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第77節

  摸金手幾乎將臉湊在了石鏡的眼瞳中去看,可是倒底也沒看出什麼,只好作罷。我們雖然都知道古怪,可是卻不知道它究竟古怪在哪裡,正在疑惑不解的時候,突然我們身後傳來了一陣腳步聲,我猛地回頭去看,卻沒有見到半個人的影子,我不禁警覺起來,仔細地環視了一遍整個大殿,卻依舊什麼也沒有。
  大殿空曠,根本沒有藏身的地方,而且不單是我,摸金手和老頭子也聽到了腳步聲,他們也疑惑地看向大殿裡,同樣也是一陣疑惑。
  而我們轉過身子,我們身後又傳來一陣陣細碎的腳步聲,我再次回過頭,可是石鏡後面依舊什麼人也沒有,連半個人的人影也看不到。
  正在我們疑惑的時候,突然聽到「簌簌」的聲音在大殿裡響起來,接著我看到整個大殿四面牆壁上的岩石開始不斷地脫落下來,頓時碎石塊落了滿滿一地,我們三個人看著這突發狀況面面相覷,直到我看到了脫落下來的岩石後面石壁上的壁畫,這才驚呼起來!
  我不知道為什麼這些壁畫會畫在了岩石後面,又或者是建造的人為了防止讓人看到,才用岩石又在壁畫之外做了一層牆壁,總之不管是任何原因,重點是現在我們看到了畫在上面的壁畫。
  四面的岩石一起墜落,這場面還是有些壯觀的,而且岩石之下的壁畫完好無缺,色澤鮮艷,摸金手說這是因為這些壁畫被岩石隔絕了氧氣,所以還能保持初畫時候的鮮艷,可過不了多久,色彩就會黯淡下去,甚至會有脫落的跡象。
  而四幅壁畫我不知道哪一幅是開頭,於是只能先從一面看起,再把看到的內容做一個排序,我首先看到的這一幅上面是一棵巨大到看不到頂的樹,樹幹上刻著紋刻,一圈圈地圍繞著樹幹上去,樹枝從樹幹上伸出來,變成一棵參天巨樹。
  我驚呼出聲:「玉琮青銅樹!」
  這果真就是井墓裡的玉琮青銅樹沒錯,我看見樹上樹下都有很多人,樹上的人在往樹枝上掛著青銅樹葉,還有人用繩索把青銅樹枝運上去,很明顯,這是他們在建造玉琮青銅樹,而在樹下面我看到有許多穿著華貴的人或坐在軟榻上,或坐在轎子上看著上面的人施工,這些人應該是督造玉琮青銅樹的人。
  這面石壁上幾乎一整面就只是描繪了這樣的一幅場景,我想這幅壁畫應該是中間的,於是我順時針轉過身子去看右手邊的這一幅,只見右手邊的這一幅應該是上一幅,只見有很多的人正在煉銅,他們把一塊塊的石頭扔進大火爐裡面燃燒,旁邊也是許多火爐,只見裡面的粘稠液體通紅一片,有人把這些液體舀出來,往後則有很多人在鍛銅,這應該是他們在冶煉青銅樹幹。
  於是我又順時針看過去,到上一幅,只見這幅壁畫上是一根看不到頂的玉琮,它的大半個身子被埋在土中,周圍有很多人正在挖土,我想這難道是他們在埋玉琮?可是看著又不像,因為這幅壁畫特別在玉琮的各個部分畫上了泥土,難道是說這根玉琮是他們從地下挖出來的?
  而且看正在挖土的人也可以看出他們這是在往下挖,我想也許是他們偶然發現了這根玉琮,於是順著往下挖,最後挖出了這樣一根玉琮,當時的貴族借用它做樹幹,做成了這根玉琮青銅樹。
  我這樣想,於是再看向下一幅壁畫,按照我看的順序,這一幅壁畫應該是最後一幅才對,只見壁畫上的玉琮青銅樹已經完工,與我看到的一模一樣,而且我注意到了一個細節,就是青銅樹上掛著很多屍體,他們衣衫襤褸,應該是奴隸,這不禁讓我想起樹枝上面的活頭乾屍。
  樹上面掛著很多的屍體,而樹下面則擺放著供桌,供桌上也放著同樣的人,他們被放在托盤上,在供桌前則有許多帶著青銅面具的人在跳舞,他們的舞姿十分誇張,而且我馬上發現,這些人中有一個人是戴著黃金面具。
  他們這應該是在進行祭祀,跳舞的這些人應該都是巫祝,而帶著黃金面具的人則應該是主持祭祀的大巫。而在更下面,則有許多人跪伏著,頭觸在地板上,他們無一不衣著華麗,很明顯都是王公貴族。
  四幅壁畫就此而終,我看了一遍,大致可以將四幅壁畫都串起來,這些人先是在地下發現了玉琮,然後可能以為發現了神跡,於是借用玉琮作為樹幹建造了玉琮青銅樹,最後玉琮青銅樹完工,他們進行祭祀,可是進行的是什麼祭祀,我卻不得而知。
  我看完一圈,卻發現摸金手和老頭子還在盯著這四幅壁畫看了又看,我看得粗略,沒有摸金手他們這般詳細,我走到他們身邊,只聽到老頭子一聲聲地說:「和百色墓裡面的壁畫簡直是太像了,太像了……」
  聽老頭子這麼一說,我才想起在百色墓的耳室裡似乎也有這樣的壁畫,只是當時我還沒有見過玉琮青銅樹,卻以為他們是在供奉,想到這裡我仔細地去看了最後一幅壁畫,我想看看托盤上供奉的人倒底是什麼樣子的!
  這回我看得清清楚楚,上面的人只是長相奇怪而已,並不是童男童女,也不是老頭老太太,而是祭祀,而且是活祭的奴隸!
  我回憶著百色墓裡面的壁畫,與四幅壁畫中的最後一幅一模一樣,那時我看錯了,現在終於知道這是一場祭祀,而且掛在樹上的祭祀品,還差點要了我和摸金手的命!
第一百章 四幅壁畫-2
  那麼這樣說來的話,從一開始我們就沒有真正理解百色墓裡面的壁畫,而通過相似的壁畫,這兩個地方再一次緊密地聯繫了起來,果然是這樣的!
  摸金手看了一陣之後,卻皺著眉說:「這四幅壁畫,我看不大懂,弄不出誰先誰後來!」
  我愣了愣,摸金手這麼聰明的一個人竟然沒看出來,於是我把自己看出來的意思跟摸金手說了一遍,可是摸金手的眉頭卻皺得更緊了,我只聽到他說:「這樣排序的話有很多地方都說不通。」
  我想難道不是這樣麼,而且這四幅壁畫,明明就應該是這個意思才對,那麼摸金手的見解又是什麼?
  摸金手走到我說的第一幅壁畫前,也就是玉琮出土的這一幅,他看了看對我說:「我覺得這幅不應該是第一幅,它應該是地四幅或者第三幅!」
  我幾乎是目瞪口呆地看著摸金手,他和我的排序竟然是截然相反的,他見我驚訝,於是看著壁畫一點點指給我說:「你看這幅圖上面正在挖玉琮的苦力,特別是他們的頭髮,是盤在頭上的,而這樣盤起來的髮式,大致應該是在春秋以後,甚至秦漢年間。」
  我仔細去看正在挖玉琮的苦力,當然我只能看出它們的頭髮的確是盤在頭上的,而且即便在這樣做苦力的情況下,頭髮都盤的很細緻,不像是胡亂弄上去的。
  說著摸金手又來到我說的最後一幅的壁畫前,他指著樹上掛著的奴隸屍體和跪伏著的王公貴族說:「你看,這些人無論是被獻祭的奴隸還是參加祭祀的王公貴族,他們的頭髮大多都是披在肩上的,盤在頭上的少之又少,你看他們的髮式與剛剛那一幅很不一樣,也就是說,這幅壁畫上的祭祀應該是在夏商年間左右,最遲到周。」
  我盯著看了看,果然是這樣,我不禁暗暗佩服摸金手觀察的仔細,連這點細微的差別他都看出來了,而且從這微小的細節就發現了壁畫排序的詭異,那麼也就間接地證明,我的排序在時間上是不成立的!
  摸金手又來到眾人正在冶煉銅礦的這一幅壁畫中,他指著上面的情景說:「最讓我不解的就是這一幅壁畫,你看這些人的髮式,明明是盤在頭上的,可是他們使用的工具卻很原始,你看他們用的器具全部都是青銅器,甚至還有石器,壁畫特地傷上了色彩,就是要突出他們使用器具的材質,而且這幅壁畫中絲毫不見鐵器,而按照他們髮式的年代推測,那時候早已經過了鐵器時代,鐵器已經大量取代青銅成為主要的日常工具使用,而壁畫上的人卻依舊清一色地在使用青銅器,甚至是在使用石器!」
  摸金手說得頭頭是道,聽他這麼一說,我果真發現了其中的不妥,接著摸金手再來到第二幅壁畫之前,他說這幅壁畫看似是最容易看懂的一張,可卻是最詭異的一張,因為你完全看不出他們倒底是在建造還是拆卸玉琮青銅樹。
  聽了摸金手的話,我再仔細地看了這幅壁畫,果真我先入為主,在看到半完好的玉琮青銅樹就以為他們這時在建造青銅樹,而卻沒有想到他們這說不定是在拆卸!
  因為整幅壁畫上的內容完全是模稜兩可的,既可以理解為他們正在建造,也可以理解為他們在拆卸,兩種情形完全都可以說得通。
  他們在裝青銅樹葉的場景,完全可以解釋他們正在將青銅樹葉摘下來;而把青銅樹幹吊上去的,也可以理解為他們正在把青銅樹幹拆下來往下面搬運。
  兩種解釋一點瑕疵也沒有,怎麼解釋都能解釋通!
  看到這裡,我也徹底混亂了,這樣說來的話,那麼這四幅壁畫確實沒有半點聯繫,而惟一的共同點就是玉琮!
  我試著不按照石壁先後順序來排,可是無論如何排,都有解釋不通的地方,似乎這本就是四幅毫不相干的壁畫,根本無法排列在一起,可是完全不相干的四幅壁畫卻畫在了圍成一圈的四面牆壁上,這又作何說?
  摸金手和老頭子都沉默著,沒想到看似普通的四幅壁畫,卻難倒了我們所有人。
  思索了一陣我看見摸金手突然又轉到了冶煉銅礦的那一幅壁畫前,一絲不苟地看著,我卻不知道他在看什麼。
  他這樣看了約莫十多分鐘,突然「哈」一聲,他轉過頭對我們說道:「我似乎想到這四幅壁畫的究竟了!」
  我聽到摸金手想到,頓時來了興趣,他看著四幅壁畫說:「這四幅壁畫的確有先後順序,只是已經被打亂了,因為半完成的玉琮青銅樹這幅我還沒有完全想透徹,那麼就有兩種排序。」
  我急忙問:「哪兩種?」
  摸金手說,如果半完成的玉琮青銅樹是在建造的話,那麼第一種順序就是:半完成的玉琮青銅樹,巫祝祭祀,玉琮出土,冶煉銅礦。
  但是摸金手說這一種順序有些說不通的是,為什麼半完成的玉琮青銅樹會被放在第一幅,而且以這樣的一幅壁畫開始很突兀,所以這種排序只是有可能,他更看好的是第二種順序。
  當然,第二種順序的前提,是半完成的玉琮青銅樹是在拆卸,那麼就是:巫祝祭祀,半完成的玉琮青銅樹,玉琮出土,冶煉銅礦。
  我聽了質疑道,我說冶煉銅礦的這一段也十分蹊蹺,排在最後一幅似乎也顯得很不合常理。
  可是摸金手卻問了我一個問題:「小四,你有沒有聽說過漢代關於漢武帝的一段野史?」
  我搖搖頭,想這四幅壁畫和漢武帝的野史又有什麼關係,摸金手看向老頭子,老頭子也是搖搖頭,摸金手這才把這段野史說了出來。
  他說,漢武帝元鼎初年有一夜,他做夢夢見一披頭散髮的惡煞提劍站於床前,似要行刺。漢武帝從夢中驚醒,全身濕透,之後大病一場,病好之後他下令徵集天下銅礦,要建造百米大佛以鎮邪氣,可是直到武帝崩大佛始終沒有建起來,而武帝徵集的銅礦卻不知所蹤。據說武帝下令第二天,東方朔進諫反對建造大佛,武帝召東方朔於書房中一天,屏退了所有宮女太監,不知二人商談了什麼,但是自那之後武帝像無事人一般再不過問大佛之事,而所徵集銅礦也莫名失蹤。