第56節

　　「聽說權德輿被罷相還和前些天遇刺的武元衡相公有關，」崔淼道，「不知法師有否聽權相提起過？」
　　「倒是未曾聽說。」
　　崔淼說：「我也是道聽途說來的，不知真假，姑且供法師一娛吧。據說朝中的兩位宰相李吉甫和李絳常年不和，不論大事小事都吵個沒完，聖上不勝其煩。權德輿相公在二人中間不偏不倚，結果聖上遷怒於他，責備權相沒有是非決斷，並以此為由將他罷了相。不久後武元衡回朝，每見李吉甫和李絳二人爭吵，同樣不予置評，聖上卻贊武相公為忠厚長者，反而大加愛幸，豈不氣煞人也。」
　　惟上聽得大笑起來，「那是聖上太愛武相公了，權相實所不及啊。」
　　「怎奈皇恩再浩蕩，武相公也還是橫遭不測了。」崔淼習慣性地挖苦了一句。
　　惟上說：「提起武元衡相公，貧僧倒記起來了，那次權相留宿鄙寺時，確實也提到過一件與武相公有關的趣事，並且和離合詩有關。」
　　原來權德輿曾經作過一首離合詩，是贈給秘書監張薦的。因為寫得十分精彩，當時引得朝中一堆人湊趣，紛紛創作離合詩互相比試。只有武元衡不為所動，旁人怎麼慫恿都不肯出手，顯得極其高傲，也讓權德輿相當沒面子。
　　崔淼說：「這種事也值得在意嗎？大僚們的心胸未免太狹窄。要我說，就是武元衡相公根本不會寫離合詩嘛，權相何必耿耿於懷。」
　　「阿彌陀佛。」惟上笑道，「很晚了，二位明早還要趕路，貧僧就不多打攪了。」
　　崔淼將法師送到門外，回身卻見燈影之中，裴玄靜的目光灼灼，亮如星辰。
　　他來到她的身邊，問：「怎麼了？」
　　她字斟句酌地說：「武相公……會寫離合詩。」
　　「你想到了什麼？」
　　「那首詩我用回文和藏頭乃至反切都嘗試過，未曾破解。」裴玄靜搖頭苦笑，「我竟一直有想到離合，真是愚不可及。」
　　崔淼躍躍欲試：「現在也不晚啊！」
　　這間小屋雖然簡陋，卻在桌上置了筆墨，想必是惟上法師特意提供給過路客人留詩的。崔淼拿起筆，並不蘸墨，而是伸到一旁的水碗沾了沾，在桌上寫起來——「克段弟愆休，穎諫孝歸兄。懼恐流言日，誰解周公心。」
　　他還要往下寫，裴玄靜攔道：「四句一組，你先看看這四句能離合出什麼來？」
　　「前兩句首字為『克』，末字為『兄』，這個容易，離合出一個『十』來！」崔淼一邊比劃一邊說，「後兩句首字為『懼』，末字為『心』……離合成一個『具』？『十』配上『具』，是什麼字呢？」
　　裴玄靜輕聲道：「是『真』字。」
　　「沒錯！」崔淼迫不及待地寫下後面四句——「斕斒洛水夢，徒留七步文。蓬蒿密無間，鯤鵬不相逢。」
　　「斕和文，離合出的應該是個『闌』字，蓬和逢，離合出的是個……『』，拼起來就是一個『蘭』字？」他看了一眼裴玄靜，接著往下寫——「亮瑾分二主，不效仲謀兒。仃伶金樓子，江陵只一人。」
　　這回解析得更順暢了，崔淼幾乎不假思索地便說出：「這四句詩離合出的是一個『亭』字。亭？」他又困惑了，再看一眼裴玄靜，她卻低垂著雙眸，保持沉默。
　　於是崔淼以水為墨，寫下最後四句詩——「覲呈盛德頌，豫章金堇堇。琳琅太尉府，昆玉滿竹林。」
　　端詳著漸漸淡去的水漬，崔淼輕聲道：「前兩句離出的是『見』，後兩句離出的是『王』，合起來便是一個『現』字。所以……這首離合詩的謎底是——『真蘭亭現』。」想了想，又不敢確定地問，「對嗎？」
　　裴玄靜終於抬起眼瞼，望定崔淼點了點頭。
　　「可是……『真蘭亭現』是什麼意思呢？」
　　她緩緩地道：「我想此處的蘭亭，當指的是書聖王羲之的千古一帖——《蘭亭序》。」
　　「娘子因何如此肯定？」
　　「因為在我的行李裡，就有武相公贈予的半部《蘭亭序》。」裴玄靜說，「是他特意臨摹了，送給我的新婚賀禮。」
　　崔淼恍然大悟，馬上又疑道：「但此處說的是真蘭亭，又指的什麼呢？」
　　「我想……應該是《蘭亭序》的真跡吧。」
　　「真跡？！」崔淼把眼睛瞪得溜圓，「可是據我所知太宗皇帝在得到《蘭亭序》後愛不釋手，臨終前還特意囑咐高宗皇帝，將《蘭亭序》的真跡陪葬入昭陵了？」
　　「我也是這樣聽說的，所以我們今日能見到的只有《蘭亭序》的摹本，而真跡蕩然無存。」
　　「難道武相公的這首離合詩是說……他發現《蘭亭序》的真跡了？」崔淼驚奇萬分地問，「靜娘，他給你的賀禮不會就是真蘭亭吧？」
　　「當然不是。」裴玄靜倒是十分平靜，「紙和墨都是簇新的，臨摹得也比較倉促，一看便知是臨時寫就。而且……還只有半部，所以絕不可能是《蘭亭序》的真跡。」
　　「那就讓人不解了。武相公費了這麼大的力氣，做出一個『真蘭亭現』的謎來，究竟想要做什麼呢？」
　　裴玄靜再度沉默了。武元衡留給自己的這個謎，到此刻彷彿進入了一個新的階段。他處心積慮佈置的一切，處處圍繞著王羲之和《蘭亭序》，現在終於有了一個合乎邏輯的解釋。然而，她又面對了更大的困惑——真蘭亭現。
　　貞觀年間的《蘭亭序》摹本距今一百五十年，都已經是價值連城的古董，更別提作於五百年前的《蘭亭序》真跡，那根本就是無價之寶。
　　假設，《蘭亭序》的真跡確實重現於世，那麼它現在何處呢？武元衡是不是希望裴玄靜找到它？他憑什麼認為她有這樣的能力？他還給她留下了什麼進一步的線索嗎？
　　再說全天下都知道《蘭亭序》真跡陪葬入昭陵，怎麼可能又重現於世？難道當初高宗皇帝根本沒有遵從太宗皇帝的遺旨？又或者是有人把它從昭陵裡偷出來了？
　　這一切太過撲朔迷離了。
　　裴玄靜思忖著說：「好的離合詩，應該做到謎面與謎底的寓意交融，相互映襯。所以，還需要從表面的詩意出發想一想。」
　　「這倒不難。這首詩句句用典，無非把典故理一遍罷了。」崔淼說，「頭兩句『克段弟愆休，穎諫孝歸兄。』用的是春秋之典。《春秋》開篇第一則『鄭伯克段於鄢』，講的是鄭莊公老奸巨猾，故意縱容其弟共叔段與其母武姜，令共叔段嬌縱，欲奪國君之位。莊公遂以此為由討伐弟弟，將其弟殺害之後，莊公又怨恨母親偏心，將她遷往穎地，還發誓不到黃泉，再不與母親相見。後來經過孝子穎考叔規勸，才從地道中迎回母親，母子重歸於好。這個典故嘲諷帝王家骨肉相殘，手段隱蔽而毒辣。後來鄭莊公雖然有所悔悟，迎回母親成全孝道。但是他殺了母親最愛的小兒子，再怎麼做也彌補不了母親的喪子之痛。所謂『孝歸兄』無非是表面文章罷了。
　　「至於『流言日』和『周公心』這聯嘛，我記得白樂天寫過一句類似的詩，好像是什麼『周公恐懼流言日』，對嗎娘子？」崔淼滔滔不絕地一口氣講下來，突然注意到裴玄靜已經許久未發一言了。
　　她抱膝坐於燈下，油燈將盡時的微光，在漆黑的雙眸中搖曳不定。
　　崔淼這才意識到，裴玄靜的神魂早就離開這間小屋，飄蕩到了曠野的深處，也許……已經隨著清光掠過邙山之巔，去到那朝思暮想之人的身邊。
　　其室則邇，其人甚遠。
　　崔淼暗暗地歎息一聲，低聲道：「娘子累了，先休息吧。咱們明日再接著猜謎。」
　　待他走到門邊，裴玄靜才如夢方醒，問：「崔郎去哪兒？」
　　至少，他聽出了她語調中的依戀，也許她自己並不知覺。