第482節

他走進了我們面前之後，我才瞧見這老大爺只有一隻手，另外一個袖子裡，空空『蕩』『蕩』的。
我給老大爺遞了一根煙。
老大爺揮舞著鐵棍子，說：不用讓煙不用讓煙，先說清楚你們是過來幹什麼的？
「哦！日則的那木寺您知道嗎？」我問老大爺。
老大爺用鐵棍指了指圓形的大墓，說：這個墓裡面，住著的都是那木寺的高僧。
「高僧？我呸……一群只知道『舔』人骨頭的高僧？」風影是個爆炸的『性』子，我其實想在事情沒有徹底搞清楚之前，不胡『亂』說出那木寺的骯髒事的。
結果風影嘴快，一下子就爆發了出來。
老大爺鐵棍指著風影的鼻尖，說道：你可別『亂』說啊那木寺……那是扎什倫布寺的偏寺，佛名遠揚，這墓『穴』裡面，住著的，也都是高僧，別胡說。
「大爺，不跟你胡說，我就給你看件東西唄。」我伸手把手機遞給了老大爺，屏幕裡是手機相冊。
「這東西咋用？」老大爺伸手直接把鐵棍『插』入到了後脖頸的領口裡去，像是古時候背劍的俠客一樣，伸手要來接我的手機。
司徒藝琳卻把我的手打開了，站在我和老大爺之間。
她對老大爺說：大爺……你這身手……是個刀客啊。
司徒藝琳是用刀的行家，對於用刀的人，她很敏銳的。
「喲？你知道我使刀？」老大爺問司徒藝琳。
司徒藝琳說：你剛才把鐵棍抬起來的一下，下意識的變了一個橫切的動作，這個動作，很巧妙，即能格擋，也能劈砍，還能攢刀過腦，你是北派的刀客。
北派的刀客，密十三就是啊。
密十三的刀，傳自神州第一刀，大刀王五，可謂是用刀的行家。
老大爺聽了司徒藝琳的分析，哈哈大笑：『女』娃子眼光不錯……我是用過刀，我祖父也是用刀的，民國的時候，殺過洋鬼子，我父親也是用刀的，抗日的時候，上去砍死過不少日本鬼子，我也是用刀的，在西藏當兵的時候，我沒少砍這邊的土匪、盜賊啥的，這條手，也是那時候沒的，現在不用刀了，社會太平了，用刀要吃官司的，所以我用鐵棍，看著高僧的墓，誰來打誰！
「大爺，你不是本地人吧？」
「河北滄州人。」老大爺從口袋裡『摸』出了一根煙，熟練的用一隻手點上後，說道:感覺跟你們聊天，你們人也不壞，對了，那小伙子，你剛才要給我看啥，調給大爺看。
我把手機的照片，給老大爺看。
照片是那木寺「化骨堂」裡面的……卷軸畫面和展台櫃子上的彩繪畫。
老大爺才看了一眼，哈哈大笑：我說你們怎麼叫嚷，說那木寺的高僧是『舔』舐人骨頭的邪僧呢，原來你們誤會了？
「我們誤會了？」我問老大爺。
老大爺說：那開玩笑呢。
他仰起頭，說道：我先跟你們講講我的事吧，我……叫林壽，是河北滄州林五羊的後人，林五羊是地躺刀的行家，我們祖祖輩輩都用刀，那時我西藏當兵，和幾個戰友巡邏，看到十幾個搶劫的土匪，當時還是在藏南邊界呢，我們人少，他們人多，我特麼也不管那麼多，開槍就干，子彈打完了，干大刀，我一個人砍翻四五個，不過也被他們砍得半死。
說著，老大爺對著領口一撕，撤出了古銅『色』的『胸』膛。
『胸』膛上，有一處頎長的刀疤，橫著心臟那個地方砍過去的。
我不由對老大爺肅然起敬，這才叫血染的風采，戰場上留下的光輝旗幟。
「林老爺子，這根煙，算晚輩孝敬你的。」我從鄭子強的口袋裡，掏出了軟中華。
我們這兒，就屬鄭子強『抽』的煙好。
「不用，不用，我這煙『挺』好的，十塊錢一包，帶過濾嘴的。」老大爺擺了擺右手。
我執意要給林壽老爺子發煙。
林老爺子才接過煙，笑道：媽的，以前這煙，都是國家領導人『抽』的，我也『抽』『抽』試試，看看啥滋味的。
他夾起了煙，才『抽』了一口，就說：這煙，是好『抽』啊。
我直接把一盒煙都塞到了林老爺子的兜裡，對林老爺子說：林老爺子，你繼續跟我們講講你的事唄。
「哦，哦，對，那次我被砍得半死，是被一個西藏的僧人救下來的，他治好了我的傷，我呢沒家沒戶的，就乾脆落戶西藏了。」林壽說：那僧人，就是那木寺的一葉禪師，他專『門』負責看守這個大墓嘛！我後來就問了他這大墓裡面埋的誰，他就跟我講了這墓裡高僧的事情……我聽了，就覺得特別震撼，就一『門』心思的留在這裡……看墓，後來還在這邊，找了一個西藏老婆，西藏的娘們很野啊，需要霸道的爺們征服……！ (=半-/浮*-生)
林老爺子的身上，留著老一輩軍人彪悍的作風和說話風格。
林老爺子說：得了，我現在給你們講講這大墓裡的佛『門』往事吧……你們說的高僧『舔』舐人骨的事，那真是冤枉這些高僧了。
「難道有隱情？這些高僧沒『舔』舐過人骨頭？」
「『舔』過，怎麼沒『舔』過，沒『舔』過這畫上能畫嗎？」林老爺子說。
「那咋有誤會呢？」我又問。
林老爺子一瞪我，說：你個小兔崽子，我都不急，你急個球，來，都坐下，聽你們看墓林大爺給你們講講佛『門』往事。
作者寄語：第二更送到了，寫得好慢啊今天。
第二百七十四章 割肉飼高僧
我們一圈人，都圍坐在林老爺子的身邊。
西藏白天的光照特別足。
那些小草，被日光曬得發乾，坐下去，草香和熱氣，噗嗤一下往上冒，很有一種聽故事的感覺。
「我坐在高高的谷堆旁邊，聽媽媽講，以前發生的故事。」
我們這些人的氛圍，像極了這首歌的氛圍。