第291節

我之前曾遭遇過，使得壓制在我體內的鬼嬰毒提前發作的，幼童骨架的屍骨再生事件。
如果我沒猜錯，那男的背包裡應該有完整骨架。
六個男的明顯是一路的，他們的年齡跨度很大，他們都背著鼓囊囊的背包。
我看不出他們是什麼來頭，我也不清楚他們都有什麼本事。
我不能貿然借用鬼魂去追蹤他們，我本身已不適合再出現在他們周圍。
所幸的是，我已經用黑巫術追蹤上他們。
繼續回家的路上，我邊走邊電話徐榮，告訴他六個背包男的特徵，讓他帶人追蹤上六個背包男。
徐榮通過我向他提供出的六個背包男的位置變化，帶人順利追蹤上六個背包男。
我告訴徐榮，有佛舍利子就在其中一人身上，徐榮對我說明白。
我回到家的時候，呂姑和何姑正待在客廳裡看電視。
我洗漱後，坐在呂姑身邊跟呂姑和何姑閒聊。
我通過套話呂姑和何姑我知道，我下午離開家後，她們都沒出門，她們單獨待著的時間都不夠招魂。
套話結束，我跟呂姑提及，我在路上，用黑巫術追蹤上六個背包男之後發生的事情。
我對呂姑說，我算是莫名其妙就被驚嚇了，我問呂姑，六個背包男會是什麼來頭。
呂姑告訴我，六個背包男應該都是盜墓者。
盜墓者的警惕性很高，我的剛好順路過於靠近，自然會引起他們的懷疑。
盜墓者應該是急著趕路，否則他們既然出手，就不會輕易放過我。
聽了呂姑的告知，我再感應下六個背包男位置，他們還聚在一起，他們持續在移動位置但還身處ty市內。
我收斂情緒，繼續聽呂姑接下來話語。
呂姑告訴我，行裡的人管盜墓叫倒鬥。
因為古代的墳墓都是斗狀，斗倒過來東西就出來了，倒斗就是盜墓的形象說法。
盜墓往往都是家傳的技術，整個家族以盜墓為生。
倒斗裡頭，分成南派和北派。
南派通常是挖了東西就走人；而北派精於陵墓位置和結構的判斷，能尋龍點穴。
這兩派互相瞧不起，南派說北派不過也就是賊，還玩那些個花活；北派則說南派糟蹋東西，倒過的斗沒一個不糟蹋的。
現代盜墓的盜墓用的鏟子，分重鏟和提鏟。
鏟頭後部接的是螺紋鋼管，半米上下，可層層相套，隨意延長。平時看地形的時候，就拆開背在雙肩挎包裡。?
盜墓的四字訣，為望聞問切。
望，是望氣看風水。
以風水術指導地面無標誌的墓址的確定，無乎百發百中。
聞，即嗅氣味。
善於此道者，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。
問，就是踩點。
善於此道者，每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓信息與方位。
切，即把脈之意。
擅長此道者，能根據地勢地脈的走向，很快切准棺槨的位置；鑿棺啟蓋後，摸取死者身上寶物細緻冷靜毫無遺漏；以手摸觸出土文物，即知何代之物，值價幾何。
盜墓者摸取死者身上的寶物，都是從頭上摸起，經口至肛門，最後到腳。
呂姑講到這裡突然怔愣，再眼神飄忽著催促我去休息。
我訝然著呂姑的反應，我就依言回去房間。
我回去房間後沒多久，徐榮發來訊息，說他們跟丟了六個背包男。
我即時再感應下感應下六個背包男位置，六個背包男還聚在一起暫時沒再移動位置，還沒離開ty。
我訊息告訴徐榮六個背包男位置後，我持續感應六個背包男位置，六個背包男雖然有改變位置，但活動範圍很小。
徐榮沒多久就又來訊息，他告訴我，他已帶人到達那位置，那位置沒有什麼遮擋物但他沒見到人。
我訊息告訴徐榮，那六個背包男應該是盜墓者，他沒見到人，那六個背包男應該已進入地下墓穴。
他派人守在那位置即可，不需要帶人進入墓穴。
我剛把我編輯的訊息發給徐榮，我瞬間同時感應不到六個背包男的位置。
如此情況彰顯著，六個背包男這次出師不利，已死在墓穴之內。
我暗暗吃驚這結果，再訊息告訴徐榮六個背包男已死在墓穴之內。
徐榮告訴我，易門現有的門徒中，沒有誰懂得盜墓之道。
我先提醒徐榮墓穴應該是凶穴，他不可妄自派人進入墓穴，再告訴他，我懂風水學，我明天會過去實地看一下。