第173節

在史料記載中，關於這巨人部落的筆墨並不多，但的確是有記載的。
在山海經裡面就有相關的內容，比如山海經·海內東經中說：「雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷。」
這雷澤，大概就是現在的山東菏澤附近，生活在那裡的雷澤氏因為身材高大，聲音洪亮，在遠古社會中，這一族經常會擔任雷神的祭祀角色，和風神、火神、雨師並列。
雷澤氏的圖騰就是夔，又叫夔牛，是一種牛首龍身的水獸，山海經·大荒東經裡面有記載「其狀如牛，蒼色無角，一足能走，出入水即風雨，目光如日月，其聲如雷，名曰夔。黃帝殺之，取皮以冒鼓，聲聞五百里。」
這雷澤氏，其實就是巨人族的一個分支，說起來可能很多人覺得這是神話傳說，但其實大家分析一下就明白了。
山東之地的人，普遍都比較高大，所謂的山東大漢，就是這個意思，而山東人又被稱為「侉子」，山東侉子，這個「侉」字，在字形上看，就是誇張的人，為什麼誇張呢？就是因為身材高大。
所以從這一點來看，山東人普遍都有巨人族的基因。
那麼山東泰山的巨人部落的存在，就比較合理了。
還有，山海經裡面最著名的巨人，就是誇父了，但誇父其實並不是一個人，而是一個氏族，他們的來歷，就是祝融氏的後人，與雷澤氏聯姻，而生誇父氏。
另外，山海經裡還記載過一個大人國，也是雷澤氏的一個分支，據說是在蓬萊海外，大人國的後代中，最有名的是防風氏，古書中記載，當年大禹召集眾多部落首領在會稽山開會，有位防風氏的部落首領因為遲到被殺，他的屍體後來被肢解，因為僅僅他的一節骨頭，就要用一輛車來裝。
後來許多少數民族，遊牧部落，也都有巨人的傳說，那其實都是雷澤氏的後代分支，因為雷澤氏的後人與華夏族交惡，四散聯姻，巨人的血脈基因，便在華夏大地上廣為傳開。
甚至在歐洲和亞洲很多國家民族的傳說中，獨眼巨人這個說法，據說也是雷澤氏的後人，與新疆和蒙古交界的阿爾泰山附近的，以「獨眼人」形象著稱的鬼氏聯姻，從而就有了獨眼巨人的形象。
這個在山海經中也有記載，獨眼人在山海經中就被稱為鬼族，天性尚武，所謂「人面而一目」，但實際上，這應該是鬼族人爭戰時代的頭盔或者面具，只在面部開一個孔，所以才被誤認為是獨目。
古代炎帝家族有烈山氏，也是一個很著名的氏族，就是一個擁有巨人血統的鬼族後代，據說烈山氏「身長八尺七寸，生而牛首人身，怪異之相，乃曰愧傀氏。」
老潘對我們是侃侃而談，把他這兩天對於古代巨人族的調查，完完全全的對我們講述了一遍，其實他說這麼多，調查了這麼多資料，不外乎就是一點，為了證明泰山地界的的確確是有巨人族生活的。
所以，那泰山地宮，如果是一座巨人墓穴的話，那麼這個價值和意義，將是非凡的，一旦曝光之後，不但會轟動全中國，更將會轟動整個世界的考古界。
但他說了這麼多，我卻還是不理解，這和泰山封禪又有什麼關係。
老潘最後告訴我，巨人族與華夏族為敵，斬殺華夏族的圖騰「祖龍」，並且把祖龍封印在泰山之下，這絕非是單純為了洩憤，而是為了以此來斷掉整個華夏族的龍氣，龍脈。
他這個說法很是讓我震驚，我驚訝問道，難道那些帝王前去泰山封禪，就是為了祭告天下，解開華夏祖龍的封印不成？

第一百七十三章 嵩山尋寶
老潘並沒有回答我這個問題，因為此時我們的一切想法，也都只能是猜測，包括老潘的調查和分析，在沒有大量的證據佐證之前，統統都是憑空想像。
那麼，如何才能破解這數千年前的巨人墓穴中的秘密呢？
那座泰山地宮，究竟是巨人所留，還是後人所建，難道，那真的只是一座巨人王者的陵墓麼？
我不知道這些疑問該如何才能解開，但老潘卻已經確定了下一步的計劃。
尋找第三道武則天金簡，也就是埋於地下的那一枚真正的除罪金簡。
原因就是鏡湖老人所說的，當年陸風師叔曾經透露過，湊齊三道金簡，便能開啟乾陵之秘。
乾陵，那是武則天和唐高宗的合葬之墓，千年來從未有人打開，甚至連墓道入口都找不到，可謂是千古之奇，如果這三道金簡，真的就是打開乾陵的鑰匙，那集齊三道金簡的意義，無論對於老潘，對陸風師叔，還是對於國家，都是一筆巨大的財富，寶貴的遺產。
可是這嵩山綿亙百里，就算除罪金簡埋在山上，又該到哪裡尋找呢？
根據祈福金簡在峻極峰投下，而解厄金簡也是在峻極峰附近投落，除罪金簡很可能也是在峻極峰附近，但這埋在土裡的金簡，和在深谷裡、深潭裡的金簡不同，首先埋藏位置就極為難以尋找，而且就算知道了位置，也無法知道當年的埋藏深度。
何小晨許久沒有發表意見，這時突然說，即便知道了當年的埋藏位置和深度，即便拿著當年埋藏金簡的地圖去找，恐怕也根本找不到金簡的下落。
我奇怪的問她為何，何小晨說，山川河流，大地脈絡，從來都不是一成不變的，自唐朝至今，經過千年歲月，大地山川早已發生變化，那金簡在地下，也絕不會在一個位置不動。
更何況這嵩山，本就是華夏大地的龍脈分支之一，會隨著龍氣、龍脈的走向而悄然發生種種變化，換句話說，即便地面的表象變化不太大，但地下的土壤、沙石、水流，也會發生變化，從而將整個地勢的形態和氣脈，完全改變。
何小晨說，在風水學上來講，整個華夏大地，就是由許多龍脈連接起來的，無論是山川、平地、河流，許多地方都有龍脈的痕跡。
而其中山脈便是龍的脈絡，土是龍的肉，石是龍的骨，草木是龍的毛髮，山脈的走向、起伏、轉折、變化，都和龍近似，自古以來，龍善變化，能大能小，能屈能伸，能隱能現，能飛能潛。
所以，找尋千年前埋於地下之物，尤其是在這龍脈上埋藏的帝王與上天溝通之信物，恐怕是可遇而不可求，就像屈西懷發現的祈福金簡一樣，那金簡明明就在山谷之中，卻足足過了千載歲月方才出世，由此可見，這世間萬事萬物，皆由天定，否則就算是動用無數的人力物力去尋找，只怕也是徒勞。
何小晨的意思，我們都聽明白了，簡單來說就是山脈會變化，土地會流動，千年前埋在土裡的東西，除非老天爺故意的，不然的話根本就找不到。
她這個理論，其實我是不大認同的，如果照她說的，千年前埋在土裡的東西都會跑路了，那還不早都亂套了，泰山下面的文物跑到了華山，華山下面的文物漫遊去了嵩山，嵩山下面的文物溜躂到了西湖，像話麼？
何小晨瞪著眼睛說，你這是強詞奪理，我說的流動，只是在一定的小範圍內，哪裡像你說的那麼誇張，真要是嵩山下面的文物去了西湖，那豈不是龍脈也跑到西湖去了？
我笑著說，說不定啊，你想龍是會飛會游泳的，可能在山裡呆膩了，就去西湖裡面洗個澡，過些年又溜躂回來了。
何小晨雙手叉腰要跟我吵，還是老潘及時攔住了，老潘說你們無聊不無聊，這說著正經事呢，洗的哪門子澡？
其實我也知道我這是胡扯，但眼下也沒別的法子，就算找不到，也總要努力一番吧？
凡是如果不去努力，那就算老天爺該當讓那除罪金簡出世，可要沒人發現，那金簡也不可能自己跳出來啊。
這就像我小時候聽過的一個故事，說是一個人去算命，人家告訴他，這輩子功成名就，大富大貴，一世顯赫。結果這人高興壞了，成天想著自己是大富大貴的命，從此也不努力讀書，也不奮發上進，整天蹲在家裡等著富貴從天而降，結果等了幾十年，到老了也沒等到大富大貴，反而坐吃山空，最後也是一事無成。
所以說，凡是如果沒去爭取，就不要輕易說不可能。
就像一句話說的，夢想還是要有的，萬一實現了呢？
為了這個可能實現的夢想，我還是說服了何小晨，在第二天一早，就和老潘還有安薩黎一起出發，去嵩山尋找那除罪金簡。
只是這個夢想的確很遙遠，很飄渺，我們認準了峻極峰為第一目標，於是第二天就開始在峻極峰一帶尋找，可是這裡還有個問題，那除罪金簡是埋在地下的，我們總不可能走一路，挖一路吧？
最後還是老潘出了個主意，他說這除罪金簡就算埋在地下，想必也不會是尋常之處，最起碼也得是個風水寶地，而且周圍很可能有什麼建築物或者標誌物，比如立一塊石碑，立一座祭壇，最不濟也得種棵樹吧？
所以這時候，何小晨的作用就又體現出來了，論起看風水，尋龍點穴的本事，這裡沒人比何小晨更強，所以，她接下來的任務就是：查找嵩山峻極峰一帶的風水寶地，並且用排除法，優先選出最有可能埋藏除罪金簡的地方。