第54節

　　「在道教的教義中，人之所以會生病，主要原因有兩種，一種是因為蟲，也就是病毒、寄生蟲之類的生物病，道教教義認為治療這類疾病的最好方法是以藥石和針灸等方法將毒素排出體外，這樣才能徹底的將病毒，如不能排出，則可以將其控制在體內，藥王孫思邈在這方面成就頗大，唐朝時孫思邈便已經能以砒霜的毒素和幾味藥材以達到控制天花病毒的作用。當然，當時也有一些疫苗，但道教不贊同使用疫苗，因為疫苗會破壞人體本質，道教認為養氣強身才是抵抗病毒的根本，使用疫苗是借助了病毒之力，使用不當反而有害。」反正平時也就屬我話最多，認識我的人都知道我愛說話，而且以目前的情形看來，怕是楚卿也不會老老實實地把事情說清楚，倒不如先說些閒話探探虛實得好。
　　原以為我說得這些會讓楚卿覺得枯燥，不想她倒聽得極其認真，見我停了下來，又好奇地問道：「還有一種是什麼？」
　　我扭開礦泉水喝了一口，才繼續說道：「還有一種病因則是因為氣，道教教義中明示著，不好的心態、不好的生活習慣都可以改變人體本身的諸多靈氣，嚴重者還會導致外氣入侵，病也就在人體氣息產生不好變化時產生。」
　　「看你這麼瞭解道教，不知道的人還以為你是從那裡畢業出來的呢！」說話的是李夢然，她斜倪了我一眼，臉上看不出什麼表情來。
　　「謹請龍麟二聖，龜鳳二部呈祥。千千毛蟲，萬萬羽丁。山川諸神，清濁二君，雷雨冰雹，一氣專行。太牢少宰，禳解禮聲。上帝勒下，急急如律令。」
第五十九章 白雲觀之行
　　只見李夢然話音剛落，子夜便清了清嗓子朗朗地念誦了一段經文，隨後，將我未喝完的礦泉水，倒了些輕灑在了我們幾人的腳下。
　　「你……」李夢然臉色變了變，似有些惱怒的樣子。
　　可子夜看也不看她一眼，而是轉過頭望向楚卿道：「可還覺得心裡煩悶嗎？」
　　楚卿試著微微感覺了一下，臉上綻出了笑臉道：「不知怎麼的，現在倒舒適了許多了。」
　　我一看李夢然的表情，生怕她誤會之下又生事端，便趕緊解釋道：「子夜剛念的這段，是道教中的解雲咒。是修道之人自覺周圍有讓人不舒服的氣氛時所念，要念出聲音來，小聲也可。念完後取清水一杯撒在地上，你看楚卿的胸悶不適不是就大有好轉了麼？」
　　「我知道那是解雲咒。」李夢然冷冷地應了一句，便不再多說什麼，捌過臉去看車窗外的風景。
　　「這是咒語嗎？怎麼這般神奇？」楚卿一聽是因為子夜念了這段經文的緣故，當下心裡好奇得不得了。
　　好在這一路上還有個楚卿，否則要以李夢然和子夜這種對峙的僵勢，一直走到白雲觀的話，豈不把我給憋死了，於是我拈過話頭，一臉興致地解說起來：「龍，在道書中是鱗蟲的首領，能使身體變換顏色、大小自如、長短隨意，到春分的時候它會登天飛翔，秋分的時候會落下在河流中遨遊。龍自古是閃電的象徵，也有雷雨的意思，在這裡出現，是為了召集附近的鱗蟲。龍在中國古代並不少見，由此可推測，龍實際是生活在人們身邊的一種神物。如今神龍不見，恐怕主要要追究於河流污染。龍的近親為蛟，似龍無角或單角，性情兇猛，多被許真君所斬。
　　麟指麒麟，道書記載，它的四足如鹿，週身有鱗，頭生鹿角，這裡說麟是將麒麟與龍一起說出，以告知鱗蟲所來之蟲須為精美之精，從而簡化了鱗蟲的種類。
　　龜指玄龜，道書稱玄龜外骨內肉，有天地般廣闊的性情，遇到它會相當吉祥，這裡說龜是因玄龜為龍屬下之一，又帶有吉祥之一，從而杜絕了凶獸應召前來。
　　鳳指鳳凰，道書稱鳳蛇頸魚尾，聰明如鴛鴦，文采如神龍，又老虎的力氣，燕子的下巴，山雞的嘴，身上有五行的色彩，出於東方東王公處，經常四處翱翔，飛過崑崙山，在弱水清洗羽毛，喜歡睡風眼的所在，以求安寧。古代常有數萬鳳凰群飛的景象，如今鳳凰已經少之又少，何故如此？」
　　「那後面什麼毛蟲，什麼羽化，又是什麼意思呀？」
　　楚卿這麼一問，我便知她的古文理解能力差得不是一般離譜。其實這段古文並不深奧，若在平時我肯定直接丟一句『百度去』的話給她，可眼下看在她剛經歷這些事，心神還沒有全然恢復的份上，我便頗有耐心地一句句詳解起來：「千千毛蟲，萬萬羽丁。指要很多毛蟲和鳳的同伴來助陣。山川諸神指附近的一些土地、城隍、山神一系。清濁二君指陰陽二氣。雷雨冰雹，一氣專行。指聲勢之大，一些小神不得阻攔。
　　太牢少宰，禳解禮聲。指答謝來幫忙的鳥獸，太牢指牛，少宰指羊。這裡大家不必真的準備祭品，清水一杯代替即可。上帝勒下，急急如律令。這裡是說：這是天帝的勒令，鳥獸要像律令鬼一樣迅速到來。」
　　「這會兒我聽明白了，難怪夢然姐姐要笑你是道士畢業的，你還真是厲害得很，這些東西要真百度，我可百度不到呢。」楚卿聽完後，恍然大悟地捂著嘴直笑個不停。
　　楚卿的這句話，不止讓我，也讓子夜一同側目向她望了過去。只見她的脖頸處，隱約間又開始乍現那幅狴犴圖紋來，而楚卿也開始打著哈欠，有些精神不振地說道：「有點犯困了，我先睡會兒，到了叫我。」
　　音末，楚卿已然沉沉地閉上雙目睡了過去。而此時她脖頸上的狴犴又明晃晃地晾在那裡了，顏色分明刺眼得很。事實上引起我們注意的是，楚卿關於李夢然的稱呼，不知為何，那句夢然姐姐，在我和子夜聽來，都備感壓抑與奇怪。
　　我看了看仍將臉朝向窗外的李夢然，便用手肘撞了撞她，示意她來看看這個狴犴到底有何古怪？自然，看到這圖紋又出來了，李夢然臉上的神情也是一愕，顯然這也是她完全不曾預料到的。
　　李夢然看了看我，有些欲言又止。我倒有些奇怪了，便說道：「從我們見面以後，你就這副模樣，難道這裡面還有什麼乾坤是我不知道的麼？」
　　「我確實是追蹤妖僧到此，這一點是不假的。」李夢然雖在說話，眼睛卻一直盯在楚卿頸項上的狴犴身上，聽得出來她正在籌謀著如何組織語言，想來接下來她要說的事必然也和楚卿有關吧，我靜待著李夢然的下文。
　　「我懷疑她這狴犴，怕是也和那妖僧脫不了什麼關係。」李夢然終還是說出了口，只是這個推斷未免薄弱了一些。之前離魂鎮和於丹梅身上都有京北玉所製的怪異護身符，而眼下李夢然又是根據哪一點，斷定楚卿與妖僧那十二生肖的事件有關呢。
　　「可是，楚卿身上並沒有護身符或是日記本之類的東西啊，你怎麼會認為她這圖紋與那妖僧有關呢？」我靜下心思，回想起初時處理妖僧事件的點點滴滴起來。
　　「這點我並不能肯定，只是猜測，狴犴，也算是龍的一種吧。如果妖僧是以十二生肖為媒介施術的話，那麼其實他並不一定要拘泥於玉質護符或是日記本什麼的，根據不同的施術對象，那麼他的媒介肯定也會不一樣。」李夢然一邊思考一邊說道：「但有一樣，我想定會是相同的。既然眼下她已熟睡，那我們不妨仔細在這圖紋中找一找，看有沒有線索？」
　　「你是說那古文字？」李夢然略一提，我就反應過來了。
　　子夜雖然沒有插嘴，倒在一旁聽得仔細，我便將之前在上海發生的妖僧事件講給他知道，並將怪異文字的大體造型畫了個圖給他看。隨後我們三人圍著熟睡的楚卿，研究起來。
　　之前我還怕不小心將楚卿給弄醒了，不想我們在那裡叮叮叨叨地說了老半天，楚卿也沒見醒過來一下。很快，我們便在圖紋靠近頸下面的地方找到了相同的文字，而這時圖紋卻開始隱約起來，似乎就要消失不見了，我趕緊地掏出手機，來了一個正面特寫。
　　就在『卡嚓』聲完畢後，圖紋再次消失無蹤，而楚卿卻醒了，見我正拿著手機對著自己，不由得有些發蒙地問道：「你幹嘛呢？」
　　我曬曬一笑，迅速將手機收回包裡揣好，道：「你肯定是夢到好吃的了，我正想閃一張你流口水的神照，不想被你發現了，算你運氣好！」
　　「你亂講！」楚卿聽我這麼一說，就要伸手過來打我：「我才不會流口水，好不好？」
　　緊張的氣氛便在一場歡笑打鬧中收了尾，而我們的目的地也到了。此時並非是旅遊盛季，剛下車的我們，便遠遠地看到一個道士模樣的人，急匆匆地向我們奔來，看起來倒不像是來迎接我們的。
　　我笑了笑，道：「多半是子夜外出未歸過久，怕是你的師父要找你麻煩來了。」
　　子夜沒有應腔，直到來人奔到跟前後，果然如我所想，是來尋子夜的，只不過卻是為了另一樁蹊蹺事。
　　「李道長，你可回來了。」迎上前的小道士一臉愁苦樣。
　　「怎麼了？」子夜一邊詢問，一邊快步向著觀內步去。
　　小道士瞅了我們一眼，便將子夜拉到一旁嘀咕起來，單從子夜的表情，我看得出來，他們所談論之事，必是一件麻煩之事。
　　「好，我知道了。」子夜聽過以後，便讓小道士安排我們前往白雲觀的廂房暫作休息，而他則匆匆地去了一趟主殿，臨行前還把我給一道叫上了。
　　「什麼情況？」在路上，我就發問道。
　　「我也不是很清楚，到了請陳道長好好說說，估計有能用得上你的時候。」子夜頭也不抬，拉著我一路小跑回到了正殿。
　　陳道長我也是認識的，大凡白雲觀主事道長不在時，都由他看管白雲觀。此次見到我，陳道長是一臉笑意盈盈地迎了上來：「天和也來了。」
　　「嗯，剛聽師弟大致說起的情況，我認為他來，會有好處。」子夜點了點頭。
　　「事情是這樣的，前幾天觀裡來了一位香客，是附近一位大媽的遠方親戚，他來請陳道長為他的兒子看病，而他兒子得的，就是癔病，我們這裡也叫撞客。」陳道長也不客套，直接奔向主題。
　　「這種病大都是通過心理治療才康復的，他怎麼上你這兒來了？」我一聽，感覺事情確有些奇怪，便下意識地問道。
第六十章 飛來奇遇之鬥法
　　「他們的確也去過心理醫院做咨詢，然而心理醫生給的意見卻是，先困起來，每天陪他說話，安慰他，早晚會好的。」陳道長緩緩地又開始介紹起孩子的情況來：「起因原是這位香客的孩子一個人在田野中玩耍時，發現了一古怪大洞，孩子以手臂探入洞中，觸摸到一表皮與舌頭類似的事物。孩子嚇的逃回家中，孩子以前有過因說見到鬼被打的經歷，故就沒有將事情告知父母。當天晚上，孩子忽然自自己的臥室跑出，對父母說在臥室衣櫃內看到有個全身黑毛的怪物。父母到其臥室探察，並無發現。自此孩子常常做噩夢，並有時會在床下、窗外、床下、衣櫃內見到黑毛怪物。近期甚至開始摔砸物品以及打人，且氣力大過三四名壯年男子。」