第34節

　　風子嬰哈哈大笑道：「海音師兄還長我兩歲呢！」
　　海音慧在旁笑罵道：「這老小孩。」
　　說笑間李義南等人也到了。堅地忙為海音慧引見諸人，大家互相見禮入座。
　　堅地將孫遇等人前來的目的向海音慧交代一番，說罷便請孫遇拿出那封梵文書信交與海音慧。
　　海音慧展信細看兩遍，抬頭道：「此信並無首尾，想是不欲寫明收、授二者身份。我且譯出與諸位看。」說罷走到案前。
　　陸燕兒忙起身為其展紙研墨，海音慧謝過，提筆書道：「吾已稱王於東方，今以先生為征西大將軍，隨後將奉上黃金五千兩，以為日用。將軍端陽之策甚佳，屆時將與將軍呼應。」
　　書畢，孫遇等傳看一回。李義南道：「莫非這是黃巢寫給目焱的信？」
　　孫遇接道：「來此途中亦曾聽聞黃巢於亳州稱王，應為二月間事，距得此信時日不久。」
　　風子嬰拍案罵道：「目焱這廝，好不要臉，竟然要那反賊封官賞錢！」
　　堅地右手撚鬚，沉吟道：「卻不知他們端陽節有何舉動。」
　　光波翼起身向大家作禮道：「既然他們定下端陽節之約，想必是欲借此日與往常不同之處做文章。」
　　風子嬰問道：「此日與往常有何不同之處？」
　　光波翼回道：「一時亦難盡知。不過尋常此日總有兩大熱鬧，一為賽龍舟，一為趕廟會。不同地方抑或有特別習俗亦未可知。」
　　孫遇點頭稱道：「光波賢弟言之有理。不過當務之急，總須在端陽節之前趕回京城，向聖上稟明此事。」
　　眾人均表贊同。
　　海音慧此時向堅地合十道：「長老，我此番還帶來一個好消息。」
　　「哦？」眾人和堅地一時均看向海音慧。
　　海音慧接道：「我昨日出關後，收到川長老傳來的消息，說是在杭州發現了百典族的人。」
　　孫遇瞥了一眼堅地，見他眼神熠熠，似乎很是興奮，便問道：「這百典族有何來歷？」
　　堅地娓娓說道：「百典族乃是忍者中特別一支，此族忍者掌握百八種忍術之全部傳承，故曰百典族。當年非空大師特將全部忍術修煉之法傳於一人，便為防止萬一某種忍術意外中斷傳承，可由此族忍者為其接續，而不至失傳。此族忍者人丁稀少，罕預事端，曾經數代一脈單傳，更於二十年前失去蹤跡。」
　　孫遇奇道：「如此說來，該族忍者豈非精通全部忍術，厲害之極？」
　　堅地搖頭笑道：「非空大師還為此族忍者定下一條鐵律，除『遁術』之外，不得修習任何忍術！」
　　「遁術？」孫遇和李義南異口同聲問道。
　　「便是遇敵時脫身之術，此族之遁術乃非空大師獨傳，無人可及。」堅地又解釋道。
　　風子嬰插道：「不錯，否則若有人想抓住百典族忍者，套取忍術秘密，豈非不妙？」
　　李義南追問道：「那怎能保證百典族忍者自己不會偷偷修煉其他忍術？」
　　堅地答道：「該族忍者皆有誓言在身，若有違反，必獲懲處。再者，為防後代子孫人多心雜，難以約束，該族忍者一向人丁不旺，常常一脈單傳。」
　　李義南又問道：「那誓言果真靈驗嗎？」
　　堅地微笑道：「忍者誓言皆有不可思議之秘密力量守護，驗如桴鼓。」
　　孫遇起身作禮道：「多謝堅地長老。我和義南兄此行，本想往各道皆遊歷一回，不想卻生出這件巧事。雖然打亂了行程，卻也澄清一件大事。如此我們今日便想啟程回京，向聖上覆命。」
　　堅地回禮道：「時日頗緊，二位大人要務在身，我也不便多留，今晚我自會差人護送兩位回京。晌午我們還在馠風閣設宴為兩位大人送行。」
　　孫、李二人同時道聲「多謝長老」。
　　堅地請風子嬰和海音慧送孫遇等人先回馠風閣略事休整，卻獨自留下光波翼，說道：「翼兒，你可知道，這些年來，我為何讓人四處查訪百典一族的下落？」
　　光波翼右膝跪下道：「義父養我教我，待我恩重如山。」
　　堅地拍拍光波翼的肩膀，將其拉起道：「你果然是個聰明的孩子。以你的血統和資質，若得光波族忍法傳承，將來成就定不在你父親之下。只可惜光波賢弟英年早逝，不能親自傳法於你。」堅地頓了頓，又接道：「如今你已長大成人，也該出去歷練一番了。今夜你便護送兩位欽差大人一同回京，順便去辦兩件事。一是去杭州尋訪百典族忍者，但願能夠尋到，向其求法。待此事辦成，可折向西行，前往閬州查探一番，看看能否尋到些那件往事的線索。」
　　近午，賓主已在馠風閣坐定。
　　堅地以茶代酒，舉杯敬道：「我等與兩位大人一見如故，誰知言未盡歡卻要匆匆別過了。不知何時再得相會。」
　　孫遇道：「我與義南兄何嘗不想與諸位多親近幾日？此番出行未能全復聖命，聖上或可再命我二人往詣諸道，亦未可知。但願早與諸位重逢歡敘，也好同風長老一醉方休啊！」
　　風子嬰開懷笑道：「不錯！不錯！我們今日便一醉方休！」
　　諸人暢飲一氣，孫遇聞說光波翼和黑繩三將隨同回京，心中更加高興。卻見海音慧非但不飲酒，甚或連筷子都少動，不免相詢。
　　風子嬰搶道：「異之老弟莫見怪，我這位師兄隔日一餐，所食甚少，平日連水都不喝。」
　　孫遇不明就裡。海音慧解釋道：「那是我以往修法時所行，此後便成了習慣。」
　　孫遇忽然憶起谷子平曾在船上說過，海音一姓乃取自《妙法蓮花經——觀世音菩薩普門品》中的偈子：「妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。」便以此請問海音慧其中含義。
　　海音慧含笑答道：「此偈乃是讚歎菩薩五種德行，妙音與樂，觀音拔苦，梵音深淨，潮音應時，勝音出世。我族姓正是取其『海潮音』之義。『海』言其廣大，『潮』言其時節不差。我族忍術多以音聲為用，臨敵之時，但用此術，可有兩種妙處。一者無論敵人多寡，一術以蔽之，此為廣大如海義；二者此術迅捷，聲到術成，分毫不差，此為應時如潮義。故簡名曰海音。」
　　孫遇聽得微微頷首，海音慧續道：「然先師曾說，這只是淺近之義，若論其深者，須從心門入，當『反聞聞自性』，方可超越此術，成就道法。我輩愚魯，尚未參透。」
　　孫遇聞言歎道：「原來如此！我倒有一解。」
　　海音慧合十道：「願聞其詳。」
　　孫遇道：「即此音聲可在心外？」
　　海音慧道：「萬法皆不出一心，豈在心外？」
　　孫遇又道：「正是。此聲發時，並無實質，亦非虛無，非空非有，故曰妙音；當發聲時，聲即是空，即空即有，故曰世音；無論空有，皆不出此清淨本心，故曰梵音；聲音起滅，如潮之漲退，潮起於海，復歸於海，聲起於心，復歸於心，潮即是海，聲即是心，故曰海潮音；若達此義，超世解脫，故曰勝彼世間音。」