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第150節

一百四十一章 老黃家的辛秘
我跟著師父進屋,才發現在屋子的兩側還分別坐著一個六十歲上下的老人,其中一個身材高瘦,長得眉清目秀的。另一個則是五短身材,雖然其貌不揚,但大耳大鼻的,很有富貴相。
這兩個身上都穿著一件老式的中山裝,個子高的一個一身乾淨的白色,皮鞋也是白色的。身材粗短的一個則渾身上下清一色的黑,連鞋子和眼鏡也是黑色。
我乍一看到他們,還以為自己看到了黑白無常。
這時我師父將我拉到身前,對屋裡的人說:「這是我徒弟,左有道,也是老黃家的下一代監理人。」
說完之後,師父又一一向我介紹了眼前這三個人。
坐在屋子中央的魁偉老人就是老黃家的當代家主,也就是李道長他們口中的「黃老太爺」,他叫黃文欽,和李道長一樣也是宣統二年生人,我見他的時候,他已經近法也一直被沿用至今,只有老黃家的老一輩人物,才知道那兩根「龍角」下面究竟有什麼。
說到這,有件事讓我百思不得其解,當時老黃家守著龍脈的事被傳得滿城風雨,那畢竟是龍脈,朝廷不可能沒有聽到風聲。但聽黃老太爺的說法,當時的朝廷對這件事似乎並不關心,從來沒有過問過。而那個秀才,以及後來散播這個謠言的人,卻大多死於非命。
在那之後,老黃家的一代代族人都守在這座祖宅裡,直到荒野成村,祖宅也變成了宗族祠堂。
黃老太爺以為,在他有生之年,邪墓的事情應該都不會被人知曉了,這個秘密將在他臨死前告知下一代家主黃昌盛,在之後的幾十年時間裡,再由黃昌盛小心摀住著這個秘密。
可就在上個月的月初,金頂和尚竟然失竊了。
金頂和尚雖然是老黃家的傳家之寶,但除了黃老太爺,家族中根本沒有人知道它的存在,家族以外的人就更不用說。
那套塑像原本一直被存在黃老太爺家的磚牆裡面,幾十年前黃老太爺蓋那座房子的時候,是直接將金頂和尚砌在牆裡的,除了他自己,別人就算知道這世上有這麼幾尊白玉和尚,也不可能知道它們被藏在了何處。
可就在上個月月初,黃老太爺去了一趟省城,回來的時候就發現自家牆上被人開了一個洞,白玉和尚不知所蹤。
這一下可嚇壞了黃老太爺,他第一時間就聯繫上了我師父,但礙著金頂和尚涉及到老黃家的辛秘,很多事情又不好直說,只是說黃家出了一些事情,讓我師父來一趟。
可我師父當時把全部心思都放在了授業上,見黃老太爺在電話裡遮遮掩掩的,問他什麼事他又不說,問他事態嚴重不嚴重,他也只是說不太嚴重。之後我師父就推說自己有事,讓老太爺聯絡青峰觀的李道長。
也就是因為這樣一個原因,李道長才被黃老太爺請到了東北。可李道長的道行雖高,卻沒有我師父的江湖人脈,老太爺覺得單靠李道長一個人,也未必能找回金頂和尚,於是又將德高望重的澄雲大師也請來了。
一百四十二章 杌齒
當時我還沒見到澄雲大師,可聽黃老爺子說,這個大和尚的江湖人脈,一點也不比我師父差。
可李道長和澄雲大師來到東北以後,還沒開始著手調查金頂和尚的下落,老黃家又出事了。
山頭上有一隻「龍角」斷了,從「龍角」斷裂的縫隙裡,還掉出了一個顏色怪異的死人頭骨。
石頭裡面怎麼會有顱骨呢?而且還是一顆帶有異色的顱骨。
對於此,李道長和澄雲大師誰都說不出個所以然來,黃老太爺思來想去,還是決定請我師父來一趟,他讓人給那顆顱骨拍了照,又給我師父寫了一封長信。
其實那封信在半個月前就到我師父手中了,可師父當時正教我畫符,依然抽不出多餘的精力來。
畢竟對於我師父來說,守正一脈的傳承,可是比什麼都重要。
但為了給老黃家一個答覆,師父將老太爺的信交給了馮師兄,讓他試著對斷一下事情的始末。
馮師兄大略瞭解了一下事情的經過,又讓莊師兄設法調取了離黃家莊最近的幾處公路監控,最終推斷出竊賊此時應該還藏身在黃家莊內,同時也推測到,這個所謂的竊賊,極可能就是黃家的族人。而杌齒斷裂,應該也和這個人有關。
馮師兄口中的杌齒,就是祠堂後山的那兩根「龍角」。
在堪輿風水這門學問上,我馮師兄算得上是高手中的高手,黃老太爺跟他通電話的時候只是大體說了說黃家祠堂後山的格局,又說了兩隻「龍角」的事,馮師兄就告訴黃老太爺,那根本不是龍角,而是杌齒,在這兩根杌齒下面,肯定有邪氣盤踞。
杌齒,就是檮杌的獠牙。至於馮師兄為什麼管那兩根石柱叫做杌齒,我就不太清楚了,只知道這個詞應該是來自豫鹹一脈中代代相傳的典籍。
沒辦法,在我們寄魂莊,三脈傳承不能互通,任何事情,只要是涉及到了另外兩脈的傳承,我大多無法給出解釋。
黃老太爺一邊感慨於馮師兄的推斷精確,一邊又邀請馮師兄來東北幫助黃家,可不巧的是馮師兄當時手裡有幾個大案,上面已經定下了破案期限,他一時間也抽不出空來。
要說老黃家這次也是流年不利,先是我師父忙著向我授業,這會馮師兄又碰到了棘手的案子,而且馮師兄接手那幾個重案的時候,正好是上個月初,和金頂和尚被盜也就相差三四天時間。
馮師兄因為自己去不了,就為黃老太爺推薦了包師兄,據黃老太爺說,馮師兄將包師兄推薦給他的時候說過了,包有用這個人,在風水上的學藝不精,撐死了也就是半瓶子醋,但他擅長收集情報,加上在外行走多年,見多識廣,應該能幫得上忙。
於是乎,黃老太爺又請了我包師兄,還好包師兄剛從國外回來,也沒推辭,剛一回國就趕到了東北。
包師兄是在昨天晚上來到東北的,可就在他到達老黃家的一個小時前,第二根「龍角」,或者說杌齒也發生了斷裂,和上次一樣,杌齒斷裂之後,又有一根顏色異常的遺骨從裡面掉落出來。
上一次是棕黃色的頭骨,這一次,則是一根深藍色的大腿骨。
包師兄抵達之後,黃老太爺帶著他到杌齒那邊看過,包師兄說,在杌齒斷裂的地方,裂痕呈現出輕微的放射狀,在杌齒附近還發現了少量的淡黃色粉末。
之後包師兄在那些粉末上做了測試,他用火機一點,黃色粉末瞬間開始燃燒,燃燒中還有非常輕微的爆鳴聲。
顯而易見,那些粉末就是火藥,兩根杌齒都被是人為炸裂的。可那兩根異骨確實是從杌齒的斷裂處掉出來的,包師兄用探照燈的強光照進杌齒的裂口中,就看到每根杌齒的裂口深處各有一個凹槽,正好能容下那兩塊骨頭。
也就是說,兩塊異骨之前就是一直被封在杌齒裡面,而這也是最讓黃老太爺不解的地方。
雖然骨頭的顏色異常,在骨面上,還有一些外形類似於苔蘚的小顆粒,可除此之外,那似乎就是兩塊普普通通的骨頭。
包師兄仔細辨認過斷面上的石頭紋路,說這兩根杌齒就是兩根天然形成的花崗岩,沒有任何人造的痕跡。
既然如此,那兩快骨頭究竟是如何被嵌入杌齒之中的呢?
花崗岩屬於火成岩,是岩漿冷卻後形成的一種岩石,如果說這兩塊石頭是在杌齒形成的時候就融入了岩漿中,又在岩漿冷卻的過程中鑲嵌在了……這種設想根本不可能成立,那可是岩漿!
黃老太爺這下越發感覺事情棘手,當天晚上又給我師父打了一個電話,這一次通話,黃老太爺依然有所隱瞞,他只是說黃家的家傳寶物陰陽鼓有被盜的危險,可依舊沒有提及杌齒下的那座邪墓。
我師父當然知道黃家有一面從元代傳下來的陰陽鼓,那只鼓對於黃家來說,可以說是意義重大。
所謂陰陽鼓其實還有另外一個名字,叫做人皮手鼓,老黃家的這面陰陽出自南北朝時期的梁朝,由一位得道高僧和一位同樣修得大成的比丘尼的頭蓋骨和人皮做成,上面鑲嵌著二十八顆冰魄琉璃珠,其價值幾乎難以估量。
雖然這種鼓是人的骨骼和皮膚打造,但當年不管是高僧還是比丘尼,都是自願在死後捐出屍骸來鑄這面鼓,上面不但沒有邪性,還帶著一股平和安詳的中正大氣。
尤其是對於佛教密宗來說,這面手鼓,還是一件意義非同尋常的法器。