第99節

　　查文斌先是把這一路上的經過說了一遍，連那冰窟裡遇到的事情也講了一遍，卓雄聽到有那文身的時候，明顯嘴唇抽動了一下。查文斌推測的是石頭爹毫無疑問是一個鬼道的修行者，那麼他的下落又會是在哪裡？這兩個問題恐怕都得出去之後才能解答了，暫且被他們放到了一邊。
　　接下來，便是下這雪山。這兒的地理，查文斌事先已經看過，是屬於長白山龍脈的餘脈，這一路上也確有前人遺留的痕跡，那麼對於他們在喝水之前遇到的最大阻礙便是那個夢。
　　「夢？文斌你說過，我們之前可能是進了一個夢的世界，那麼我們現在會不會還可能在一個夢的世界？」老王的這一席話可把查文斌給驚出了一身汗。
　　對了，為什麼他從來沒有思考過這個問題？人在睡眠的時候，通常會產生這樣一個錯覺，那就是在睡夢中做了一個記憶很清晰的夢，然後突然「驚醒」，發現自己身處在其他一個地方，然後在夢中告訴自己：這原來是一個夢啊！這種情況我們稱之為夢中夢！
　　「夢中夢？不是沒有這個可能，假設我們真的還在夢中，那麼周圍的世界都是由自己幻化出來的，這個衰老的跡象也是因為我們受到了某種引導而自己想像出的？」
　　查文斌問道。
　　超子捲起袖子說道：「這個好辦，如果真的是在夢裡，那你打我一個巴掌，我試試能不能感到疼痛便行了，夢裡應該感受不到那麼真實的。」
　　這倒是一個簡單有效的辦法，可是查文斌一想不對勁，因為在超子的潛意識裡已經有了被扇巴掌的想法，那麼如果這是一個極度接近真實的夢，很有可能他還是會被那種錯覺所引導的，他又把這個話題給岔開了，接著說那幾棵大樹的問題。
　　「那幾棵桑樹我覺得有問題，總覺得哪兒不對勁，超子你說呢？」查文斌說出這個問題來。
　　「是啊，我也覺得那幾棵樹挺邪門的，你不就是靠著它睡著的嗎？會不會有什麼催眠的功能啊？」超子問道。
　　查文斌低著頭思考道：「不是沒有這個可能，對了，我這沒壓縮餅乾了，超子你先拿一塊給我，我有點兒餓了。」
　　就在超子低頭去翻包的時候，查文斌突然身形一動，伸出手掌，「啪」的一下給了超子一個巴掌，超子的臉上瞬間起了五個手指印。這一巴掌，他可是使足了勁打下去的，在那一刻他感覺到自己的手掌都在發麻。
　　「哎喲！」超子揉著自己的臉頰喊叫道。他還真沒料到查文斌會來這一手。
　　查文斌緊張地問道：「痛嗎？」
　　超子啐了一口，帶出血沫，嘴裡嘀咕道：「你下手可真狠，痛，怎能不痛呢？我估摸著一會兒該腫起來了。」
　　查文斌心頭頓時一涼，絕不可能有這樣真實的夢存在，那只能說明他們確實是被困在一個莫名的地方遇到了莫名的事。
　　就在大家一籌莫展的時候，老王一個人在那說道：「紅色的湖、紅色的地、桑樹……慢著，文斌，我可能知道是怎麼回事了！」
第155章 封淵
　　「你知道？」查文斌一下子站了起來，他手上的指甲已經越來越長了，不得不隔一會兒就用隨身帶著的刀刃去削。
　　老王站了起來指著前面那紅色湖泊說道：「如果我沒有猜錯，此地應該叫作封淵！」
　　「封淵？」查文斌只覺得這是一個好熟悉的名字，但卻一時不知從何憶起。
　　老王點點頭，他的背已經微微有些彎曲，頭上的白髮更多了，一下子恍如過了十年的光景。
　　「文斌啊，你既懂得那蚩尤大戰，那麼可曾記得再往前推的時間？」
　　再往前推，那都到洪荒時代了，嗯，女媧補天？這時查文斌突然想起在那夢中隱約聽見領頭人模糊地發出一個聲音類似於「槍……亮」。
　　「槍……亮？」查文斌自言自語道，雖然這是夢中所聽，但不排除是一種暗示，他仔細地把這兩個貌似毫不相干的音節組合在了一起，「槍？對了，我明白了。老王，是強良！我看見空中由雷電幻化出的那個圖案是強良！」
　　老王這下卻糊塗了，問道：「搶糧？他要搶糧食嗎？」
　　超子這會兒還有心思在一旁開玩笑，他說道：「嘿嘿，打雷了接下來就馬上要下雨了，這兒的人肯定想到的是搶糧食啊，別說這領頭人還是挺會關心他們族人的，糧食才是最基本的生產力啊。」
　　查文斌沒好氣地說道：「你心態倒是挺好的，我說怎麼會有那麼大威力的雷，那個人喊的應該是，強良，雷之巫祖！據傳強良是掌控天雷的神，也只有他才能引發出如此威力的天雷。天啊，我們的夢境竟然真的把我們帶到了史前洪荒時代！」
　　老王沉思了一會兒，道：「那我們現在的處境呢？」
　　查文斌說道：「如果我沒有猜錯，那個領頭人應該就是奢比屍，傳說中那個掌管四季變換的神，所以我們才會通過那個擁有四季變換的地方，也只有他才能創立出一個完全獨立於外世的狹小空間，現在我們就應該是闖入了這個小空間中，要想出去還得繼續在其中摸。」
　　「如何摸索？」老王問道，他已經非常擔心自己的身體還能堅持多久。
　　查文斌轉而一笑：「說說你想說的吧，貌似我把你給打斷了。」
　　老王這才說道：「沒有，我只是想起來傳說中的封淵是一個赤色之地，位於蠻荒之北，如果以黃河文明作為南北分界的話，此處應該是符合地理上的存在的。」
　　「盤古開天，再現人間；天地之尺，凝血封淵！老王，如果你說得沒錯，應該就是指這一段話吧？」查文斌答道。
　　「就是這一句，沒想到文斌你也知道。」
　　查文斌歎了一口氣：「冥河血海！哎，老王啊，如果我沒猜錯，我們的生路在北面，而且必須得穿過這血海。如果傳說是真的，這封淵之地我們怕是有去無回啊，但眼下退無可退，只能放手一搏了。」
　　這兩人的對話可完全把另外三人給聽得雲裡霧裡了，超子現在只想著怎麼快點出去，他的頭髮已經從半寸快成中分頭了……《廣博物誌》卷九行《五運歷年紀》這樣記載：「盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜。死後骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛髮為草木。」
　　這是一段我們大家都十分熟悉的神話傳說，也就是從這裡拉開了中華文明的序幕，但其實，在盤古之前還有一位真正的大神，也是奠定了道家最關鍵詞的一個數字「七」的來源。
　　他是誰呢？他的名字叫「混沌」。
　　傳說在天地還沒有開闢以前，有一個不知道為何物的東西，叫作混沌，它的樣子如同一個沒有洞的口袋一樣。在查文斌這一脈，他們稱呼他為「帝江」，帝江有兩個好友，一個叫「倏」，一個叫「忽」。
　　有一天，這個倏和忽商量為帝江鑿開七竅，帝江同意了。倏和忽用了七天為帝江鑿開了七竅，但是帝江卻因為鑿七竅死了，從此「七」這個數字便成為了道家不可解的一道最為神秘的坎。
　　我們說人有三魂七魄，七魄代表著我們的新陳代謝和身體的運行脈絡；這七竅視為人魂能夠吐納接受萬物的窗口；這北斗七星向來被道家視為天地間最純正的鎮邪力量，查文斌就曾經借助它在蘄封山中除掉了黃金面具；而人死後也是以「七」為單位計算，回魂夜便是人死後的第七天，歷經七七四十九天之後才算是過了奈何橋，喝了孟婆湯，真正進入了地府。還有更多的與「七」這個數字相關的說法，這個數字在漫長的歷史中第一次出現的記載便是在盤古開天闢地之前！
　　傳說在這個帝江死後，他的肚子裡出現了一個人，他的名字就叫作盤古！這帝江死後精氣卻未散，沒有完整的天地體系之時，他只是依附在盤古身邊，以至於後來幻化成了「黃帝」。
　　盤古在這個「大口袋」中一直酣睡了約一萬八千年後醒來，發現周圍一團黑暗，當他睜開矇矓的睡眼時，眼前除了黑暗還是黑暗。他想伸展一下筋骨，但「大口袋」緊緊包裹著身子，他感到渾身都不自在，便開始想辦法。
　　盤古不能想像可以在這種非常憋屈的地方繼續生活，於是他火冒三丈，勃然大怒，拔下自己一顆牙齒，把它變成威力巨大的神斧，用力掄起來向周圍劈砍。
　　「嘩啦啦啦……」一陣巨響過後，「大口袋」中一股清新的氣體散發開來，飄飄揚揚升到高處，變成天空；另外一些渾濁的東西緩緩下沉，變成大地。從此，混沌不分的宇宙一下變為天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只覺得神清氣爽。
　　當然，這只是一段神話傳說。然而，在沒有文字記載的洪荒時代，太多的信息我們已經丟失也無法查實，但是由這段神話傳說衍生而出的一些文化如今還在影響著我們的生活，比如：道！
　　盤古劈開天地之後，開始雙手托著上半部分一直往上頂，下半身則紋絲不動，這麼一頂就又不知道過了多少年，一直到天地被完全分離，我們這位創世神終於奄奄一息。
　　雖然人死了，但他的遺體並沒有消失：說這盤古涅槃，清氣上升而成三清，是為元始天尊、靈寶天尊、太上老君；濁氣下沉，集天地混沌五行成靈，是為上古巫族一派，也就是他們的後代創造出了體系的各種法術，然後才有那位青衣神收了那位道家名傳千古的一代真君為徒，開創了道家嚴格意義上的門派。
　　傳說化身一共有十二位祖巫，這十二祖巫，天生肉身強橫無匹，吞噬天地、操縱風水雷電、移山填海、改天換地。強良和奢比屍便是其中的二位。