第73節

　　因為我們都常喝茶，所以一直被天茶石從體內拔出茶葉的靈氣，怪不得會覺得難受了。如此說來，殘經上的字跡，並不是用墨水寫的，而是用茶葉的汁水寫的。茶葉的汁水大部分是綠色，不過也有黑色的，就如大茶那種毒葉，它的汁水就是黑的。
　　我想起這事就覺得奇怪，一行人中就只有趙帥不覺得難受，那是因為他不經常喝茶，但木清香為什麼沒事。她對茶葉無所不知，照理說她應該喝得最多，現在她卻成了一個天茶石的例外。我問木清香有沒有覺得反胃噁心，會不會強撐著，她卻說現在當務之急是進入古城，毀掉天茶石。
　　兩千年前的騰格裡，也許還不是沙漠，就因為有人把天茶石帶進來，這才使得草木不生。這些年來，騰格裡沙漠的面積越來越大，特別在甘肅那一帶，無論多麼下功夫地治理沙化，總是收效甚微。我醒悟地點點頭，原來除了人為的破壞環境，還有一個原因就是天茶石在暗中搗鬼。
　　其他人都聽不懂我們在說什麼，趙帥還以為天茶石是紅寶石。我惆悵地問木清香，有拯救環境的心是好的，但我們都穿不過古城的氣牆，又怎麼能毀掉古城裡的天茶石。誰知道氣牆有多厚，搞不好古城裡的空氣都是焚風了，早就成了一個墳墓。
　　小堂妹熱得難受，她問：「你們說得對不對，要是古城四周是焚風在做怪，那狼群怎麼能自由出入。」
　　「這點只有進了古城才知道，子彈都傷不了狼群，焚風能奈何它們嗎？」我說道。
　　南宮雄被曬得快脫水了，他急切地想躲入古城避暑，於是想以身試險，結果被陳叔和安叔拉住了。我們都是凡人，自然不敢亂闖這道焚風氣牆，本以為能等到晚上再行動，卻被木清香告之，焚風在晚上也不會消失。南宮雄慢慢冷靜下來，惟恐天茶石是一種放射性的元素，也許我們的DNA排列都被打亂了，搞不好過幾天就要變異了。
　　趙帥很輕鬆地說：「這倒不會，那些狼看起來很正常，除了不怕子彈和焚風，估計不是放射物吧。」
　　安叔趁機又勸我們：「還是走吧，既然都進不去了，強求可沒好果子吃。」
　　木清香也還沒想到辦法，她只料到古城裡放置了巨大的天茶石。我苦惱地想，要是殘經沒被撕掉該多好，或者少撕幾頁，讓我看看那位四川茶人是如何除掉天茶石的。現在的殘經已經變成了白紙，我留著也沒用了，不過多虧天茶石暗中作祟，否則我都不知道殘經是用特別的茶汁書寫的。
　　我們一籌莫展，陳叔和安叔煽風點火，想要勸我們離去。就在這時，木清香翻開了背包，我以為她要拿出什麼法寶，誰知道她拿出的東西竟是那本奇幻古書《鏡花緣》。我在心裡嘀咕，這都什麼時候了，還想著看書學習，難道被太陽曬暈了。
　　只見，木清香略微激動地翻開古書，不時地點點頭，接著抬起頭對我說：「原來如此，怎樣進入古城的方法就在這本古書裡，蔣紅玉已經用很明顯的方式告訴我們了！」
卷四《月泉九眼》 17.答案就在古書裡
　　那本《鏡花緣》是在茗嶺找到的，當時古書就在蔣紅玉的屍骨上，目錄的幾段標題還用紅筆圈注了。我們研究了很久，都不知道那本李汝珍寫的小說有什麼用，蔣紅玉又為什麼把其中幾章標題圈住。
　　木清香很在意那本書，拿到那本小說後，她就不厭其煩地反覆閱讀，甚至把小說帶進騰格裡沙漠。我忙問書中可有穿越焚風的方法，沙漠的焚風要比山野焚風厲害，出了差錯就不好辦了。其他人也唧唧喳喳地問，到底怎麼穿過焚風，我怕影響木清香思考，所以就叫他們別吵了。
　　我清楚地記得，在《鏡花緣》那本小說裡，被蔣紅玉圈起來的標題有：
第01回 女魁星北斗垂景象 老王母西池賜芳筵
第06回 眾宰承宣游上苑 百花獲譴降紅塵
第20回 丹桂巖山雞舞鏡 碧梧嶺孔雀開屏
第30回 覓蠅頭林郎貨禽鳥 因恙體枝女作螟蛉
第61回 小才女亭內品茶 老總兵園中留客
第69回 百花大聚宗伯府 眾美初臨晚芳園
第77回 斗百草全除舊套 對群花別出心裁
第93回 百花仙即景露禪機 眾才女盡歡結酒令
第94回 文艷王奉命回故里 女學士思親入仙山
第96回 秉忠誠部下起雄兵 施邪術關前擺毒陣
第100回 建奇勳節度還朝 傳大寶中宗復位
　　「原來這些用紅筆圈注的標題是有意義的。」木清香語氣平緩地說，「直到行至古城前，我才肯定了自己的想法。」
　　「你之前就猜出來了？」我驚訝地問，「那你怎麼不早說？」
　　小堂妹也心急地連連發問：「到底有什麼方法，難道要穿宇航服走進去？古時的小說能留下什麼有用的信息？」
　　我很納悶地附和：「是啊，那幾個圈起來的標題有什麼隱義，我看了很多遍了，好像什麼意義都沒有。」
　　在眾人期待又驚訝的目光中，木清香把書遞給我，讓我唸書被圈注的標題數字。我迷糊地接過書，腦子一片空白，機械地念：01062030616977939496100。這串數字很長，幾乎沒有規律可循，斷然不是數學密碼，而且解開了數字密碼也不能把焚風吹走。其他人都看不懂這串數字，南宮雄是搞科學的，他都弄不懂，更別指望我們這群粗人了。
　　木清香在我們犯糊塗時，已經從包裡取出一片碧綠的茶葉，由於在沙漠裡待了三天，葉子已經有點蔫了。拿出那片茶葉後，木清香就把葉子放進水壺裡，然後這事就暫時沒下文了。
　　我看得目瞪口呆，回過神後就問這是哪出戲，怎麼才演了一半就偃旗息鼓了。木清香滿不在乎，懶得理我的疑問，反問我有沒有理解那串數字的意義。我要是知道，還用問嘛，乾脆就搖頭表示不知道。陳叔和安叔的胃口被釣起後，他們就不再鬧著要離開，一直很配合地站在一旁認真聽。
　　木清香沒等我們再問，她就說那些數字就是一首茶歌的音律，並不是什麼亂七八糟的密碼。我以前也聽過不少茶歌，可惜流傳地不廣，大部分人都把它與山歌混淆了。茶歌和茶舞、茶燈、茶詩歌、以及茶戲一樣，都是茶文化的一部分，是由茶葉生產、飲用而派生出來的。
　　茶歌初現時沒有統一的曲調，後來產生了專門的「採茶調」，使得茶歌和山歌、盤歌、五更調、川江號子並且，成為南方一種傳統的民歌形式。據史料記載，茶葉成為歌詠的內容，最早的茶歌見於西晉的孫楚《出歌》，其稱「白鹽出河東，美豉出魯淵，姜桂茶荈出巴蜀」，這裡的「茶荈」就是茶葉。至於專門詠歌茶葉的茶歌，此後從何而始，已無法查考。
　　茶歌除了詩詞，還配有音律、樂器，但古時的茶歌音律很特別，起初與別的歌舞音律完全不一樣。相傳，古時的茶歌是一位不知名的茶人，以術數的方式記錄下音律的。傳至唐朝時，茶歌音律就被陸羽簡化成了單純的數字，除了陸羽本人就很少有人瞭解其中的玄機了。到了宋朝，記錄茶歌音律的方式就完全不同了，以前的茶歌就淹沒在歷史海洋裡。
　　我在南洋時聽祖父用笛子吹過一曲茶調，音樂舒緩，輕盈飄逸，喝茶時聽是一種極大的享受。不過，我也很少聽到，因為祖父擔心有人嫌他吵，所以只讓我開開耳界，從此就收手不幹了。現在，聽木清香的口氣，而那串數字就是失傳的茶歌音律，而且她能解讀出來。
　　說到這裡，木清香就把泡在水裡的茶葉取出，然後叫我交出大茶八卦針的盒子。我愣頭愣腦地遞出盒子，其他人都嚷著熱死人了，急著躲進古城避暑。木清香把針盒撬開，將被水泡肥的綠色茶葉插在密集的針上，然後就對我們說：「一會兒你們一定要跟著我走，千萬別掉隊，路建新你負責看好他們。」
　　我們聽了都很緊張，不知道木清香要玩什麼把戲，大夥兒背上行囊，大氣不喘地靜觀眼前的發展。木清香話不多，當她把針盒又關上後，就把有八卦圖針孔的那一面貼住嘴唇，吹出了一曲悠揚的旋律。
　　頂著曬死人才罷休的太陽，這曲子直叫人身心清涼，全然忘記了乾渴與炎熱。蒼涼的大漠之中，能聽到這種清新的曲子，真如一副鮮活的畫卷，彷彿每一粒沙子都獲得了生命。我恍然大悟，原來針盒不僅是一個武器，插進一片茶葉後，還能當樂器使喚，難怪茶王會隨身攜帶。
　　木清香吹了大約一分鐘，在我們的目光中，慢慢地走向焚風。我心裡一緊，想出聲阻止，免得木清香就真的被當成木頭燒掉了。可木清香步伐忽然加快，一下子就走進了焚風裡，根本來不及出聲。當木清香走進去後，什麼事情都沒發生，她身上沒有起火。我們立刻明白，是那曲茶歌把焚風暫時吹散了，現在只要跟著木清香，就能安全地穿過這道看不見的焚風火牆。
　　由於不知道焚風牆有多厚，是我們都不敢掉以輕心，時刻跟緊木清香，也不敢跟她搭話。要不然茶歌停止了，焚風很可能又會圍過來。我一邊走，一邊想，殘經被撕去的那部分裡，肯定包含了四川茶人解決天茶石的辦法，多半就是以茶歌除了焚風。以此推斷，木清香可能知道被撕去的內容，要麼她就是太博學了。她住過的深山大宅裡，珍藏了許多與茶有關的東西，若有緣得見，定不枉此生。
　　思量間，我們已經走出了十多米，木清香又吹了一會兒，方才把針盒從嘴邊挪開。我們轉過身，往後面又投了一架紙飛機，果然焚風又合上了，紙飛機一撞進空氣裡就被燒掉了。不管怎麼說，我們終於進來了，這座神秘的古城，不知道曾發生過什麼事情，兩千年來又有多少人曾踏足此處。
　　陳叔和安叔兩個人都驚訝得合不攏嘴，他們經常進入沙漠，卻不知道沙漠深處竟有如此怪異的古城。就連搞科學的南宮雄都讚歎不已，直言木清香真有本事，隨便吹一曲就能讓焚風散出一條道，還問那是不是音波的關係，硬扯到科學研究的方面上。其實，我也覺得那曲茶歌和音波有關，可能與焚風流動的頻率相符，就如在水面上形成兩道波紋，往往會蕩漾出一條細微的中和波紋。
　　大家安全地走過來以後，我就問木清香怎麼會解讀出蔣紅玉的暗語，莫非那本小說就只包含了這些意思。木清香還沒回答，小堂妹就咿咿呀呀地要學茶歌，趙帥也把針盒拿過去研究，根本不讓我再插半句話。
　　穿過了焚風，我們要整理亂掉的行囊，然後才進古城，趁著空隙，我又問了木清香，這才知道事情的原委。那曲調子是木清香的小姨經常吹的，調子的記錄方式是以數字來記載，可卻不是普通的簡譜，而是以古時的術數為基石，比如0都有音調的，而不是簡譜裡的停頓。
　　木清香看見那本《鏡花緣》，馬上就想到了那首小姨常吹的調子，而且小姨每次吹奏都是用八卦針盒來吹的。直至走到古城前，木清香才肯定了心中的推斷，抱著試一試的心態不要命地走進焚風當中。
　　「試一試？你的膽子太了吧，不怕被燒成灰嗎？」我想想就覺得後怕，敢情眼前的女人並不是百分百確定。
　　木清香不跟我閒扯，接著說：「這本書的標題除了數字是茶歌音律，後面的標題內容如果連在一起，其實就是一段微型的歷史記載。我以前在那座宅子裡，曾看過一面石壁，上面刻了一些字，是一件發生在很久以前的事情，和這些標題內容差不了多少。李汝珍曾有一段時間行蹤不明，後來寫出了這本書，恐怕這都不是巧合……」