退,而下面的壁畫卻慢慢的顯露上來。
而當這真實的六幅壁畫《取經圖》,逐漸顯露出它的本來樣貌時,陳智的心立刻就緊張的揪了起來。
說實話,眼前看到的情景是他萬萬沒有想到的。
在古代,天竺簡直是遠不可及的國家,西遊路途遙遠,一路必然經歷很多坎坷,陳智想到了真實的西行路上肯定非常艱難,但沒想到,會殘酷到這種程度。
陳智現在的心中只是慶幸,剛才讓小導遊帶著旦玄離開了這裡。沒有讓他親眼看到眼前的一切,否則他的心靈一定會受到極大震撼。
這是一系列真正的《西行取經圖》壁畫。
從玄藏在瓜州出發,一直到他得到真經回來,都有非常完整的描述,而且細節的地方都有滿滿的文字,是一幅真正的記錄性詩歌壁畫。
然而那個為玄奘指點迷津的觀音大師,經過上層的顏色剝落之後,逐漸露出了真容。
那並不是坐在蓮花台上的觀音菩薩,而是一個白衣的老人。
這老人畫的樣子非常的簡單。或者說看不出什麼細緻的五官。
這種繪畫的風格很冰冷,看不出什麼人類的感情。
在畫中,那白衣老人面色極為沉靜,就好像是一具死了很久的屍體一樣。
他滿頭銀髮銀鬚,手中拿著白色的拂塵,單手指著前方孫悟空模樣的猴人。
單手將一個金屬環,遞給了玄藏……
那金屬環十分的奪目,和傳說中的緊箍咒非常相似。
但區別是,那金屬環並不是緊箍咒的金色,而是與控石一般無二的銀色。
之後的路程上,這猴人是一直戴著這枚金屬環的,他前期似乎野性未泯,一直在齜牙咧嘴,滿眼凶殘和怨恨,如果不是金屬環控制,估計會活吞了玄藏和他的馬匹。
但在之後的路途上,這猴人似乎出現了明顯的變化。
他不再桀驁不馴的如野獸一般,而是平靜起來,甚至變得很虔誠,走路的時候雙手合十,上面還掛著一串木頭佛珠。
而這段西遊的路程,可遠比傳說中要艱辛恐怖的多,這些壁畫上的血腥內容,如果公佈於世,估計整個人類社會都無法接受。
那些血腥和殘忍,真實的認證了一件事情……
那就是這世界有很多黑暗,你之所以看不到,是因為有人用身體和生命,幫你擋住了。
在這些畫面中,陳智看到了一個用金漆塗畫的邊塞小國。
這小國是沙漠的綠洲,裡面滿是植被,非常的美麗,這座城池明顯在他們的西遊旅途中有很重要的意義。
而有一個戴著王冠的國王,站在城池之中,他面色悲苦,雙手緊緊的握著猴人的手,似乎在與其話別。
而也就是從那時起,玄藏背後出現了很多的馬匹,馬匹上馱著重重的行李和物質。
而也是從那時開始,猴人有了明顯的變化,他不再是那像野人一樣的裝束,而是身穿僧袍,披上了袈裟。
而最值得注意的是,他袈裟前胸處的連接位置,是一枚非常特別的換被扣。
那換被扣是黃金打造,看起來金燦燦的,上的圖案描繪的非常清楚,是一些古高昌文字。
陳智伸入懷中摸索了一下,那壁畫上所畫的換被扣,和他身上帶著的那枚一模一樣……
第四十四章:指引者
這些壁畫傳達的信息太龐大了,其價值不只是藝術作品而已,而是一條當時西域到天竺神秘旅途的再現。
六幅壁畫完全連貫,中間畫著很多細節的圖案,描述著當時途經各國的所見所聞,其中不乏血腥殘暴的景象,也有傳說中的神秘景象。
但現在這些西域小國,大部分已經淹沒在黃沙裡了。
那些圖案中還包含著很多微小的字跡,就好像是描述文字一樣,內容應該非常重要。
但那些文字都很古怪,字架結構七扭八歪,難以辨別。
整幅畫面整體看時,就好像一系列永遠看不完的歷史詩歌,裡面藏著萬千的故事,每次看都有新的發現。
楊五毛已經被這畫面上的殘忍景象嚇傻了,他臉色鐵青,大張著嘴巴站在那裡說不出話來。
而胖威和鬼刀都打著手電筒仔細的觀看那壁畫上的人物,壁畫中出現最多的人物無非是玄奘和那個猴人了。
那猴人後期的樣子非常謙恭,袈裟上的換被扣閃閃發光,非常奪目,