第393節

但現在我更關注月宮九龍舫，畢竟這艘只會出現在月夜，被九條羽龍拉行翱翔夜空的船太神奇，追查了這麼久，始終不清楚這到底是一艘怎樣的船。
「你追查月宮九龍舫的時間也不短，想必應該發現，十二祖神和月宮九龍舫一直如影隨形，你可知道十二祖神為什麼要找尋月宮九龍舫？」卓明風望著水面淡淡問。
「我根本不清楚十二祖神的來歷，在祖神之殿才有所瞭解，這十二個身形異常高大的神，據說有無所不能的神力，從黃帝開始一直追查了幾千年，到底為什麼要不惜一切找到月宮九龍舫？」我認真問。
「十二祖神要找的東西有很多，月宮九龍舫僅僅是其中之一而已，但並非是最重要的。」解天輝在旁邊說。
「我知道，月宮九龍舫再神奇，不過就是一艘船而已，對於神來說，這並不稀奇，最重要的應該是月宮九龍舫上的人。」我說。
「你只說對了一半。」卓明風說。
「為什麼是一半？」
「月宮九龍舫上的人其實並不重要，重要的是，這些人帶走了對祖神來說至關重要的東西，事實上，祖神真正找尋的其實是這些東西。」解天輝不慌不忙說。
「月宮九龍舫上的人帶走了至關重要的東西？」我眉頭一皺，這還是我第一次接觸到這艘船的秘密。「什麼東西？」
「不是一件，月宮九龍舫上的人帶走了五件東西。」解天輝張開手，豎起五根指頭。
「五件？！」我越聽越好奇。「這五件東西都是什麼？」
「第一件是神域圖，一張記載著眾神領域的地圖，得到這張圖就能找到另一個世界，另一個神的世界。」卓明風說。
我再一次蠕動喉結，感覺我知道的越多，事情越超出我的想像，我第一次聽到這樣的地圖，從卓明風的話語中，還有另一個不為人知的世界存在，一個只有神的領域。
「真，真的有神？！」我思緒有些凌亂。
「你見過那麼多的神跡，難道還認為神祇是傳說嗎？」解天輝很平靜的反問。
我無言以對舔舐一下嘴角，萬象神宮中的凌璇千年不死，我身邊這兩個人少說也活了幾百年，凡人是不可能永生，除了神我實在不知道如何去界定他們的存在。
入地眼不是祖神，但他們不遺餘力守護著十二祖神，一定有某種千絲萬縷的聯繫，或者說入地眼得到了祖神的恩賜，就如同蚩尤和秦帝，只不過祖神賜予他們的是長生。
「你或許對神的存在還有所質疑，不過神域圖你應該聽過。」解天輝說。
「我聽過？」我大吃一驚。
「事實上，知道神域圖的不只有你，神域圖其實眾所周知。」卓明風輕描淡寫看著我說。「崑崙金闕修建完成後不久，神域圖便從月宮九龍舫遺失。」
我張著嘴半天沒說出話，但絞盡腦汁也不清楚，卓明風所說，眾所周知的神域圖到底是什麼。
「你們去過崑崙金闕，在裡面是不是發現過洛書。」卓明風問。
我點點頭，在崑崙金闕中，我們的確看見過陰陽五行術數之源的洛書，傳說中有神龜龜甲上刻有此圖像，浮出水面由一位聖人得到，因此被稱之龜書。
這便是後世傳說中河出圖，洛出書，聖人則之的典故，相傳大禹時，有神龜浮出背馱洛書，獻給大禹，他依此治水成功，遂劃天下為九州，又依此定九章大法，治理社會。
洛書別看只用九個圖案代表九個數字，其實洛書博大精深，而且奧古艱深，以北極為定位星，斗柄所指的九個方位上最明亮的星為標誌，其數目方位都與洛書完全一致。
這也就是一般術數中常說的九宮，後世奇術的奇門遁甲和八卦變化都是以九宮作為基石。
崑崙金闕中我們看見巨大的石龜，而龜背上銘刻的正是洛書，因此關於大禹得到洛書的傳說，其實是真實存在的。
大禹到過崑崙金闕，並在裡面得到洛書，在文獻中也有關於大禹到崑崙的記載，原因是為了治水，文獻中指出河出崑崙，而夏禹又導河積石。
「淮南子一書中有記載，禹以息土填洪水以為名山，掘崑崙墟以下地。」卓明風不慌不忙脫口而出。「意思是說大禹治水到了崑崙山。」
我點點頭，這並非是無從考證，我從小被逼著熟讀全國縣志，在《西寧府續志》中曾有記載。
禹貢，導河積石，考其地在今西寧。
西寧的地理位置距離崑崙山並不遠，足以說明大禹真到過崑崙山。
「在崑崙金闕的時候，我就沒想明白大禹到崑崙的原因，因為文史中對大禹治水是有記載，一般來說治理的應該是長江和黃河兩條流域的洪泛，可這些洪災區域都遠離崑崙山脈，大禹治水為什麼會到人跡罕至的崑崙山？」
「原因其實很簡單，在夏禹之後，還有另一個人到過崑崙金闕，相信說到穆天子，應該沒有人會陌生吧。」卓明風說。
我又點點頭，周穆王的國都在長安，距離崑崙有千里之遙，而且還是不毛之地，可周穆王依舊以七萃之士可以引路，八駿天馬得以遠行，不遠千里到此，至於原因，在汲塚出土的穆天子傳中明確記載。
升於崑崙之丘，以觀黃帝之宮，而封豐隆之葬，以昭後世……
周穆王知道黃帝之宮在崑崙，文獻中提及的黃帝之宮應該就是崑崙金闕，他來崑崙是祭拜先祖。
「不是，周穆王祭拜的是神，後世之人把黃帝稱為天下共主，但崑崙金闕並非是黃帝的陵墓，你們在裡面應該看見那五具冰棺，那是被黃帝供奉的神，這個秘密一直流傳到周穆王，他到崑崙是為了朝聖，你現在知道大禹為什麼要去崑崙嗎？」解天輝平靜的問。
「周穆王知道崑崙金闕中有神，那早在他之前的夏禹也知道，大禹治水到過崑崙，難道他是想請求神的指引。」我恍然大悟，但很快又皺起眉頭。「大禹治水到崑崙求神幫助，但月宮九龍舫為了停泊，不惜讓黃帝在崑崙之巔修建船塢，就是不想被打擾，月宮九龍舫為什麼要幫大禹呢？」
「你去過萬象神宮，也看見了九州龍脈圖，月宮九龍舫只會停泊在龍氣之地，當時洪荒大水來勢洶洶，靠一般人的本事，根本無法治理洪水，龍氣之地很有可能會被洪水所淹沒。」卓明風心平氣和說。
「哦，原來是這樣，為了保全龍氣之地，因此月宮九龍舫必須治理洪水。」我慢慢明白過來，可依舊疑惑不解問。「既然是治理洪水，那和神域圖又有什麼關係？」
「大禹採用治水的辦法是疏通，可沒有直觀的山河全貌地圖，根本無法正確疏通洪水，神域圖上雖然通往神域的地圖，同時也有九州全貌，山川河流鉅細無遺盡在神域圖上。」解天輝看著我說。「為了保全龍氣之地不會受損，月宮九龍舫上其中一人帶著神域圖離開崑崙金闕，最終幫大禹成功治理洪水。」
「原來大禹治水靠的是神域圖，可是，你們之前說，神域圖自始至終，但我從來都沒有聽說過啊？」我問。
「那是因為神域圖還有另外一個名字。」
「什麼名字？」
「帶著神域圖離開崑崙金闕的人，不知道什麼原因最終無法返回月宮九龍舫，神域圖至關重要，關係神域的所在，因此這人想了一個辦法，讓神域圖得以保存下來。」解天輝看著我說。「而這個東西便是後世一直傳聞的九鼎。」
「九州鼎！」我再一次震驚無比。
文史中曾記載，答禹收九牧之金，鑄九鼎，皆嘗亨鬺上帝鬼神。
意思是說，大禹在治理完洪水後，令九州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，用來供奉先神，傳聞中，大禹是派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然後派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州。
「銘刻在九州鼎上的，其實就是神域圖，只不過沒有誰能參悟鼎中地圖的玄機。」解天輝說。