第232節

解鈴道：「我本人博學廣聞，哈哈……」周春暉挽著他的胳膊，用崇拜的眼神看他。我從來沒見過一個人有這麼厚的臉皮，就這麼大大咧咧誇自己的。
我皺著眉聽著。
解鈴道：「對於日本的陰陽文化，我是仰慕已久，它起源於我國唐宋，經高僧東渡帶到日本，和咱們的文化可謂同宗同源……經過上千年的演變，又和咱們的不太一樣，其中韻味實在難以用語言來描述。我告訴你，為什麼這裡是日本的寺廟。你仔沒仔細觀察過那小和尚持念珠的手法？「
我驚愕，誰能注意那個去。
解鈴做著手勢，雙手合十，「當時那小和尚，就是這樣的手勢，念珠掛在雙手的虎口。知道這是什麼嗎，這是日本陰陽道曹洞宗的典型手法。再說進門的佛龕，知道我為什麼下跪嗎？」
「你信佛唄。」我沒好氣地說。
「我是研究僧，研究佛而不信佛，」解鈴說：「我是為了近距離觀察佛龕。那佛龕最上面居中擺放著觀音像，兩邊有畫軸，一看就是出自道元和尚之手。道元就是日本曹洞宗的創始人。佛壇分兩層，中間一層擺放著高杯和佛碗兒，下面一層是三具足，中央是香爐，左側是花瓶，右側是燭台，還放著木魚，這是典型的曹洞宗擺法。你明白了吧？」
「我不明白，」我說：「就算是日本式寺廟，又能怎麼樣，沒想到你還是個憤青。」
解鈴氣笑了：「癡兒不悟，你覺得我像是憤青嗎？我，是無國家的世界人，眾生平等，所有的人在我這裡都是一樣的。我對日本文化並無偏見，只是種種靈異奇怪的現象都指向這裡，讓我不得不懷疑。你剛才問，我為什麼會出現在這裡，那我告訴你吧，這座日本廟絕對不是普通的寺廟，而是一座陰廟。」
看我犯迷糊，解鈴講解起來。我們三人在寺裡隨意溜躂，一邊走他一邊講。
解鈴告訴我，什麼是陰廟，所謂陰廟，說簡單點就是供奉死人的廟。比如說供奉在水裡頭死掉的鬼，男的叫水流公，女的叫水流仙姑。再比如供奉無名屍，那就叫應公，台灣也叫萬應公。女生未婚就死的，死後供奉就叫姑娘廟。那為什麼要拜陰廟，因為陰廟比正廟更加靈驗。
說到這裡，解鈴問我，這是為什麼。
我一頭霧水，搖搖頭說，我怎麼知道。
解鈴笑著問，春暉你怎麼看？
周春暉想了想說：「正規的廟宇，東南亞的小乘不談，只論咱們的大乘佛教，講究的是不執和放下，讓你放下慾望。香客到廟裡燒香磕頭，其實恰恰和大乘佛教的教義相悖。許願有的成有的未成，靠的不是佛陀保佑，而是天道緣法。陰廟就不一樣了，所謂陰廟，就是古代的淫祠，裡面供奉的不是真佛，而是神鬼。鬼自有鬼通之能，它不像真佛那樣講究什麼開悟和眾生平等，它只是在借助信徒香火修行。它越靈驗，自然香客就會越多。「
「陰廟為什麼不取締呢？」我疑惑：「借鬼神之力，畢竟不是正途。」
「不能這麼說，」解鈴清清嗓子說：「泰國就有賣小鬼兒，賣古曼童替人轉運這一說，你要全取締了，那成千上萬靠這個吃飯的人就要和你拚命。借用鬼通不是不行，要看個人福報，它就像是透支卡，無非就是透支你以後的福運，這種做法談不上善惡。再一個，陰廟裡的陰神是借用信徒念力修行，這本身沒什麼錯，相當於大家一起來超度它，這總比留個孤魂野鬼在世上作妖好多了吧。」
「照你這麼說淫祠鬼廟，都應該提倡了？」我哼哼地說。
解鈴搖搖頭：「癡兒癡兒啊，王強我發現你的這個思維很有問題，總是從一個極端跳到另一個極端。鬼廟除了倡導就是取締？最應該的作法是，切莫管它是什麼，管它是神是仙是鬼是人，只看它做了什麼。對於陰神來說，它保佑一方水土，讓信徒善有善報惡有惡報，那它就是好陰神，自然會累積功德。如果這個陰神極其凶殘，誰給它供奉少，或是說了壞話，它就往死裡報復，折騰得家破人亡，那它就是魔，我們自然要降妖除魔。「
我被說得啞口無言：「按你來說，這裡的陰廟是怎麼回事？」
解鈴道：「這麼多線索累積在一起，你還看不出來？這個地方每天晚上都會出現一個尼姑，把周圍老百姓，尤其是小孩的魂兒都給領走了，導致孩童死亡，這就是靈界轉魔道，成了魔唄。是魔，我就要降妖除魔！」
周春暉看他看的眼睛都滴水了。
解鈴問我：「你又是怎麼來的？」
我猶豫一下，還是和他說了吧，也不是什麼大事。我問他，知不知道殺手小紅帽。解鈴點點頭：「略有耳聞。」
我告訴他，小紅帽已經伏誅了，殺他的就是你們剛才看到的那位泰國法師。小紅帽雖然死了，但是他身後還有大秘密，小紅帽修習了一種邪術，名為鬼頭降，極其邪惡霸道。他一個普通人怎麼突然會這種法術？泰國法師懷疑和這裡有關係，所以過來調查。
解鈴點點頭：「看到了吧，事情已經很明瞭，這座廟確有問題，而且問題很大。日本和尚為什麼在中國建陰廟，而且這裡還牽扯到了泰國的巫術？太多的想不到。看來，我們來對了。」
「下一步你想怎麼辦？」我問。
解鈴站在門廊處，四下裡看看，天色很好，萬里無雲。他說道：「白天是白天的景，晚上是晚上的景，在你們沒來之前，我和寺裡的日本和尚已經說好了，晚上要來拜會，談經論法。」
我想了想說：「咱們其實都是一個目的，我覺得應該合在一起想主意，要不然你做你的，我做我的，很容易起衝突，咱們自己人別打起來。」
解鈴一拍手：「眼瞅著中午了，我來做東，請你們和那個泰國巫師吃飯。」
第一百七十八章 曹洞宗
我打電話給楊溢。眾人在寺廟口見面，我說瞭解鈴的想法，他看出這座寺有貓膩，想一起調查，先吃個飯。
楊溢沒想到解鈴也是個法師，和阿贊威嘀咕了一會兒，便道：「吃飯就不用了，你們有什麼計劃可以說來聽聽。」
解鈴告訴他，已經和本寺和尚說好，今夜晚間來寺裡拜會，如果你們想來，我們就同行一起。
楊溢又和阿贊威嘀咕著，好半天楊溢點點頭：「阿贊威說，他晚上和你一起過來。」
他們兩個確定了相會時間，兩伙人就要分別，解鈴笑瞇瞇地看我：「王強，你是和我走，還是和泰國法師走？」
我笑笑：「我就不給你們做電燈泡了。」
解鈴哈哈大笑，用手指著我：「晚上你也要來，我在寺門口等你們。」
說著，他和周春暉膩膩歪歪地走了。
等他們走遠了，楊溢問我，這是你朋友？
我告訴他，算不上朋友，泛泛之交，以前打過交道。
楊溢朝地上吐了口痰，「這人我不喜歡，假模假式的，有點像機關裡的人。」
楊溢和我說，以前因為業務關係，他認識了一些在機關中常年混跡的老油條，都是玩弄權術的投機者，面上一套背後一套。和解鈴的感覺很像。
我對解鈴的印象也不好，但不至於像楊溢說得這麼誇張。
我們三人從廟裡出來，隨便找了家飯店吃點飯，離著晚上還早。阿贊威要找僻靜地方修法，為晚上做準備，楊溢便就近找了家旅店，開了三個房間。
休息了大半天，夜幕將近。楊溢道：「一會兒我就不去了，去了也沒什麼用。王強，我把阿贊威交給你了。」
我趕緊擺手，說不敢當。
楊溢說：「晚上寺廟之行恐怕沒那麼簡單，我不信任那個解鈴，更覺得廟有問題，晚上你多機靈點，幫我照顧照顧阿贊威。」
我沒言語，心說話我還照顧他呢，他別算計我就算開恩了。
吃完了飯又休息了一會兒，到了約定時間，我和阿贊威出來，一路到了御龍寺的後面。這一路我們沒有交談，一是語言不通，二是感覺沒什麼可聊的。今晚月光如水，夜風清爽，倒是個好天氣。