第9節

　　「小的不敢，茅山掌教的東西不敢收受。」推辭一番之後，兩個小鬼拿了錢放了人，約定次日再去洪村帶人，說罷就一同走了回來。路上，那個倒霉的勾魂野鬼免不了被查文斌和陰差一頓海扁，那野鬼一聽是茅山掌教，生怕查文斌給它來一下永世不得超生，交代了自己是採藥的時候失足死在牛頭山的山腳下。果然在那裡，查文斌找到了姑婆的魂魄，再次拜謝過兩位陰差之後，就回了陽界。
　　就在那炷香燒完之後，查文斌從入定中醒來，直奔牛頭山腳，大夥兒打著燈籠，終於在一片亂石崗下面找到一具已經腐爛的白骨，其中有人一眼就認出這是鄰村的採藥人，說是已經失蹤好久了，趕緊就去通知那家人過來。
　　那家人來了之後，一頓大哭，查文斌也不點破，只告訴那家人，回去找個好穴好生安葬，多燒些香紙，便回了姑婆家。這一回所有人都不得進去，全部站在門口。
　　查文斌要求把姑婆放到床上去，所有人清理現場，恢復成沒出事之前的樣子，大家也不知道他葫蘆裡賣的什麼藥，只得照辦，然後約定天亮之前過來。其實查文斌是怕姑婆醒來看見在給自己辦喪事，直接嚇死過去。
　　公雞第一聲打鳴之後，天已經微亮，查文斌再和眾人前去，率先進去的是大表哥，進去一看，姑婆還躺在床上，查文斌示意他喊一聲。
　　大表哥輕輕地喊了一聲「媽」，躺著的姑婆先是手動了一下，然後就睜開了眼睛，又用手揉了揉眼睛，然後問道：「幹嗎？」
　　這一下直接炸開了鍋，死人活了……這不就是詐屍嗎？正在大家準備跑出去的時候，查文斌說沒事，你媽只是昏睡過去罷了，根本沒死，不信去摸摸。
　　個別膽子大的上去摸了一把，發現手是熱的，姑婆還莫名其妙地看著一群人……就這樣，姑婆算是被查文斌給搶了回來，不過事情卻沒有結束……話說查文斌走後，沒過幾天，就死了一個老頭，其實這個老頭的陽壽也是未盡的，查文斌算過，他是整個村子裡最接近要過世的人，所以就寫了他的生辰八字給燒在村口，算是讓老頭提前升了天。
　　老頭死後，查文斌破例去做了一場法事，也是讓那老頭可以快點升極樂世界，不過這事讓他也是很自責，這種活其實是得遭天譴的，也為他日後的很多事情埋下了禍患。
　　沒過幾天陰差托夢給查文斌，告訴他這換命都是要付出代價的，查文斌以為又來要錢財罷了，就給陰差燒去大量的元寶。這一次換命，只是他怎麼都沒想到，代價會來得那麼快，而且是那麼大，那麼沉重！
　　查文斌有一雙兒女，他小女兒十分聰明伶俐，很是得他的喜愛，因為妻子死得早，查文斌能不出村子就盡量不出，既當爹又當媽，就想把他們兩個拉扯大，因為自己從小沒了爹媽，所以把所有的感情都寄托在一雙兒女的身上，偏偏那小女兒懂事乖巧得很，雖然年紀小，卻幫著做飯洗衣，查文斌出門多晚回來，都會留上一桌熱飯菜，讓他對這個女兒很是愧疚。
　　那天是那年的大年三十，中午時分，查家女兒拎著籃子去河邊洗菜，就那麼一個跟斗栽了下去，淹死在不足膝蓋深的小河裡。等到有人通知查文斌去河邊，人已經沒了呼吸。查文斌二話沒說，抱著丫頭的屍體回了家，關起門來，直下陰間要人。
　　黃泉路上查文斌一路奔襲，還未走到奈何橋，又遇到那兩個陰差，他立馬就翻了臉，掏出傢伙就衝了上去，兩個陰差連連求饒，告訴查文斌這事根本不是他們做的，查文斌哪裡肯相信，他已經殺紅了眼，就是今天把自己葬在這裡也要討回女兒，因為她女兒根本陽壽未盡啊。那兩個陰差見求饒不成，只能道出實情：查家女兒就是因為查文斌越過了界，惹惱了上天，才受到的懲罰。這是天劫，根本不是他們的事，要想他兒子沒事，最好就此息事寧人，你查文斌就是有再大本事，也不可能逆天而為，再下陰間，下個喪命的就是他的兒子了！
　　查文斌啊查文斌，英雄一時，魯莽一世，與天鬥，逆天而為，有那麼大的能耐嗎？自己是什麼？不過一個人間小道士罷了。等他回過神，發現自己已經回來了，看著守在妹妹身邊號啕大哭的兒子，查文斌緊緊地摟過兒子，咬著牙齒死死抱住。查文斌就在大年三十，把自己女兒給埋在了妻子的墳邊，做道士，到底有什麼好啊？爹媽早死，老婆早死，現在連女兒都走了，看著邊上唯一的兒子，查文斌發誓要保護好他！
　　人家都說閻王要你三更死，絕不留你到五更。女兒出事後，查文斌接到女兒的托夢，告訴他，她是為了給查文斌還半年前的那個債，查文斌半路劫魂，必遭天譴，代價就是她女兒橫死在大年三十！
　　這也算是閻王給查文斌一個警告，人間你稱道，陰間我大王！凡事都有個因果報應，有得到就一定有付出。
　　這件事，給查文斌的打擊是很大的，好久，他都把自己關在家裡，並開始思索「道」的含義，也牽出了日後這位道者的好多事跡！
　　那年查女溺水身亡之後，查文斌把自己關在家裡三個月未出家門，此間我們也去探訪過，他總是閉門謝客。三個月之後，查文斌破門而出，直奔省城，也就是從那時候起，這個故事的第一人稱，就不能是「我」了，主角已經完完全全變成了他——最後一個道士：查文斌！
　　查文斌明白自己觸了天怒，可他骨子裡不服氣，憑什麼天就可以左右人的命運，憑什麼就不能與天鬥？現在看來唯一的破解之道恐怕就是那本《如意冊》，傳說中的那本書在哪兒，到底有沒有那本書，一切都是未知，可是地宮裡那些壁畫留下的信息，還是給了他一絲希望。將軍廟牆壁上遺留下的那些文字或許是個線索，他就是去找考古隊老王的。
　　他把兒子托付給了外婆，讓外婆替他照顧一陣子，外婆自然是答應了下來，他留了些財物，外婆也不肯收，抵不過，勉強收起來，說是給他兒子買些衣服。
　　查文斌風塵僕僕地趕到省城，老王早已經在車站恭候這位在他眼中半人半神的道士。按說他作為一個考古專家，本應該是無神論者，但很多事，是科學沒辦法解釋的，查女溺亡的事，他也是有所耳聞的，接了查文斌，先是給安排到單位的招待所住下。查文斌坐下之後，也顧不上敘舊，只管叫老王帶他去找何老，他急切地希望有一點線索。老王也是好客之人，聯繫了何老之後，三人約定晚上在樓外樓小酌幾杯。
第016章 千年前的酒
　　待雷峰夕照的美景現於西子湖邊，杭州那座樓外樓的一個包間裡，一位精神抖擻的老者正在向一個白衣中年男子敬酒，旁邊還坐著一個戴著大號玳瑁眼鏡有點禿頂的胖男人。
　　這個老者就是古文字專家何老，白衣男子自然就是查文斌，那個胖男人就是老王了。
　　「早就聽老王講過您的神通，老朽一直想一睹真人風采，今日一見，果真一派仙風道骨，不愧是神人吶，我敬真人一杯。」說罷何老一口將那杯上好的自己帶來的酒一飲而盡，笑盈盈地看著對面的查文斌，示意他自己已經喝完了。
　　查文斌作了一個揖，又朝老王笑笑：「何老過獎了，小道入門尚淺，不敢在前輩面前賣弄，這杯應該我敬前輩的。」也是一口將杯中酒悶下去，還抹了一把嘴，喊了聲：「好酒啊！」何老微笑著坐下去，招呼大家吃菜。老王夾了口蓴菜，笑瞇瞇地盯著杯子說道：「文斌啊，我今天真的是沾了你的光啊，你可知這酒的來歷？」查文斌看著微笑的兩人，搖搖頭，只道：「此酒莫非不是凡品？」
　　老王哈哈大笑起來，放下筷子，跟查文斌說起當年的一個考古活動。話說當年貴州境內一個西漢大墓被盜，何老帶隊進行搶救性發掘，裡面已經被弄得七零八落了，好在旁邊的耳室內發現不少罈子，壇口密封尚好，已經被泥土完全掩蓋，他們總計搬出了一百多個大罈子，本來這些罈子是要送到博物館進行清理的，在搬運的過程中，不慎打破了其中一個，一股酒香味四溢出來，當場就有幾個不勝酒力的人醉倒在現場。何老用手指沾了一點嘗，發現這是酒，這罈子裡居然有酒，當晚回到博物館，又小心翼翼地打開了一個封口，馬上一股酒香就飄滿了整個房間，別說喝一口，聞一聞都讓人飄飄欲仙，這可是兩千年前的酒，通過技術鑒定，這些罈子裡面大多數只剩下不到三分之一的液體，算是純到不能再純的瓊漿玉液了。
　　後來這些酒就被國家給收上去了，可能某些大人物有幸喝過，何老也是個愛酒之人，私藏了一罈子，清點的時候，上面發現少了一壇，也查過，查不出，就把何老辦了個失職的罪名，給貶到了當年還算是清貧的浙江，做了個博物館的管理員。
　　這兩千多年前的酒，何老自己也是不曾捨得喝過一口，也怕上頭發現了，今天查文斌來了，算是豁出去了，拿出這個國寶級的東西來招待，可見對查文斌的尊敬了。
　　查文斌聽完後，也是驚訝地看著手中的杯子，何老還要給他再倒上一盅，查文斌推辭不過，兩盅酒下了肚子，三個平常酒量不錯的人，居然就在桌子上醉倒了，飯店服務員打烊了才發覺這桌客人都是爛醉如泥了，可見此酒的猛烈。
　　一直到第二天晌午，三人才陸續從飯店房間裡醒來，一邊回味著昨晚的酒宴，一邊讚歎著酒的力道，收拾完畢後，一行人去了何老家裡。
　　這何老不僅是個考古學家，也是一個玄學家，到了何老家，查文斌就發現他的屋子裡的擺放都是按照易經風水設計的，不禁又對何老多了一分認可。
　　三人的話題還是轉移到了那段文字上，何老拿出那份文字的手繪本，指著上面的符號說，這應該是古代苗疆的文字，記錄的是一本奇書，至於這本書在哪兒，這文字也沒有說明。
　　查文斌問何老和老王有沒有在其他的地方發現過比較特殊的道家遺跡，何老搖搖頭說，這類東西，外行人看不懂，即使有所發現，也很有可能把它當成是普通文物給處理了，一來中國的宗教本來就比較複雜，二來，文革時期，破壞掉的東西實在太多，很多老祖宗傳下來的東西傳到我們這一代就斷了七七八八了，要想找這本書，恐怕還是得靠緣分了。
　　老王建議去博物館裡查查檔案，看看有沒有類似的文字出現過，何老點點頭。
　　那幾日，查文斌就住在何老家，這個何老是巴不得，家裡就他和老伴兒，兒子女兒都已經在外面成家立業了，所以查文斌一來，家裡也熱鬧不少，他夜夜跟查文斌研究道家歷史，老王也是每天下班準時到何老家報到，三個人聊得好不痛快，何老的老伴兒給他們幾個炒點兒家鄉小菜，他們三個喝酒談天。
　　這樣輕鬆的日子一直持續到一個星期之後。
　　這何老的夫人姓王，王夫人有兄弟姐妹七個，她排行老五，今年也有六十五歲了，平日裡身體健康，看不出什麼毛病來，查文斌來後的一個星期，傳來王夫人的老父親過世的消息。
　　這王夫人的父親已經是九十歲的人了，按理說死得倒也是正常，畢竟歲數到了，算是正常死亡，於是何老就帶著王夫人回老家奔喪，這查文斌在人家家裡住了一個星期，天天好酒好肉招呼著，也不好意思，就尋思著跟著一起過去看看，給老人家做個小小的超度也算是報答何老。
　　老王念在跟何老是朋友，也自然是跟著去了，四個人當天出發，去了那個浙西小城。
　　王夫人的老家也是在大山裡，一個不過百來戶人口的小村子，等到了王老爺家，王夫人已經是快要哭暈過去了，扶著王老爺的屍體號啕大哭，這農村裡老人過世，子女哭得越厲害，就代表越孝順，加上王夫人哭得撕心裂肺，周圍的人也都跟著哭起來。
　　這何老上了一炷香，燒了紙錢之後，就把帶來的兩個人向他的外甥介紹，說這個是一位道長，上這裡來看看。那外甥叫王鑫，王鑫一聽來了道士，心想著家裡正準備著人去請道士呢，這姑夫就給尋來一個，自然是對查文斌也客氣了，又是遞煙又是敬茶的，請查文斌給做場小法事，查文斌點點頭，轉頭就去廂房，換了身衣裳就出來了。
　　來探望的人一看，哇，好傢伙，這麼一個仙風道骨的道士出場了，自然目光都轉移了過去。平日裡村子裡有個死人，也都是請道士的，基本都是些老頭子，這個年紀輕輕的道士，真的懂嗎？
　　查文斌也不作聲，要了王老爺的生辰八字，列出了部分生肖，告誡這些屬相的人不要留在此地，怕會反衝，又要了常見的黃紙、香燭，給王老爺就做了場法事。
　　這法事的高潮自然就是前面說的「過仙橋」，這可是頭等大事，查文斌過的仙橋，自然是一通就過，毫無意外發生。查文斌又去看了看王老爺生前就給自己挖的寶穴，覺得一切都沒什麼問題，便開了張單子給王鑫。
　　這張單子是什麼呢？就是齋七的時辰，人死後做七，也叫齋七，即人死後（或出殯後），於「頭七」起即設立靈座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日做一次法事，設齋祭奠，依次至「七七」四十九日除靈止。
　　這做七的供品必須要是雙數的，因為單為陽，雙為陰，歷來我們請客點菜，最好是要點單數。
　　查文斌算好日子，把這齋七的時間、需要做的人的名字都給貼在了王老爺家的客廳牆壁上，忙完這些，等到王老爺下葬之後，一行人在王鑫的感謝中就回了省城，約好了，頭七的時候他們再一起回來。
　　人死後的第七天，俗稱頭七，也叫回魂夜，也就是說死者有什麼未了之事，由鬼差押解回來，與陽間的親人見面；或者是帶一幫剛在陰間認識的新朋友回來陽間，陽間的親人就擺一桌酒席，讓死者招待朋友。但是有一點需要注意的是：凡是帶黃顏色的東西，都得收起來，因為黃顏色是代表神的顏色，如果見了，死者自然就不敢回門了。
第017章 回魂夜