第26節

天色漸晚，馮師兄開車載著我和師父，從地級市的火車站趕往我們的小縣城。途中，我師父就迫不及待地開始向我「授業」了。
當時馮師兄正在開著車，我師父突然沒頭沒尾地問了句：「有義啊，你們豫鹹那一脈，也是要學三屍訣的吧？」
馮師兄點點頭，又苦笑道：「學啊，我剛入門的時候，每天不是背三屍訣就是道德經，到現在，一天不背一下就覺得渾身上下都不得勁（舒服）。」
我師父摸了摸下巴：「既然這樣，那就不算是兩脈互通絕學了。」之後他又把視線轉移到我這邊來，很鄭重地看著我說：「陽陽，我現在把三屍訣傳給你，每一個字你都要用心去聽，一個字都不許落下。集中精神啊，我開始念了：無忖，以之不欲。不欲，以之無心。三彭在列……」
也不知道我師父當時是怎麼想的，竟然對著我這樣一個八歲的小學生唱起了古文，還要我一字不落地全都記住。我的確是很用心地在記，可往往是我師父剛說出這一句，我立刻就把前面一句給忘了，而且是忘得一乾二淨。
第二十六章 揠苗助長
念完三屍訣之後，我師父又向我解釋什麼是「三屍」，所謂三屍，就是道教所說的三屍神，在道教看來，人體有上中下三個丹田，在這三個丹田之中各有一位神靈，不過這三位神靈所代表的東西，卻是修道中人的大忌。
上屍主華飾，中屍主滋味，下屍主銀（通假字）欲，三屍神，就是人性中三種不同慾望的神化。
還說三屍訣的用意，就是為了斬三屍、穩固本心。
聽過我師父對於三屍的解釋之後，我就……更不記得三屍訣的內容了。
直到下車的時候，我師父也沒問我到底記住了沒有，我看我師父好像都沒把這當回事，所以我也更加不把三屍訣放在心上了。
第二天我放學回到家的時候，就看見師父坐在我們家的客廳裡，正捧著一本很舊的老書很認真地在看。
那時候，師父在我心裡，依舊是那個親切溫和的老柴頭，一看到他，我就打心裡面高興。
可師父抬起頭來看我的時候，眼神卻出乎我意料地嚴肅，他看了我一會，說了句更讓我出乎意料的話：「把三屍訣背一遍。」
我還以為是自己聽錯了：「啊？」
師父就用很高的聲音重新說了一遍：「把三屍訣背一遍！」
當時我就懵了，三屍訣？我一個字都不記得了！開始我還以為是師父在和我開玩笑，可看他的眼神，卻異常地嚴肅，嚴肅中還仿若帶著一股很強的威勢，讓我根本不敢正視他那雙眼睛。
這種威勢，和上次師父對付飛僵時散發出來的那股威勢，簡直一摸一樣。
我不由地吞了口口水，很誠實地說：「我……我給忘了」
話剛說出口，我師父突然就兩眼一瞇，他平時看人的時候眼皮子從來沒動過，可這次他一瞇眼，我就感覺那目光像道閃電一樣，一下震到我的心裡，弄得我的小心臟都跟著哆嗦起來。
我做夢都沒想到，我師父竟然還有這麼可怕的一面，而且我師父從頭到尾一句重話都沒說，就是給了我兩個眼神，我就被他給鎮住了。
說真的，我當時就怕我師父會突然站起來，他當時如果真的站起來，我肯定瞬間就能給他跪下。
不過我師父終究沒站起來，他把手裡的舊書扔到我面前，一點表情不帶地說：「抄，把三屍訣抄五遍。」
這本書，就是三屍訣的手抄本，我當時一看封皮上寫著「三屍訣」，又目測了一下書的厚度，頓時就感覺一陣頭皮發麻。
十遍啊，這本書至少也有幾十頁吧！可我怎麼記得，師父之前念三屍訣的時候，沒有這麼長啊？
可我又不敢違背師父，只能乖乖地抱著書本回了我的臥室，當天的作業也先放在一邊，就在那老老實實地抄著三屍訣。
還好，三屍訣本身是很短的，全文加上標點也不過是五百一十六個字，那本書雖然厚，可三屍訣本文的篇幅不過佔了一兩頁紙，剩下的，全都是對這五百多字的註解，我看到上面還有一些和「斬三屍」有關的事例。
可即便三屍訣只有五百多字，五遍抄下來，也有兩千五六百字。對於當時的我來說，要把這五千字寫完，還是需要很長一段時間的。
而且那天晚上，師父不知道從哪弄來了我的作業單，我抄完三屍訣之後，又在師父的注視下做完了作業，完了師父還幫我檢查作業，幫我預習明天的功課。
等折騰完，已經到了凌晨兩三點了。
這天晚上，我第一次感覺學習是件特別累的事，以前我不愛學習只是因為貪玩，可從這天開始，我對於學習，卻可以說得上是厭惡了。
可我越是厭惡，師父對我的要求的越發嚴格，而我的學習成績也像長了翅膀一樣開始突飛猛進。現在想想，這真的是一件很不可思議的事情。
其實學業還是次要的，師父之所以關心我的學習，應該是受我媽委託的緣故。他最在乎的東西，歸根結底，還是守正一脈的傳承。
那段時間，為了傳承，我師父真的把我折騰壞了，甚至都有點拔苗助長的嫌疑。
三屍訣只是一個開始，就在我很不流利地將三屍訣通篇背誦之後，師父又開始讓我背道德經，三屍訣雖然只有五百字，可我看不懂古文啊，死記硬背，花了一個星期，才勉勉強強記住通篇。
可道德經呢？足足五千字不說，而且和三屍訣一樣也是古文，生僻字無數！那段時間背道德經背得，我感覺我都快謝頂了。
每次我一背錯，我師父就會對我說一個我至今很煩的字：「抄！」五遍十遍地抄。
那時候我比較粗心，經常抄錯字，每次出現這種錯誤，師父不打也不罵，而是拿出二十根大頭針撒在院子裡，讓我在二十分鐘之內把所有大頭針找齊，如果找不全，師父就會再扔二十根出去。
什麼時候我把二十根大頭釘都找到了，我什麼時候才能吃飯。
真的，那段時間，真的被我師父折騰壞了，可也就是找大頭針的那段經歷，不但讓我變得更加專注，連同耐性、觀察力都一併被練了出來，我甚至能通過師父扔大頭釘的姿勢，判斷出這些大頭針散落的大體區域。
那時候，師父傳授給我的看似只是兩篇簡單的古文，可事實上，諸如此類的鍛煉，卻是在教給我日後怎樣保住自己的性命。
在危險之中，真正能救命的只有四種樣東西：膽量、經驗、判斷和運氣，我師父此時教給我的，就是判斷。
道德經背熟之後，師父接著又開始傳授定禪、思存，說是學會了這兩樣東西，才能開始修習真正的「術」。
定禪，從字面上就能看出來，它是緣於佛家，可與大部分流入守正一脈的東西一樣，守正的禪意和佛家的禪意也是有區別的，具體的很難去描繪，我只剩說，守正一脈的定禪，是和三屍訣、思存聯繫很密切，三屍訣是要穩固本心，定禪，則是在三屍訣的基礎上，以最快的速度讓自己進入到思存境界。
而思存，說起來就有點玄乎了。
所謂思存，就是指思存九天、天人合一，我師父說，思存之後，就是念力。念力這東西，看不見摸不著，似有似無，可沒了它，所有的「術」也都無法施展出來。
在傳授我定禪之後的第二個月，我師父又先後傳我走罡、天罡鎖、八步神行。
注意，我說的是：傳授我定禪之後，而不是我學會了定禪之後，在我學走罡的時候，我還無法通過定禪來讓自己達到思存境界，我那時候什麼都不知道思存境界到底是個什麼東西。
可走罡的時候，每一步踏出去，都要思存九天！
我師父這樣教我，瞎子都能看出來，這是急功近利、本末倒置！