第194節

　　九叔一見召喚他出來的人竟然是文叔，頓時生氣了，大罵這個不孝徒為什麼它死後不找它，文叔一聽愣了，忙把自己連續塗了一年鏡子的事告訴了九叔，九叔聽完後才大徹大悟，原來是這麼回事兒，看來這真是冥冥之中自有主宰，上天注定了這文叔林叔二人與《三清符咒》無緣。
　　所以九叔也就沒有再生氣了，畢竟他已經死了這麼長時間了，什麼事情都已經看開了，包括天道之事，於是師徒和好後，不免就敘起舊來，九叔把我的事情告訴了文叔，文叔一聽自己竟然又多了個師弟，而且這個師弟還真有意思，竟然是在沒有死絕的情況下拜入師門的，所以就對這個小師弟產生了興趣。
　　特別在九叔說我現在就在哈爾濱以後，文叔更是有些欣喜，想天亮之後就去找我，然後師兄弟相認，日後還能有個照應，可是九叔卻不贊同他這麼做。
　　九叔跟他說：「現在的小非還是心性不定之時，你最好不要去找他，讓其自行入世磨練，直到他嘗盡人間百般痛苦，知曉人鬼之天道時，才可相認，要知道璞石者，未經雕琢終是凡石，若要雕琢終成美玉，雖然小非資質不佳，但是我看的出來，此子若潛心修煉日後的成就一定能遠超於為師，要知道受逆璞石，而這俗世，就是雕琢小非最好的刻刀，他生性懶惰，你如果出現的話，有什麼困難他一定會前來求你，這樣的話，他將一事無成，倒不如讓其受些苦楚，日後其鋒芒畢露之時，你們師兄弟再相認，也不負為師我的一番苦心啊。」
　　文叔聽九叔講完這一番話後，也覺得這很有道理，於是便答應了九叔不來找我，讓我自行入世磨練，可是要知道九叔雖然這麼說，但是之前我們已經知道了他的性格卻並非如此，它其實是個典型的外冷內熱，時不時還愛說個冷笑話兒的小老頭兒。
　　雖然跟文叔講的如此嚴厲，但是它還是比較愛護我這個徒弟的，它問文叔，他們師徒現在在幹什麼，文叔便如實回答，說我們現在各自開了一間佛堂，平日裡也幫助了不少有難的百姓，但是文叔留了個心眼兒，他並沒有把自己死要錢的這一點說出來。
　　九叔見自己的徒弟也算是繼承了自己的衣缽，降妖除魔於民間，便很是欣慰，九叔想了想後，覺得還是有些放心不下它的小徒弟，於是便又跟文叔講，日後小非如果學業有成走上了社會後，你就要想方設法的讓他來你這裡，但是別暴露身份，最好做出一種你是藍道的假象，如果有人前來找你解煞，便指引小非前往，你在暗中保護他，以防不測，明白麼？
　　文叔一聽九叔這麼跟他說，心中便有了數兒，想不到自己這師傅死了這麼多年了還是這脾氣，想想不由得有些好笑，但是正所謂師命不可違，更何況自己的師父曾經對自己有天大的恩惠，是九叔把他拉扯成人的，所以他便信誓旦旦的點了點頭。
　　我聽到了這裡，都有點兒愣了，想不到這其中還有這般的經過，想想也是，自從天學畢業之後，每一次和九叔閒聊的時候九叔都不曾問過我現在以何為生，原來它早就知道我是在自己師兄的店裡打工啊！
　　聽到這裡我的鼻子不由得又有些發酸，九叔真是用心良苦，它知道我心軟，不適合幹這一行兒，如果總是依靠別人的話，終有一日會送命的，於是便安排了這樣一場師兄弟之間的戲份，真是難為它老人家了。
　　受逆璞石，我心中默默的叨咕著這句話，恐怕我真的就是這樣吧，只有在逆境中才能成長，如果文叔早就出現的話，恐怕我永遠都無法見到女鬼的眼淚，和那夜狐的麻雀，也真的就不能變成現在這樣。
　　只有真正的嘗盡人間苦楚，體會到感動，矛盾於痛苦，相聚與別離，生與死，愛與恨，才能懂得珍惜，才能變得堅強和強大，因為只有這樣，才有資格去保護他人。
　　原來是這麼一回事兒，我終於明白了，文叔這老傢伙裝藍道的緣由，雖然這聽上去有些荒誕，但是這並不荒謬，因為這是一個徒弟跟自己師父的一個至死的承諾，也是一個師父對一個徒弟的良苦用心。
　　想到這裡，我又半邊臉苦笑了，真沒想到我真就這麼傻，給我個套兒我就往裡鑽，以為自己總是高人一等，可是並不知道其實自己的路早就是別人鋪好的了，我之前曾經無限鄙視過文叔，認為這老神棍一點兒的本事都沒有，可是現在我懂了，其實他只是裝作不懂，正所謂「道行千條，日積月累」，這老傢伙要比我們強的不知道有多少了，他只是在給我們這些小輩提供一個磨練的機會而已。
　　但是這個磨練，也不是完全的放任不管的，他總是在明處無意之間給我提供條件，也就裝作喝醉拿出的銅錢劍，還有就是那晚其實文叔一直醒著，他躲在車庫外，見那七死草人飛了出來，而我們已經沒有任何力量時，便上前將其消滅了。
　　我望著文叔，心裡對他無限的感激，要知道他在暗處不知道幫了我多少次，如果不是他的話，早在七死草人那次，我和董珊珊就全都會死了。
　　想到了這裡，我竟然流出了感激的眼淚，為什麼我之前一直沒有發覺呢，文叔，您這個「老神棍」，真是辛苦您了。
　　老易在一旁也挺傻眼了，他沒想到這事情竟然是如此的複雜，他想了想後，忽然對林叔說：「林叔，那我呢？我是怎麼回事兒？還有，為啥小非是袁枚介紹來的呢？」
第二百一十四章 四相圖
　　有時候真相就是一層窗戶紙，那邊有一個裸女正在洗澡，所以你就迫切的想把他捅破，可是等你捅破了這層窗戶之後卻發現，也就是那回事兒。
　　老易現在問的這幾個問題也正是我想要問的，是啊，為啥老易這個奇門的後人會在林叔那裡打工呢，而且，為啥就這麼巧，引我來的還是袁大叔呢？
　　林叔聽完老易的話後，有些無奈的聳了聳肩，然後對老易說道：「還不是因為你大伯，我們以前有些交情，他跟我說有一天晚上有人給他托夢，所以就讓你回到哈爾濱磨練，而在哈爾濱也就我倆這兒有地方兒了，所以他就把你這個沒腦筋的東西托付給我了唄。」
　　老易聽完後，便長歎了一口氣，他還以為他到林叔那裡也是有啥淵源的呢，沒想到完全是自己多心了。
　　文叔把煙頭兒掐在煙灰缸思。咳嗽了一聲後，便跟我說道：「至於你為什麼是袁德指引過來的，這其實也是我事先就安排好的。」
　　文叔隨手從兜裡掏出了一個黑色的布包兒，打開以後裡面是一疊長方形兒的破舊紙牌，剛開始我還以為是符咒呢，但是我上眼一瞧後，就覺得有點兒不對勁兒了，因為這上面畫滿了畫兒，好像是十二金釵，而且右上角兒還有個數字。
　　我雖然有點兒不太相信，不過這玩意兒真的怎麼看怎麼像是撲克牌，我望著這副畸形的撲克，又望了望文叔，這老傢伙不會是癮頭上來了要跟我們斗地主吧？
　　正當我疑惑的時候，文叔便說道：「你真以為我平常斗地主是沒有事兒做麼？我跟你說說我為什麼有把握你來我這裡吧。」
　　於是文叔便愛惜的摸著那副怪異的紙牌邊跟我說道，原來幾十年以前，文叔追隨九叔四處雲遊。九叔見文叔的資質很好，便把除了三清書以外所有自己會的都傳授了給他，可是九叔過世了以後，文叔和林叔雖然不和，但是兩人一直想知道為什麼聯繫不到自己的師父，於是兩人便四處的尋找散落於民間的卜算之術，終於有一日，在牡丹江市，兩人終於結實了一名隱於民間的高人，這位高人姓田，比他倆大上兩歲，所以他們便稱呼那人為田哥。
　　老易聽到這裡，便驚訝道：「你不會是在說我大伯吧！？」
　　林叔見到老易又插嘴，也不含糊，上前一個把脖溜子抽了上去，然後對他說：「別插嘴，我們說還是你說？」
　　可憐的老易晚上三番兩次的被這倆老傢伙揍，便再也不敢開口了，一副乖寶寶的樣子坐在一邊，文叔便繼續說道：「沒有錯，就是你大伯。」
　　文叔說，田哥並不是東北人，但是家卻在牡丹江，可他家有家規，他每年都要回到祖籍的南方去看看有沒有妖孽作惡，要說田哥的本事也是很大的，由於地區不同，他身上有一些很偏門兒的東西，其中一樣兒便是這紙牌算命。
　　文叔拿起了那副紙牌擦了擦，繼續說道，我倆通過某種途徑打聽到了田哥的地址，前去拜訪時恰巧他才回到牡丹江不久，我記得那次的他好像從南方降服了一隻四處行惡的「五通神」，我倆說明來由，我們三人便一見如故，聊的很是投機。田哥說，此妖作惡多端，但是苦於沒有正宗的道法符咒所以無法將其消滅，只能用一個石雕將其鎮住，文叔和林叔聽罷，便跟田哥一起趁夜摸上了鏡泊湖的山上，找了一個偏僻無人的地方，把石像放倒一棵樹下後。田哥拿出了一塊兒紅頭布蓋在了那石像之上，然後自言自語的說道：「休怪天道險，鎮你三十年，如若再作惡，到時命不全。」
　　我聽到這兒也愣住了。這是什麼情況兒？鏡泊湖？五通神？靠。那不是被哥們我幹掉的麼？敢情那樹林之中的石頭像是老易的大伯和這兩個老傢伙放倒那兒去的啊。我說呢，為啥在後來查資料的時候有個疑問，那就是「北狐南五通」的說法，這本來應該是屬於南方的妖怪啊，今天一聽，靠，原來是這麼回事兒，要說我那時雖然弱的可憐。但是身上確實懷有正宗的符咒之術。這陰錯陽差之下，那個五通神還真就被我給搞死了。
　　正當我感慨的時候，文叔繼續說道，回到田哥家中以後，二人便對田哥說出了此次拜訪的緣由。他倆聽說田哥有一門民間的絕學，想用自身的招數和田哥「換法」。
　　換法便是修道之人的叢修課，修道不必修武，修道者如果樂意的話，可以彼此交流心得和絕活兒，這種行徑便叫「換法」。
　　文叔和林叔想要田哥的一門絕活兒，那便是「四相龜陣圖」，所謂四相龜陣圖，相傳乃是民國時期的一名天賦極佳的白派先生所創，在民國時，國態動盪，中西方文化也相繼碰撞，其中有不少的西方玩意兒融入國內，其中就包括撲克牌這種東西，但是說起來，撲克牌卻並不是洋人所創，其實早在宋代，我們的老祖宗就已經造出了一種叫做「葉子戲」的紙牌了，後來那些外國的傳教士們學會了以後，回到了國外受到了啟發才將其改良成現在的撲克牌。說到這裡提一句，我們的國家地大物博。但是有多少好東西都給別人做了嫁衣，這不得說是一種悲哀。
　　要說以前會「葉子戲」的紙牌作為卜算的人也不在少數，但是畢竟「葉子戲」並不完善。所以卜算的效果不佳，而民國時期，正是陰陽先生這職業最輝煌的年代，正所謂人無完人，即使是白派的弟子，也有身上帶臭毛病的，這「四相龜陣圖」便是一個好賭的陰陽先生自創，他通過用已經完善成型的撲克牌為媒介，在裡面加入了祖傳四相之法，研究出了一種幾乎可以觸及《三清書》的卜算之法，他通過這「四相龜陣圖」，日後逢賭必贏，著實風光了一陣。
　　好笑的是，雖然葉子戲被外國人發揚了，但是改良後又被我們白派先生所利用，這也喜應了那句話，落葉歸根，那位好賭的白派先生死後，便將此法傳給了後人。而這田哥，便是這位好賭先生的後人。
　　田哥問明了二人要學此術的目的後，也沒推辭，畢竟大家都是豪爽之人，所以也就彼此換法了，文叔和林叔在牡丹江住了一個月，可是即使學會了四相龜陣圖後，竟然也算不出來九叔死後的動向，二人失望之餘便也不好再叨擾下去了。於是便跟田哥說，以後如果有什麼吩咐，赴湯蹈火在所不辭，而田哥也把他家祖上用的幾副民國時的紙牌送給了我倆一副，以紀念我們如此投緣。
　　聽到這裡，我有些驚訝的說：「我的動向不會就是你算出來的吧？」
　　文叔點了點頭，對我說道：「是啊，自從師父跟我說你也在哈爾濱以後，我就要了你的八字兒，然後便用四相龜陣圖卜算，我和老袁以前就是朋友，要說這四相龜陣圖和《三清卜算》還是有一定的距離的，無法十分準確的算出什麼，我只算出了你和老袁有緣，知道你們日後一定會相見，所以就把你的相貌特徵告訴了老袁，讓他日後遇到你的時候指點你來我這裡，事情就是這麼簡單。」
　　文叔說完之後，用一種激勵後輩的眼光望了望石決明，石決明知道，文叔最後的那幾句話是將給他的，便十分謙虛的點了點頭。
　　我終於明白了，他大爺的。原來是這麼回事兒，想想當時我才畢業，正處在剛步入社會的朦朧階段，對自己的未來無限的迷茫，不知道明天到底是吃肉還是喝粥呢。沒想到原來自己的路早就被文叔這個老傢伙給鋪好了，這老傢伙知道我一定會來，便辭掉了以前在他這兒打工的人，然後就開始守株待我了。
　　要說我也真沒啥出息。他一掀開蓋子請君入甕，我就真的往裡面鑽了，真是造物弄人啊，說到這裡。我又有了個想法，這還真就是大隱於市的道理，最開始的時候，我還真以為全國，下就我一個正宗的陰陽先生了呢，沒想到後來，我遇到了老易，然後又遇到了石頭，最後這倆老傢伙也蹦了出來，到現在。算上那袁枚還有老易的大伯，已經是七個了。
　　那二人暫且不說，就說說這屋子裡的五個人，竟然都有吃陰間飯的實力，湊一桌麻將竟然還要多出一個人，完全可以組成個捉鬼敢死隊了。
　　我正在思考時，老易開口了，但是這老小子怕說錯話又要挨揍，只好唯唯諾諾的說道：「那啥啊。兩位老前輩，我有一件事兒不明白啊，我能不能說說。」
　　林叔瞪了老易一眼，老易頓時一哆嗦，文叔見老易有話，便跟他說道：「你說吧，有什麼事情。」
　　老易撓了撓頭髮，說道：「我想問的是，為啥我大伯從來就沒有跟我提起過這『四相龜陣圖』的事情呢？」
　　聽到老易這麼說，文叔和林叔都笑了，林叔望著老易，又好氣又好笑的說道：「你啊，還真是呆頭呆腦，一點兒都不瞭解田哥對你的一番苦心，要說你們這一代人，心性普遍的都不堅定，而這四相龜陣圖，雖然占卜別的事情模模糊糊，但是用來賭博確是百賭百贏，你大伯不傳你這們絕學，一來是你家傳奇門之術，此乃大道，他希望你能全身心的研究此術，二來，就是怕你誤入歧途啊。」