第29節

　　這份名單上列著常客的姓名、住址和電話號碼。有一些還註明了客人的職業和愛好，更像是一份公關檔案。
　　「我們有時會舉行一些特別活動，那時我們都會通知這些客人。」經理解釋道。
　　於光明認為自己應該給列表上某些人打電話確認一下。正在這時，一個人名進入了他的視線。賈銘，職業一欄寫的是律師。於光明記得這個名字，陳超曾就西九區房地產案讓他協助調查過這個傢伙。
　　像賈銘這樣知名的律師，每天都忙於各種官司，怎麼會成為這種地方的常客？
　　「能給我講講這個人的情況嗎？」
　　「賈銘？不好意思，我也不太清楚，他其實並不是什麼常客。」經理說完，抱歉地一笑。
　　「你這是什麼意思？」
　　「這個名單上絕大多數人都是大款，他們來我們這兒就是為了燒錢，說白了就是泡小姐找樂子。可這位賈先生從來都是只買一張入場券，點一杯咖啡，一個人坐在角落裡，幾乎不跳舞，也不帶小姐出去過夜。他一個月也就來一兩次吧。」
　　「那他為什麼在這個名單上？」
　　「要不是市政府幾個月之前打電話來讓我們留意這個人，我們也不會注意到他的存在。有人告訴我們，一旦發現他有不檢點的行為就舉報。可是這個賈先生很本分啊，我們從來沒見過他找小姐什麼的。所以我們只能如實上報。這個要求有點莫名其妙，不過我們也沒辦法。領導的要求我們都得認真執行。」
　　看來市政府有些人一直在監控賈銘，試圖找他的茬兒，以便阻止他介入西九區房地產案。不過話說這些知識分子行為總是很古怪。陳大隊長不也跟那個前歌廳陪唱小姐白雲關係不錯嗎？
　　想到自己這個搭檔，於光明氣就不打一處來。從星期三開始他就不斷試圖聯繫陳超，可總是聯繫不上。昨天晚上他在那麼緊急的情況下給陳超打電話，卻還是打不通。今天一早，他就派司機小周開車去陳超家，卻發現根本沒人。
　　在這節骨眼上，陳大探長到底跑哪兒去了？
　　於光明決定再去一次那個墓園。他並不指望找到什麼新的線索，只是覺得在這光天化日之下自己能看得更全面一些。
　　墓園已經作為犯罪現場被警方封鎖。一座髒兮兮的草棚孤零零地杵在園裡。換做是平時，沒人會注意到這種地方。於光明來到發現屍體的地方。他在寒風中點燃一支香煙，猛吸了一口，回想著昨晚的一切。那情景他永生難忘：曉紅的屍體半掩在野草叢中，姿勢呈「大」字形。她的皮膚在月光照映下泛著青光，烏黑的長髮四散。她光著腳，穿著一件被褪到腰間的紅色旗袍，露著大腿……
　　一隻烏鴉在空中盤旋著，發出淒厲的叫聲，彷彿無家可歸的遊魂。
　　局裡，關於此次拋屍地點有各種猜測。與前三處地點不同，這次拋屍的墓園是一個遠離市中心的偏僻所在。李書記認為這是兇手迫於警方追捕的壓力做出的無奈選擇；而小周除了堅持以前的觀點，還把這一切與一個清朝的鬼故事聯繫在一起。對這些說法，於光明一概不信。但是他自己也暫時沒什麼思路。
　　令他驚詫的是，這時居然跑過來一個報童，嘴裡喊著：「號外號外！在這個墓園發現紅旗袍案受害者！」於是於光明趕忙掏出錢來買了一沓報紙。
　　原來是昨夜在這裡巡邏的警員把消息透露出去的。當時他大聲講電話的聲音被四鄰聽到，「紅旗袍」三個字在寂靜的夜晚就像是平地驚雷一般，得到這一消息的人們無不心驚膽戰。
　　看著報紙上那些「紅旗袍案驚現第四受害者」的報道，於光明不由得暗暗叫苦。雖然那幫記者們還沒弄清死者身份，卻已經察覺到昨夜在百樂門發生了不尋常的事。甚至有一位記者指出百樂門和墓園發現女屍之間存在聯繫。
　　於光明發現報紙上對於昨晚的案件有許多迷信的報道。
　　比如說《文匯報》，以《墓園艷屍》為題發表了一篇文章。作者根據附近居民的口述，添油加醋地寫了這篇駭人聽聞的報道：
　　很久以前，這裡曾是一座豪華墓園，有專人維護且守備森嚴。墓園背靠青山，依托「龍脈」，在公眾眼中是一處風水寶地，人們都認為將先人葬在這裡，可以給子孫後代帶來享不盡的榮華富貴。當時只有富人買得起這裡的墓穴。他們死後身穿綾羅綢緞，戴著金銀珠寶，被斂入精美的棺木，葬在這裡，以便在另一個世界可以繼續過奢華的生活。
　　可即便是風水寶地，在「文化大革命」時期也難免遭受衝擊。土葬作為封建陋習遭到批判，一夜之間許多埋葬在這裡的人都被當成了「階級敵人」。為了「消滅牛鬼蛇神」，紅衛兵們甚至做出了掘墳鞭屍的行徑。許多棺木被強行打開，以便「查找罪證」。
　　打著破「四舊」——舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣——的名義，整座墓園幾乎被摧毀。
　　「文化大革命」之後，這裡埋葬的一些死者得以平反，但他們的墳墓卻再也無法恢復。他們的家人每次來祭拜時都悲痛欲絕。有些家庭將僅存的遺骸移葬到別處。於是這座墓園徹底荒廢了，成了野貓野狗的樂園。有些當地居民曾報告說看到有鬼魂在夜晚出沒，但根據警方的說法，這些都來自盜墓賊的謠傳。
　　後來有房產商看中了這塊地。既然墓園已經荒廢，又影響市容，何不換種方式加以利用呢？於是房產商從政府手中買下了這塊地，計劃建高爾夫球場。
　　在如今這個充斥著新興科技的時代，仍然會有一些迷信的人。將墓園加以商業開發，被認為是對死者的不敬。許多附近社區的老人擔心死者會報復活人。為了打消他們的疑慮，房產商專門放了許多鞭炮，並請風水先生來「算了一卦」，說「文化大革命」之後此地龍脈風水已經復原，再加上鄰近的地鐵由此通過，這片地區將來必定會升值。
　　然而這次在墓園發現的身穿紅色旗袍的女屍，讓人們重新回憶起之前那些恐怖的流言。本地的一位老歷史學家表示，正是對墓園的毀壞引發了紅旗袍殺人案。幾個月之前，有人說看見一個身穿紅色旗袍的女人夜裡在墓園裡走來走去。按照這位歷史學家的說法，那是一位死後被埋葬在這座墓園的電影明星，但他拒絕透露這位明星的身份。她生前曾屢遭不幸，死後更未得安寧。她的屍身被拖出棺木，身上的紅色旗袍被紅衛兵們撕破。而這正是紅旗袍案中那些死者身穿老式旗袍的原因。
　　……
　　文章非常長，於光明實在懶得再讀下去了。媒體這麼一摻和，會讓市政府和公安局更加頭疼。案子一日不破，此類猜測就一日不會停止。
　　但從某種程度上說，這些猜測也是可以理解的。即便對於光明這樣的警察而言，整件案子也透著一絲靈異的氣息。儘管警方部署嚴密，兇手依然可以輕而易舉地以其獨有方式殺死四名年輕姑娘。他更像是一個幽靈，特別是在百樂門。當晚他每一步行動都有被察覺的危險。他從側門離開，隨時可能被服務生看到；他穿著夜總會制服，攙著不省人事的曉紅，很容易引起懷疑並被夜總會員工攔下……然而他還是輕易逃離了。
　　於光明翻開另一份報紙。這是局裡很重視的《東方早報》，其中寫道：「昨夜警方突襲了百樂門夜總會，目的是抓捕三陪小姐。也是在昨晚，紅旗袍案驚現第四名死者，棄屍地點遠在虹橋區某墓園。」
　　他相信記者們查出曉紅的身份也只是個時間問題。正在他繼續讀報紙的時候，技術科同事打來一個電話。
　　「老於，你在第三名死者腳趾發現的那根纖維是羊毛，是她襪子上的吧。我認為應該是雙紅色的羊毛襪。」
　　「謝謝。」於光明說道。他老婆佩琴也常穿羊毛襪，因為現在天氣很冷，她上班的那家飯店又沒有暖氣。但在關掉手機的一瞬間，他想起一件事。根據第三名死者鄰居的描述，當天死者出門時穿的是絲襪和高跟鞋，怎麼又變成羊毛襪了呢？
　　「你好啊，於警官。」
　　於光明一驚，抬頭看到自己面前站著一個人。來者名叫段平，是《文匯報》記者，曾到局裡採訪過陳超。
　　「你讀過了？」段平指著桌上那篇名為《墓園艷屍》的文章。
　　「寫得也太扯了吧。」
　　「人世間的事兒啊，誰也說不清。陰間的事兒也一樣，」段平說道，「最近這段時間的事兒，毛主席要是地下有知也不會安心。」
　　「你自己編鬼故事別扯上毛主席。」
　　「這就是個鬼故事，愛不愛看是你自己的事兒。大半夜的把屍體扔在墳地裡，為什麼？凡事皆有緣由，大家相信這是因為很多事之前在這裡埋下了伏筆。他們相信是鬼魂復仇，兇手擁有非凡的力量。否則還能有誰殺人之後選擇在這裡拋屍，之後消失得無影無蹤？反正我是理解不了。於警官你有線索嗎？」
　　「你說的些這純粹是迷信。那些暴行都是『文化大革命』時期的事，如果真是鬼魂報復，它二十多年前就報復了，何必等到現在？」
　　「這你就不懂了吧？當年人們還篤信毛澤東思想的時候，這些鬼魂當然不敢出來惹事兒了；可到了如今這個年代，它們已經無所畏懼了。」段平說道，「現在還有一種新的說法，我也是二十分鐘之前才知道。紅旗袍案裡這些被害女子都是當年紅衛兵們的後代。」
　　看起來人們的想像力越來越豐富了。按照那個歷史學家的說法，因為墓園中埋葬著一個哀怨的女子，所以才有了紅旗袍案；然而此刻，事件在人們眼中，已經演變成墓園裡的陰魂向當年掘墳者的後代集體復仇的故事了。
　　「簡直是無稽之談。」於光明說道。
　　「於警官，我想問你個問題。在你看來，『文革紅旗』有什麼意義？」
　　「你的意思是？」
　　「你沒看到《上海晚報》上那則奇怪的廣告嗎？署名就是『文革紅旗』啊。想想這次發現的死者吧——之前先後有過陪唱小姐和陪酒小姐了，那則廣告裡的信息是有道理的。我聽說當年搗毀這座墓園的紅衛兵團體就叫『文革紅旗』，這其中的聯繫多明顯啊。所以你不能說這些是無稽之談。」段平說道。