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第87節

看到了那疊積的一層銅錢,我知道了這個古墓的年代,就仔細打量我手裡的這枚金印,當時這個物件拿在手裡有一種沉甸甸的感覺,不是金印本事的重量,而是那種兩千年前王者的霸氣,古時候,帝王為彰顯自己的不同,身份尊貴,鑄造金印……王公大臣多少銅印,銀質,還有玉石,更有傳說玉犀角,就是犀牛頭上的角做成的印章,這個我就不得而知了。就我手裡的這枚孝王行璽,不不是這個墓室棺槨裡面唯一的印章,因為在這個下面還露出了一個印章的一角,是玉石雕琢的,通體雜色,應該是玉質在土裡埋藏時間較久遠,沁色較深吧。上面是一個倒扣U形狀的一個印紐,也是四方形的,簡單大方。古樸出透著一種簡潔。我擦淨了下面,這個印章的下面一個字也沒有,是一枚白印章,就是空白印章,沒有雕刻的印章,真的不知道墓主人是怎麼想的。就算你進入過100個墓室裡面,第101個墓室裡面也一定有你沒有見過的新奇之物,這個沒有落款的印章就是一個新奇之處,墓主人也不知道是怎麼想的啊,難道和慈禧,武則天一樣,留下一塊白碑,叫後人評價,或者是這個墓室主人生前好玉,也琢了一塊玉印章,叫自己的地下把玩,或者就是無意之舉,這個我就不知道了。
這個沒有雕刻的玉石印章後來送給人了,就是沈胖子的師伯,他老人家幫我們修復了一套編鐘,我看那老頭子對金石篆刻比較喜歡,就把這方沒有雕刻的玉石印章送給他了,那是後文了,慢慢就會聊到的啊,反正,那次也是到了一個漢墓,出土的東西絲毫不亞於這個的……總之這個陵墓以後,我們幾個人就是華北盜墓圈子裡面首屈一指的人物了
驚天大墓117孝王行璽3有頭無尾
謝謝大家的關心,感謝各位朋友的留言,追捧。我也要把這片文章完結,就我這樣的寫作風格,不敲上個150萬都收不了手的,哈哈,要早知道這個比盜墓好玩,誰還幹那個啊?哈哈……
大劉手裡拿著王二哥剛剛翻出的這枚烏龜金印,我們幾個人是第一次見到傳說中的金印啊,這個金印上面的烏龜雕塑的活靈活現,背上的龜甲度可以看出是一塊一塊的,就連眼珠的位置,更是用兩個芝麻大小的紅寶石鑲嵌進去的啊,大劉gang剛擦拭乾淨的時候,我才看到。
「這個王八怎麼沒有尾巴啊?」潘子的話語想起,我們幾個人的手電都照向了那枚拖在大劉手裡的金印,的確,烏龜的頭部探出龜殼,四肢趴在四方形的金印上面,尾巴的位置卻是空的,看樣子也沒有破損過的痕跡,這個也是完整的啊,沒有殘破的啊,要不是這個平時大大呼呼的潘子一說,我們幾個人還真的沒有發現。
「這個都是古時候,那些皇帝老兒,希望自己的江山長久,所以就手持的玉璽,或者自己的金印雕刻的動物造型,一般都是有頭沒有尾巴,有頭有尾,這個寓意不好,所以那幫老傢伙都迷信,刻個烏龜,還不雕上尾巴……」王二哥說了這麼一番解釋的,就連我現在想也並無道理的啊,只是也翻閱了一些書籍,還是真沒有有這方面的解釋,後來也問了幾個所謂的專家,也說的含糊其辭的。真不知道這個盜墓出身的王二哥怎麼得出這個結論的。農民般的智慧。這個就不得而知了,反正我當時的信了,現在也找不出懷疑的理由,去年我去首博的時候,沒有看到一枚玉璽,就是想看那些傳世的玉璽上面的動物雕飾也沒有尾巴,那麼要是龍呢?就禿尾巴龍嗎?好像我是沒有見到過吧,哈哈,有知道的朋友可以告訴嗎,一同切磋的啊,也算是研究吧,盜墓的,當然要研究古董了,說真的,那幾年,我們可比那些所謂的文物專家,文物保護部門要上心的啊,這個都是我們吃飯的本事,所以……
我現在知道這些當然是王二哥的理解了,當時,我們幾個人對王二哥佩服的五體投地,一種敬畏感油然而生的,用現在的話,就是膜拜了,現在的網絡語言套用一句就是.「要盜墓,信二哥」啊哈
說來可悲,最後這個金印賣出去的價格不高,基本就是比黃金的價格稍高一點,很多人看到這裡不明白了,傳國金印,價值連城。其實不然。陪葬的金印,一般都是墓室主人的私印,也有的是用來把玩的啊,甚至還有一些就是用來證明墓主人身份的,就相當於現在的身份證一般。傳國玉璽,那個是皇權的象徵,是不會用來陪葬的,是要留給繼承人的,誰也沒有看到有誰把傳國玉璽陪葬的啊,他兒子用什麼的啊,即位的時候,在雕刻一枚,不可能的,這個的確是真的,在一枚棺槨裡面發現十幾枚印章都是有可能的,總之,盜墓一切皆有可能……
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驚天大墓118有眼不識金香玉
昨晚沒少喝酒,三個人兩瓶白酒,懷柔地方酒,湯河口二鍋頭。就那就味道,辛辣無比,雖下口沒有小火線流入腹部的感覺,但是也夠勁。我們喝的是頭酒,就是沒有灌裝前的酒。最後有喝了幾瓶涼啤酒,太熱了,然後……就不知道了,現在桌子還沒有收拾,殘羹就擺著哪裡,還好昨天吃的火鍋,不怎麼用刷碗,這個是我最厭惡的事情,哈哈,開更,這章後,收拾去……
王二哥清理的很仔細,一個物件也沒有錯過,在這堆積層裡面我們發現突然多出了很多小塊的玉片,大小基本都差不多,形狀就不一樣了,有長方形的,還有菱形的,基本都有三四厘米長,寬度也差不多,這些玉片都給疊壓的片平的,倒是很想那種綠色的麻將塊,散亂的平鋪在哪裡,我拿起了一塊,就是很普通的玉片,邊角打磨光滑,四角均有小孔,或許是原來穿線所用吧,就到現在我也沒有想到這是什麼的啊,聰明的讀者可能已經猜到了,對就是它,……
「這些玉片做什麼的啊,王二哥?」我搞不懂這麼多的玉片,就這頭部的位置就發現了四五十片玉片,這些玉片雕琢也並不精美,甚至可以說是毫無美感,就是玉石打磨成片狀。這些玉石排列還算整齊,或許是墓主人死後覆蓋在身子,這個墓主人生前一定好玉,生前擁有大量美玉,死後也是玉石陪葬,就差打了一個玉石棺槨了。我們盜墓的歷史上面,還是真沒有見到整塊玉石雕琢的棺槨的,見到鐵製的棺槨,就是腐爛的只剩下一些渣子了。
「誰知道呢,或許這個老鬼拿來打麻將的呢,鬍子,你看看上面有沒有字啊?」潘子聽了我問王二哥的話,就搶答了一句,我們幾個人聽的哭笑不得,這些玉片正面光滑,背面就有點粗糙了,還能感覺玉石那種沒有打磨過的毛刺感覺,摸在手裡有點刺手。我仔細拿起幾片玉片手裡對比,出來形狀不一樣,大小也差不多,都是邊角有小孔,有的四個均勻分佈在邊角的,有的只是在對頂的兩角。真不知道墓主人費盡心思打這麼些孔?莫非戴在脖子上面,這些玉片月嫌沉重……
「先不要管這些玉片了,這些東西拿出去也不值錢,就是幾塊片玉,也沒有紋飾,也雕琢的粗糙的,也沒有人要,這麼多禮器都挑不過來,不管這些東西了……」王二哥說的很對,這些玉片絲毫沒有美感,一點收藏價值也沒有的,古董不是年代久遠的就值錢,就如長城的城磚吧,從秦漢時期到最近的明清,就算一塊外觀完整,上面刻著文字的城磚在潘家園也就10美元,那塊城磚不是幾百年甚至上千年的歷史,靠近長城的村落,甚至都用這些磚石修葺豬圈,這個一點也不誇張,以北京為例,明清長城六百多公里,但是保護起來的也就是那幾十公里,還有絕大多數都是沒有開發的野長城,就我住的這個小村子在走不到二十公里,就有野長城的,山腳的村民家裡的院牆很多都是城磚砌牆的,當然,這些年保護好了,但是,以前拆毀的那些還會回來嗎?就如,我們盜過的墓葬一樣
驚天大墓119有眼不識金香玉2
王二哥隨手就把這些玉片,據丟棄在棺座底下,我到是好奇撿拾了一個四方形的手裡把玩,這些玉片由於堆積層裡面草木灰含鹼性物質,都多少腐蝕的有點變白了,失去了原來玉石的光澤了,有的灰白的就像石頭片,表面也被侵蝕的坑坑窪窪,一碰就有一層玉粉脫落,我現在手裡的這枚玉片,基本和拇指長度差不多,寬度3厘米左右,厚度大概要三毫米吧,擦拭去上面烏黑的腐土。可以清晰看到四角的黑色的小洞,都被泥土給堵上了,背面就差一點了,基本就是沒有打磨過的痕跡。
我也見到了王二哥所說的玉九竅了,就是在頭骨的位置發現的,也真是奇怪的啊,陪葬的馬匹的骨質還可以看到,就連這個墓室裡面殉葬的人骨骸可以分辨,放在棺槨裡面的墓主人的屍骨可是一點也都沒有了,都腐化成朽泥般的物質了,一點也分辨不出來,這個原因就是到現在我也想不清楚,死在墓室裡面殉葬的人的屍骨還可以看到骨骸,還有殘留,就連墓道裡面殉葬的車馬,都可以看到足有三四厘米長的馬的牙齒,還有骨架,為什麼倒是棺槨裡面的墓主人的屍骸卻是一點也沒有殘留呢,這也許就是墓主人最大的悲哀,有時候,人拚命想留下點什麼的時候,卻什麼也留下不了。就如我們拚命想抓住什麼似地,卻把他抓破的尷尬,這也許就是墓主人最大的無奈……
王二哥小心的拿起了一個一節手指大小的東西,小心的放在手裡揉搓起來,不一會上面包裹的泥土就不見了,露出了本來的面目,我也看清了,是一個小玉柱。
「王二哥,這個就是玉九竅,這個是塞在哪裡的啊?」我也好奇,現在就想看到要是真有玉九竅塞在pi眼裡面的是上面樣子,總該不會是一個棍子把,古人口含玉蟬,希望身體不腐不化,我也看到過所謂出土的玉蟬,有點像趴著的蛤mo。真的是這樣的感覺,當然這個是假的,就是贗書。真正的玉蟬可不是這個樣子的,漢八刀的玉蟬,雕工簡單,但是卻給人一種簡潔的美感。我多少忌諱這些死人身體裡面的物件也很少留在手裡的,一般有人要,多少錢就賣了,不乏這些人裡面有覺的檢漏的感覺。記得,我在古玩店開業後,有一個老人看到我櫃子裡面擺著的一個玉蟬,我知道這是一個明代的玉蟬,是我們在河北的一個古墓裡面盜出來的,這樣的小件物件擺在那裡,也沒有人管,這樣的東西在上個世紀麼的潘家園基本還算是珍書較多吧,沒有人會刻意用這些物件作假的,這樣的物件價值不是很高,也沒有意義的啊。老人看著櫃子裡面的物件,有真有假的,當然這個是必須的,古玩店,這個是規矩。我以後在慢慢喝大家講,最初的時候,我店裡擺放的小件物書一般都是真的,很多都帶著土腥味的,就是我們從墓室裡面盜出的,後來沈胖子給我上了生意經,古玩這行可是沒有誠信的那個講究。
你買到假貨了,那個叫打眼,你買到物超所值的叫做檢漏,我最初擺放的都是真貨,但是這樣容易得罪人,得罪誰啊?就是得罪同行的啊,後來,沈胖子給我找來一些琉璃珠子,玳瑁手鐲,翡翠戒指,扳指什麼的啊,還有一些東珠,當然這些基本就是假的,比我那些真正從古墓裡面盜出的還要漂亮,一點殘損也沒有的啊,很多古墓裡面出來的物件,都多少有些傷殘。這個不是蒙人,古玩生意就是這麼做的,我後面開店的時候,在和大家細聊,很多貓膩呢,大家看了或許也不會上當了……
那個老人問我那個玉蟬多少錢,我隨口就報了一個五百的價格,老人拿起來,掏出錢,扔下就走了,生怕我反悔一般,好像撿到天大的漏一般,其實他不知道,要是他和我多聊聊,我沒準還買幾件禮器給他呢,這樣的物件可不是擺著櫃子裡面的啊,我都在後面小屋的床下的箱子裡面的啊。他看著玉蟬是寶,在我眼裡,就是一件最普通的物件,毫無價值可言,放在那裡就是擺著要不顯得空……
總之,那幾年,我過手的好物件多了,也見過了很多不少的好東西……
上午不更了,下午見,收拾桌子,自己做點飯去,下午陽光好,在給小狗曬曬太陽的
驚天大墓220有眼不識金香玉3
我現在居住的這個小山村子,在村子的東邊和西邊分別各有一所寺廟,村子的名字也帶有一個寺字,也不知道為什麼嗎?這麼小的一個山村裡面居然會有兩座寺廟,寺廟也沒有名字。村子裡面的人都稱呼東大廟和西大廟。就是這樣稱呼,也不知道過去怎麼稱呼的。
現在西邊的寺廟的老址上面是村委會的所在,西大廟的遺址只有三間配殿了,其它的都沒有了,門口有兩棵國槐樹,樹齡多少年誰也說不好了,都已經長成中空的了,上面掛著市一級古樹的紅牌子。年代我也不會推算,聽村子裡面八十多歲的老人說,他們小時候這樹就這樣的,原來在樹下還有一個石碾子,後來石碾子不知道哪裡去了。這樹活了多少年也沒有人知道的,我估計幾百年吧,反正村子裡面的栗子樹最大的是明朝的啊,一棵樹的樹蔭就要有一畝地大小,上面的樹杈都要和成人的腰部一般粗細,底下的樹幹,三個人才可以合抱過來的。
東邊的東大廟還算稍稍完整,現在還殘留後面一片的大殿,因該是前面三進的院子,山牆都塌毀了,狗的可以鑽過的。山門還殘存一面石柱,底下有六塊大青條石鋪成的門道,都應經踩的十分光滑了,前面的院落已經塌毀被村民拆除了。不排除村民拆下石料自己蓋房子打地基使用。當然這個是我個人的猜想。最後面的一排房子,就是以前的大殿,緊靠村後的山坡,這個東大廟就是建在山坡腳下的啊。這些房子也都給隔成了好幾個單間,裡面水泥塗抹的黑板,這個是以前村子裡面的老學校,現在孩子都搬到鎮子裡面上學了。這個就荒廢了下來。我在一個雜物間裡面,還看到殘破的泥胎,就是過去的佛像。裡面是木架,還摻雜這稻草葦子秸稈。我還看到了好幾塊寫著「肅靜」「迴避」的牌子,這個我就不知道是什麼了,村子裡面也沒有人說的清楚的……
這個東大廟最吸引人注目的就是院子中間的一棵大松樹,這棵松樹最起碼也要有四五百年的歷史了,樹上也有市一級古樹的銘牌。樹下圍著一個橢圓形的花壇。裡面還有香爐,這個就是大街上面那種常見的啊,就是陶瓷的,鍍上一層黃色的彩釉。裡面還有燃盡的香燭。看樣子還經常有人拜祭的,或許是那些還願的吧,早年間許下了願望,現在寺廟不在了,只有在這棵松下還願了。
我為什麼和大家聊這些的,就是我下面就有一章是盜佛頭的故事,這個就是一個鋪墊吧,這些都是我剛剛去那邊看來的啊,有北京的朋友願意看看,我可以告訴你地址,開車過來,這邊公交不是很方便的,從鎮子到村子要走四公里的路途。昨天晚上喝酒的時候,村子裡面的前院的大哥聊到了這個大廟,說到聽老人說,這個寺廟解放前,香火很旺,十里八村的人都來這裡拜佛,就連一些市裡面的人也經常趕來。主持是一個老和尚,還有幾個小沙彌。老主持在那個動luan的年間,就把廟裡的香火錢都給埋到了後山坡了,具體的位置誰也不知道的。有大錢(銅錢)袁大頭,還有銀子,有人說還有金子,具體有多少誰也不知道的,只知道老和尚就埋在後面的山坡裡面去了。解放後有人找過,也沒有發現窖藏的金銀,山坡經常在雨後撿拾到銅錢的,這些都是從土裡衝出來的。其實我就有辦法找到,那要是在以前,我就會動心思,現在就不想了。
其實辦法很簡單,我也不會尋龍點穴,別人窖藏的東西埋在哪裡,即使你會看風水你也找不到啊,就是金屬探測器的啊,盜墓我們最瘋狂的時候,就用過這個,地下有什麼都知道的,要是真找那些窖藏的香火錢,只要這個傳說是真的,我還真的就可以找到的,為什麼的啊?盜墓要比這個要難多了,我住的村子叫吉寺,是北京懷柔的板栗之鄉,這裡的栗子是北京最好的啊,村子裡面大概有多少栗子樹呢,這個誰也說不清楚的,反正每家少的也有幾百顆吧,我前邊的大哥家裡就有一千六百多顆,在村子裡面還不算最多的,聽說這個村子裡面最多的家裡有四千多棵栗子樹呢,我有多少棵,還真不知道的啊,四小片,很零散的啊,怎麼也幾百顆吧,哈哈,反正要是十一栗子熟了,來我這裡,夠吃的……
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驚天大墓221有眼不識金香玉4
有點小激動,睡不著了,就上來再敲一章的,今天見了一個qq群,很快就有兩個朋友加入了,聊了一些,基本都是生活的態度和瑣事,也看淡了很多,最起碼現在我不想做什麼就不做什麼的啊。和朋友聊到喝酒,我說我現在基本不喝啤酒了,答曰,太貴。四元一瓶,真的。我要是喝盡興了,怎麼也要七八瓶子的啊,這麼多的錢都我賣四瓶白酒了,差不多夠我喝一個月了。我基本一個人在家和少喝酒,沒有人,沒有興趣的,基本也就是街坊鄰居一起熱鬧一點。也喜歡人多的感覺,喝酒就是一個氣氛嗎?在山東青島待過一段時間,那個夏天,端著臉盆就到大街上去買散啤酒,五元就可以裝滿一盆子,回來的時候,就用碗舀這喝酒。現在我和以前過著兩種皆然不同的生活,以前是浪跡全國,追尋這古墓的位置,我現在在北京懷柔的一個偏僻的小村子裡面,天天桑麻把酒,也是快樂。今年春節前來拜會的朋友基本就沒有了,前年很多,吃飯的,送禮的,我都知道他們為了什麼,還不是我腦袋裡面那些古墓信息嗎?看我這樣沉浮的待著,似乎很安居的樣子,知道我是不會在干了,也就不搭理我了,這個行業,無論你以前被別人吹捧多高的,只要你離開這個圈子就沒有人認識你的,現在那些小字輩只是把,我們的曾經當成一個故事聽,但是,我知道,恐怕也沒有人會超越了。因為那個年代古墓一般都是不設防的,中國正在忙著抓建設,文化保護這塊還是一片空白吧,我不是打政府的臉,在陝西有的村子,整個村子基本青少勞力都參與盜墓,這個一點也不是誇張的,靠山吃山,靠海吃海,守著古墓就發死人財啊?我後面會簡單介紹的,也希望朋友喜歡,慢慢看,本書很長,百萬以上吧,現在有點收不住的感覺了……
我住的這個小村,一般一天只做兩頓飯,上午十點左右,即是早飯也是午飯的,下午三四點鐘就是晚飯了,這裡很少有人出去打工的,即使打工在外面的也一般不回來的,村子交通不是很方便的,一天只有四趟公交通過的。有人說這個還不方便的啊,朋友,這裡還是北京的啊,這個就很不方便了。呵呵。和朋友聊到我捨不得多喝啤酒,沒有錢,朋友也笑,說這話不像是從我嘴裡說出來的啊,真的,有錢過,很瘋狂的。這個本書就不寫了,少兒不宜的,我也不算什麼正人君子,男人嘛,有錢都會學壞的啊,不壞那個是裝的,骨子裡面也是壞的啊,哈哈,打擊面有點大了吧,不排除有好的啊,反正我是沒有見到呢……
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驚天大墓222有眼不識金香玉5
玉,在中國的傳統文化中被視為「五德」,分別是仁,義,禮,智,信。這五點。所以古人多用玉石製作禮器和飾物。「君子無故,玉不去身。」就是君子不能沒有理由不能不佩戴玉石。這個也說明古人好玉。從封建奴隸主到封建的統治者,他們無不生前佩玉,死後還要以玉隨葬,這個古墓就是典型的。
就現在我們發現的這批玉器裡面,基本就可以分為禮玉,葬玉,配飾玉和器用玉。我手裡現在拿著的這個玉杯子就是器用玉。這個玉石杯子和傳統的杯子造型完全不一樣。大家沒有見過實物,我也不好形容,就是簡單便於大家理解的說,這是一個羊首雙角杯子。整個羊頭就是雕琢的惟妙惟肖。玉石的顏色的是紅紫色,還有青色的雜色。羊首的臉部還可以看到褶皺。這些都是當時琢玉的工匠有意雕琢的。最為奇妙的就是一對羊角。45度斜角後仰朝天。雙角的上面螺旋狀的紋飾清晰可見。犄角的最上端竟然雕琢著一對蝴蝶停落在上面。整個羊首杯子從羊的脖子後面的位置,就是腹部就是一個杯子的造型。圓形上翹。倒是有點像農村那種常見的喇叭嘴。但是可比那個要精緻多了。成筒形狀上翹。杯子的外壁也可以看到羊角上面的螺旋花紋。在杯子的杯壁的最上端還雕刻一行小字,可惜我是文疏學淺,也不認識那幾個小字,底下的幾個日期,我倒是認識的,上面就不知道了。
我把杯子裡面的腐爛的泥土清理乾淨,這樣的杯子不能裝在挎包裡面,裡面的東西太多了,稍不小心就要把這個精美的杯子碰碎了,我小心的把這個杯子用兜裡唯一的一塊手絹給包裹起來,那個年代無論男女,每個人都攜帶著一塊屬於自己的手絹,擦鼻涕。摀住嘴打噴嚏,還有身上的髒東西都用到手絹,這個習慣我一直保留著。用過了洗乾淨曬乾淨即可。我們那個年代人多少保留著一些年代特徵吧,昨天,和朋友聊天就聊到了,基本一般不吃白薯,棒子面,這些東西小的時候,吃傷了,尤其是白薯,看到胃裡就釀起酸水,小時候揣個白薯就上學了,到學校裡面自己生爐子,白薯烤熟了就是午飯,這就是我的童年。
「鬍子,這個杯子不錯啊,回去洗乾淨了,我拿著喝酒」潘子看到我手裡的羊首杯子說到,這個傢伙還真是膽大,我最多就是把它清洗乾淨,擺設在書桌上面,附庸風雅。這個傢伙居然想到用來喝酒。
「你到膽子真大,也不怕這個老鬼從杯子裡面爬出來找你,我剛才還看到杯子裡面有死人的骸骨呢?」我沒有嚇唬潘子,我的確在這個杯子裡面的腐土雜質裡面看到了貝殼一般的碎骨了,也不知道是怎麼跑到杯子裡面去的,一定是人骨。大小只有指甲蓋大小,一碰就酥碎了,還真的不知道則麼跑到這個杯子裡面的呢?
我最初以為這個墓室的主人沒有留下骸骨,沒想到居然在杯子裡面發現了骸骨,這就是盜墓,就算你盜過100個墓葬,第101個墓室裡面總有你沒有見過的事情,這就是真實的盜墓
驚天大墓223有眼不識金香玉6
桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日,花落花開年復年。但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前;車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤,一在平地一在天;若將貧**車馬,他得驅馳我得閒。別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。就拿這首唐伯虎的《桃花庵歌》當成開場白吧,哈哈……
簡單的熬了一點小米粥,也是前院的鄰居送的,自己種在山坡上面的,熟了就用鐮刀講穗子割下來,曬乾了,在洋灰地面用石碾子碾了,將裡面的石子,沙子,還有谷子殼用簸箕給簸出去,就剩下了金燦燦的小米了,這個可比超市裡面賣的那種染色的要好多了,煮熟了一種天然的米香味道,電飯鍋十幾分鐘就好了,我喝了兩碗,就這鹹菜。就是這麼簡單的啊,剩下的據給我的狗狗了。
昨天建立了一個群,今天就有十幾個人加了進來,這些朋友都是喜愛探險的,也喜歡盜墓類型小說,裡面還有一個教授老師,和我聊天的時候,說看了我的書,給了他很多幫助。謝謝老師的寬容,在盜墓賊的眼裡,一個人無論對歷史做出了多大的貢獻,對一個民族的發展做過什麼,在我們的眼裡只有利益,金錢,但是我們最後也不完全是為了這個,更多的是一種刺激吧,現在我懂了,那些極限運動專家為什麼不斷的挑戰自己。登山家說,我們爬山因為山在那裡,我們盜墓賊說,我們盜墓,因為墓在那裡。也更多的是一種病態的心裡,喜歡墓葬開啟的一瞬間,一個陌生黑暗神秘刺激的世界就給你打開了,男人都有那種腎上腺急速分泌的感覺,就是那種激情的感覺,我們看到那些奇珍異寶,那種壓抑著要喊出來的感覺,沒有遇到的人是想不到的,就是你在沒有人的地方看到一口箱子,好奇的打開,裡面全是百元大鈔,盜墓就是在尋找這口箱子,那個棺槨就是這個箱子,裡面隨葬的物書就是那些百元大鈔。我說的一點也不誇張。我們那個年代,好一點的物件才賣幾萬塊錢,現在隨隨便便的一件也要幾萬塊錢的,但是那個時候幾萬塊錢在農村就可以蓋起幾間房子了,現在呢,連一個樓房的廁所都不夠的……