第420節

戴好胸卡後，我們跟著陸海空穿過了幾條一樣的通道，一路上見到不少類似船艙的鐵門，上面都帶著方向盤一樣的手動門鎖。
鐵門的銘牌上面也都是英文縮寫，不知道是什麼意思，每經過一條通道，都能看到守衛士兵，只是沒人再檢查我們的身份。
當我被他繞的暈頭轉向的時候，陸海空終於在一道鐵門前停下了腳步，打開鐵門後，裡面是一間類似於實驗室的房間。
裡面的空間很大，中間用磨砂玻璃做了幾個隔斷，大型實驗室中的各種儀器，在這裡隨處可見。
陸海空帶我們走到了最裡面的房間，這是一個普通的辦公室，辦公桌後坐著一個老人，年紀六十左右，滿頭白髮一絲不苟的向後梳了過去，同樣戴著眼鏡，穿著白大褂。
見到我們進來，老人起身相迎，陸海空和他握了握手，就介紹道：「這位是國防科工委五零七研究所的於教授，中科院院士，享受國務院政府特殊津貼，曾獲得過國家重大貢獻獎。於老還有一個身份，他就是阿生的養父。」
這一堆頭銜把我砸的暈頭轉向，猛然間聽到「阿生養父」這幾個字，我心裡一激靈。雖然早就知道阿生有這麼一個養父，但是沒想到就這樣遇到了。
我連忙對於教授鞠躬問好，同時也說出了我和阿生的關係，並在陸海空的示意下，簡單的將阿生相關的事情，對他說了一遍。
於教授自從陸海空提起阿生的名字，就已經眼圈發紅，他早就知道阿生已經過世，只是不知道具體情況，此時聽我講述完阿生的遭遇，頓時淚流滿面伏案痛哭起來。
老年喪子，白髮人送黑髮人，人生的一大悲哀，我們也不知道該如何安慰，只能沉痛的跟著老人一起悲傷。
於教授很快就平復了情緒，並對我們說出了阿生以前的一些事。
阿生自從父親去世後，就被於教授收養，他一直將阿生培養成高材生。阿生從小的經歷，導致了他孤僻的性格，連於教授都不瞭解他的想法。
阿生對小時候的事從來不提及，在考大學的時候，於教授本想送他去國外學工商管理，沒想到執意選擇地質專業，追問之下，他卻沒有任何解釋，這讓老人很是不解。
於教授所在的五零七所，實際上是專門研究特異功能以及神秘事件的部門。但國防科工委，對外早就改名叫國家國防科技工業局了，五零七所也變成了航天醫學工程研究所。
除了二十多年前，那次雙魚玉珮事件，研究所近年來基本處於停滯狀態，偶爾也有神秘事件發生，但都是些雞毛蒜皮的小事，完全無法與當年的發現相提並論。
而阿生大學畢業後，強烈要求於教授將他安排進五零七所，並對封存已久的彭加木事件開始調查，誰知道當他多方取證後發現，彭加木失蹤的原因，並非是為了尋找水源，而是……

第四百二十章 法醫日記
於教授告訴我們，其實，關於彭加木的案子，安全部門早就有了結論，只是因為涉及到某些機密，沒有對外宣佈而已。
說完這些話，他打開辦公桌的抽屜，從裡面拿出一本老舊的筆記本來，一邊遞給我，一邊說道：「這是彭加木案中，一個老法醫的個人筆記，不知如何被阿生拿到手裡的。」
我打開筆記本認真的看了起來，老法醫的日記很有說服力，除了各種直接證據之外，還有從未公開過的重要案情。
筆記的開頭是這樣寫的：
第二具乾屍……
我是一名法醫，大家都叫我老張。
很多案子都有不能說的秘密，身為法醫，看多了那樣的事，實在是良心不安，我沒有公佈真相的勇氣和能力，只好寫下這些文字，但願有一天那些懸案都能大白於天下。
我要說的是羅布泊乾屍案，這個案子有太多的詭異傳聞了，可沒有一個傳聞接近真相。
二零零六年四月十六日，那是我永遠無法忘記的一天，記得那時我接到了有關部門的電話，當時我就吃了一驚，心想一條轟動全國的新聞要出現了。
那究竟是什麼新聞呢？為什麼我會這麼描述？
這麼說吧，二零零五年四月十一日，敦煌市七里鎮的一支沙漠考察隊，在庫姆塔格沙漠西北部發現兩具乾屍，根據研究人員的初步鑒定，他們懷疑其中一具屍骸是某位神秘失蹤的科學家，可由於技術原因，當時他們沒有能完成dna身份鑒定。
之後，那兩具乾屍被運往甘肅省敦煌博物館，可他們對外聲稱只發現了一具乾屍。
為什麼要那麼說？其實，這與陰謀論無關，我們的國家還是值得信賴的。只不過，當發現乾屍時，有人將消息傳了出去，於是人們就開始猜測，那會不會是多年前失蹤的科學家彭加木。
可要知道，他與一些科學技術有關，因為涉及到保密性，以及許多不確定因素，第二具乾屍就順理成章地成了秘密，人們都以為只發現了一具乾屍。
二零零六年四月十六日，我接到了一通電話，有關方面對我說明了事情的經過，並要求我跟京城的另外一名法醫趕赴敦煌。我深知這任務的重要性，大家都在關心乾屍的身份。
很快，我們趕到敦煌博物館，從乾屍身上取下頭髮骨骼和皮膚帶回京城的實驗室，準備對樣本進行分析。分析完成後，我們就通過組織找到了彭加木的親人，希望其能提供dna樣本，但這過程並不順利。
彭加木的兒女起初並不配合，他們認定乾屍不是父親，而且有關部門隱瞞了第二具乾屍的事，這讓他們覺得不被尊重。在一些人的勸導下，彭加木的兒女才願意提供dna樣本，供法醫做比對。
因為當時彭加木失蹤，外界傳聞他帶走了一本很珍貴的科學考察日記，叛逃他國，可他兒女並不那麼認為，如今有機會為父親正名，他們才決定配合法醫的鑒定工作。
那麼，問題來了，第二具乾屍是不是彭加木在做dna比對時，我和別的法醫也很緊張，很多領導都打電話來詢問結果，有的還親自到場監督鑒定工作。
那一刻，我有種莫名的預感，迷霧並沒有完全揭開，在乾屍的背後，還涉及更大的謎團。
經過仔細鑒定，我們最後得出結論，乾屍的確是彭加木。這個結果出來後，沒有一個人鬆了一口氣，大家反而更好奇和緊張了，包括我在內，誰都想知道彭加木為什麼會失蹤，他的死因又是什麼呢？
說實話，在鑒定身份的過程中，我研究了彭加木的失蹤案，排除掉超現實的猜想，只從法醫學的角度來思考，此案就有諸多不合邏輯的疑點。但要找到答案，聽到屍體二十六年後留下的「遺言」，我們還得瞭解彭加木失蹤當天的具體情況。
就這樣，真相離我越來越近，可誰都沒有猜對答案。
彭加木在羅布泊失蹤，事隔二十五年，屍體才被人發現。在這二十五年裡，大家最關心的就是彭加木的歸宿和死因，既然屍體已經確定身份了，那麼死因就成為了大家最關心的事了。
關於彭加木的死因，外界的觀點早已兩極化，一種是彭加木的死因涉及超自然現象，比如能自行複製的玉珮，或者遇到了外星人之類的事，另一種就是彭加木單獨外出尋水，迷路後渴死。
實際上，早在鑒定乾屍身份的時候，我就已經有眉目了，彭加木不可能是缺水而死，或者餓死的。
這即是說，理性派的觀點是錯誤的，彭加木的死因沒有那麼簡單。
干法醫的人都是理性派，我們否定了理性派的觀點，那麼是要支持超自然現象派嗎？當然也不是了，案子比我們想像得要複雜得多。
我能判定彭加木不是自然死亡，是因為乾屍身上有屍蠟，而乾屍有屍蠟則非常罕見，這一點最為蹊蹺。
在法醫學上，除了氧氣以外的營養物質全部得不到補給，這稱之為完全飢餓，因此導致的死亡叫飢餓死。
在飢餓死的案件中，最典型的特徵就是皮膚乾燥，血液減少，內臟體積減少，脂肪消失。要是有人聲稱，一個老人是被餓死的，可是脂肪卻很多，那就值得懷疑了。
那麼，彭加木如果真是外出尋水，迷路後沒有了水和食物的補給，最後就會發生完全飢餓，而在羅布泊那種極度乾燥的地域，他的脂肪一定會完全消失，尤其是乾屍在沙漠中待了二十五年的情況下。