讀古今文學網 > 三界趣談 > 第163節 >

第163節


第八十三章 道長們的手段
石敢當不喜歡死人,也不喜歡殺生,因為這是師父交代過的,不招惹他的,他不可以去無緣無故的傷害他們的性命。 ..
有一段時間裡,雄性的人類都要把頭髮剃掉一半,後邊要編個辮子,不然就會被砍掉腦袋。還好有方青青在身邊,要不石敢當真的不會編那種奇怪的辮子。雖然沒有人能砍掉石敢當的腦袋,可是大家都留辮子了,他自然也要留辮子。
後來辮子不讓留了,那些人類又都換成了乾淨的短髮,石敢當自然也學著留了短髮。
再後來泰山成了聞名的旅遊區了,泰山下的小山村也都不種地了,那些田地都被泰山附近的一幫叫做開發商的人給弄走了,於是村民們就去泰山上打工了,石敢當自然也不能種地了,也學著村裡的人去泰山上打工。
在泰山,石敢當一不小心竟然又當上了道士。
那一天石敢當在家中,偶然間看到了一則招聘信息,上面大概意思是說泰山一集團招聘點香工、銷售經理之類的,給的月薪都很高,吃住條件也很好的。
隨著歷史的流轉,石敢當夫婦當年的那個小道觀。早已經消失在歷史的塵埃裡了。他們夫婦的徒子徒孫們也不知道都流落到什麼地方去了。
石敢當之前怎麼說在道觀裡也住了將近兩百年的時間,對道觀的事情可以說是很熟悉了。石敢當對泰山附近民間的看香算命的事情也有一些瞭解,那些民間的東西,在石敢當的眼中看起來也很神秘的。石敢當知道那些民間的從事這類活動的人是叫做巫的。
民間是通過對供奉的泰山老奶奶燒香,就會招來一些有靈性的狐精山怪附在香上,告知算命人以後的命運和,據說很準。它們好像確實知道以後的事,但是它們卻不能改變以後要發生的事情。
能預知未來的妖怪,石敢當從來都沒有碰到過,但是石敢當卻是聽說過的,但是那些泰山附近的狐精山怪們是怎麼做到的?石敢當有些想不明白。他曾經聽師父說過。預測未來的易術是一門很高深的法決,連他師父都沒有學會的。
除了先天會預測的幾個種族外,也就只有那些人類中,有那麼幾個修煉過後天周天易數的人才能做到。難道說他石敢當隱居的這些年裡,那些狐精山怪沒有去修煉,而是去學習周天易數了?
石敢當想不明白,也不會去想的。至於那些狐精山怪們只要不招惹他。他是絕對不會管閒事的,因為很多人類都是這樣做的。
石敢當跟附近的胡家的狐族。關係一直不太好,不過自從石敢當去隱居後,就沒有再管閒事,所以胡家的人。也絕對不會沒事找抽的,去招惹他們夫妻倆。至於泰山附近的山精野怪,只要有點年紀的,知道石敢當回到了泰山腳下,都不會去去招惹他,也會約束那些晚輩。盡量避開跟石敢當碰面。
石敢當對於在這份在泰山的工作還是很滿意的,不但是在他的老家工作,還給他發工資並且管吃住。雖然石敢當不清楚工資是幹什麼的,但是錢的作用他還是知道的。
這些年他和方青青種地,收穫,留下一年的口糧和種子,剩下的賣錢。交稅。雖然他們不需要吃東西,只要吸取日月精華就可以了,但是普通人類是要吃飯的。所以石敢當也會去吃飯,然後在用法力化解掉吃進去的東西。雖然這很浪費法力,可是這不也是做一個普通人類所必須要做的事情麼?
石敢當夫婦本應該攢下很多錢的,但是他們經常的搬家。搬家了就要買新的房子和田地。再加上他們發現每過上一段時間,他們攢下的錢就會作廢的。人類經常會發行新的錢來買東西,以前的錢就不能再用了,沒用的東西,石敢當夫婦也只好扔掉了。不過有沒有錢,這對石敢當夫婦又能有什麼影響呢?
石敢當第二天就去了泰山,到了泰山腳下。石敢當給招聘的人打電話,招聘的人派車把石敢當接到了山上。
那間道觀在半山腰裡,離石敢當當年的道觀舊址不是很遠的。那間道觀的全名是壺天閣道觀,有很多的人類遊客會把它念成壹天閣,道觀裡供奉的是泰山老奶奶和求子娘娘。
石敢當知道很多道觀供奉的神像是不同的,當年他們那個道觀供奉的就是三清神像。只不過大家都是忙著修煉的,每天的上香參拜也只不過是一種儀式而已。
當天老闆發給了石敢當發了一身黑袍讓他穿上。石敢當見有好多和他外貌差不多年紀的人,以及一些年輕一點的年輕人,也都穿著這樣的衣服和遊客在講著什麼,他也就穿上了那身黑袍。
在那裡工作了一段時間後,石敢當琢漸的弄清了哪裡的情況,原來泰山上大部分道觀都是個人承包的,各承包人自負盈虧,那些「道長」都是應聘過來的,不再像以前一樣,有真正的修道者在修煉了。
以前的遊客是可以免費進大殿磕頭燒香的,可是現在的遊客這樣理解就錯了。這些有承包的地方遊客進去了他們只會可了勁的宰遊客。那些人類稱之為銷售手段銷售方法,這是一種很無恥很卑鄙的方法。很多遊客進了這些道觀,會稀里糊塗的消費上幾千元,還不知道把錢花在哪裡了。
遊客從廟裡出來以後,大部分都會有一種上當受騙的感覺,但是他們還說不出在哪裡受騙了,最後還得衷心地感謝那些「道長」。
而且他們這些「道長」是有提成的,這個提成是怎麼一回事,石敢當還是弄不明白的,就連一起住在山上打掃衛生的方青青,也同樣是搞不明白究竟是什麼意思。
「道長」們的提成是遊客每天往功德箱裡捐的總錢的百分之二十,提成是按一週一清算,每月每位「道長」都能掙到兩三萬元,拿到錢後這些「道長」們就會拿著這些錢去揮霍,可再多的錢又怎麼能夠他們揮霍,所以道長都會使勁讓遊客們往功德箱裡多放錢。
石敢當還記得當年道觀裡,他們道觀功德箱裡收到的那些香火錢,那都是屬於道觀的,除去平時道觀中的一些修繕外,大部分都是要散給附近的那些窮苦得沒辦法生活的鄉民用。
道觀裡是有自己的田地,也有專門的師侄們在負責田地的耕種,道觀裡吃的是自己種的糧食和蔬菜,剩餘的就會去賣掉一些,用來換一些日常的用品回來。(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來您的支持,就是我最大的動力。)
第八十四章 誰先發財
石敢當來來到道觀裡一段時間後,他也沒有找到屬於道觀的田地。 ..那些曾經是田地的地方,不是被蓋成了廟宇,就是改成了其它的一些用途,山上山下都沒有田地的存在了。
石敢當一開始還抱著能學習到一些預測易數的心理,畢竟周天易數在修真者眼中也是很神秘的。可石敢當發現,這些「道長」們不會看香算命一類的巫法,他們只會一點看相、六爻、批八字的本事。
剛開始的時候,石敢當還認真的請教過一些「道長」們,後來他發現這些「道長」們不是按書胡說,就是自己胡編亂造,並不是真的會周天易數,完全是連一點皮毛都不會的。
老闆看石敢當比較憨厚老實,就讓他做起了會計工作。石敢當的工作內容很簡單,就是每天在神像前看清遊客往功德箱裡投了多少錢,然後都一一記在本子上。每天晚上交班前,會有人把錢箱打開,把一摞一摞的錢取出來點清,這要與石敢當所記的數目一致才行。因為石敢當是管財務的,所以他對道觀一天的收入非常清楚。
工作了很長的一段時間後,石敢當就自然發現了那些承包廟宇道觀的「道長」們,忽悠遊客的流程。
那些來自世界各地的遊客,剛進山門的時候那些道「道長」們會派工作人員,在門口派發所謂的免費香。只要遊客接了那些免費香,就代表又一個獵物上鉤了。
遊客接了香總是要點著的,那好,道觀裡面會有專門的點香處,這當然是收費的。在遊客把香點著插在香爐裡的那一刻,第二個工作人員開始出場,會硬塞給遊客一把銅鎖讓遊客在香上繞。
這些工作人員會告訴遊客這是一把保平安的吉祥鎖,幾乎所有的遊客都會稀里糊塗的拿著鎖來繞,繞完後那些工作人員會讓遊客自己親手把鎖鎖在香爐下,鑰匙還會叫遊客自己拿著往山上走一百步。扔在懸崖裡。
那工作人員交代完這些後,遊客就該走了。走之前,那些「道士」會喊住遊客交完鎖錢再走,一把小鎖三十,一把大鎖一百。很多遊客這時就會說一開始怎麼不說清楚鎖是收費的啊,我鎖上了你又說收費,這時工作人員會說。一開始告訴你收費你還會拿著鎖來繞嗎?反正鎖已經鎖上了你就得交錢。
大部分遊客此時都會掏錢不願再糾纏下去的,畢竟爬山遊玩的是心情不想因為這影響了心情。
交完錢了好戲還在後頭呢。工作人員會告訴你大老遠來了,進殿裡拜一拜泰山老奶奶吧,很靈的,免費磕頭。此時很多人一聽免費磕頭都會進殿裡去,在遊客踏進殿門的那一刻,第三步真正的宰人主角來了。
「道長」會在遊客跪下後,硬塞給遊客一些所謂開光護身符之類的紀念品,讓遊客捧著拜。遊客都是稀里糊塗的按他說的做,拜完後「道長」就說一個紀念品三十元。看著像有錢的人,就說一個三百八十八元,甚至八百八十八元一個的都可以說的。
按那些「道長」的行話說叫:「做點」,錢放在功德箱裡,其實像這樣的小掛件,在地攤上也就賣五塊錢。這時很多善良的遊客都會說這還要錢嗎,一開始你怎麼不早說。不買行不行。
「道長」們開始勸遊客說這是鎮宅的法物,給遊客的福氣怎麼能不要等等,總之說的遊客都不好意思不買。
遊客拿著紀念該走了吧,這還不算完,「道長」會叫住一個穿戴比較好的遊客送上幾句話,就耽擱這個人幾分鐘。此時不明就裡的遊客很多都會想聽一聽。
「道長」看相的本事多少也有點,他能從人面部表情猜到遊客過去的一些事情,然後一套「江湖口」說下來,慢慢套出遊客的職業和財運等等。
譬如對遊客說:這位施主,從你面相看,你出生的家庭不是很好啊?因為你額頭窄又低。這當然是套話程序,一般從外貌衣服穿戴就能看出大部分人的出身家庭了。
你十幾歲那年有一個大災吧?這也是廢話。誰十幾歲沒得過啥病,有過啥災難的,只要你說有那就算對了,要是說沒有,他後邊有很多的話等著圓謊呢。
婚姻來的很晚吧?結婚了自己出去旅遊的不多,到現在還沒結婚的話,那肯定早不了。這些都是疑問句,這在行內叫做扣,話說出來都是兩頭堵,就算你不回答也會從你的面部表情裡看到答案滴。
你以後會在某某歲那年某月份結的婚,現在工作不是很順掙得也少等等。這些都是胡說了,反正以後的事情誰也不知道,怎麼說都可以讓你相信,因為前邊你覺得都對,後邊自然會信!
遊客聽完確實很對,在遊客看來他能看對以前的事,以後的事情就一定能看得準。