第21節

　　我趕忙沖宮二喊道：「這樣下去不是辦法，他們的身體裡好像有酒精的成分，我們殺出一條路去前面的甬道，回頭一把火都燒了他們！」
　　宮二點了點頭，衝著老朱喊了兩嗓子。老朱是個有龍虎之勇的人輪著工兵鏟走在最前面，真有種人擋殺人佛擋殺佛的氣勢，我們剩下的幾個人在一旁跟著他，掩護他的側翼。
　　就這樣費了九牛二虎之力，終於衝到了甬道的邊上，這裡的石門跟剛才的來時的洞差不太多，也是十分矮小。
　　進入到甬道以後，我們回身就把身上所有的火器都扔回了那墓室裡面，宮二那一夥人手上有火折子，可這樣的小火苗我們擔心不能起到打的作用。
　　大偉提醒道：「我這裡還有半瓶燒刀子烈酒。」
　　當時我們幾個就決定脫下各自的衣服，分別在衣服的上面灑上些高濃度的白酒，然後用打火機點燃，順著甬道的入口扔回身後的墓室。
　　這一招果然管用，那些燒起來的衣服四散在墓室中，凡是被火焰碰觸到的小粽子身上立馬燃氣了火焰，只不過這火焰是青綠色的火焰，帶著一股極其辣眼刺鼻的煙味兒衝了上來。
　　我們幾個也不敢停留，順著甬道一路狂奔，直到精疲力竭才趴倒在地，氣喘不止。歇息了差不多三五分鐘，大家才緩過來。
　　我對宮二說道：「雖然我不是什麼職業倒斗的盜墓賊，但我不是傻瓜，我看得出這座地下陵寢有些不一樣的地方。我知道你對這裡有過研究，這個我能看出來，告訴我，這墓裡的主人究竟是不是人？剛才老朱說的什麼人仙配，又到底是什麼東西？」
第二十一章 人仙配
　　從我一踏入這座地宮陵寢，我就一直都有種不祥的預感，所以一而再再而三地勸說大偉和吳洋離開，但是他們兩個卻跟著我一路走到了這個地方。
　　剛剛我們經過了那座巨大墓室，那成百上千的壇棺讓人觸目驚心，更別提那些從壇棺裡爬出來的小粽子了。
　　讓我開始懷疑墓主人的真實身份的是那壇棺上的紅布上面寫的字——「供狐仙老太爺以保我百姓平安」，這句話儼然就是說明這裡的墓主人是一個狐仙，而非人類，起碼不是一個普通的常人。
　　我又聯想到之前我和吳洋、大偉三個人在陵寢的第一層裡看到的牆壁上的浮雕，想起了那個女人瘋瘋癲癲的模樣，腦袋裡一閃而過一個詞兒——跳大神！
　　心說難不成那個女人就是所謂的狐仙？
　　我想起了小時候家裡的老人總給我講過的一些故事。在關外的東北，那些從事算命的人有一個必經的過程，這個過程叫做出馬。
　　大偉的舅老爺就是一個出馬仙。所謂出馬仙，其實是跟東北地區的一些原始宗教有關，受到了薩滿教的一些影響。很多東北人家裡不供神佛，而供地仙，也稱為野仙，就是所謂的五大地仙。在東北，人們看到蛇、黃鼠狼和狐狸這些東西都會避讓三分，因為在民間流傳的地仙顯靈的事情遠遠多於神佛顯靈。
　　傳說，這五大地仙的靈性較高，所以修煉個幾百年，上千年就已經略通法術。不過，他們卻無法真正的位列仙班，只能稱之為野仙。這些野仙為了能夠有朝一日真正地飛入天庭，就開始想盡心思去積陰德，一些野仙看到某一個人有悟性便會找到他，先上他的身，讓他大病一場，等他病好痊癒以後，這個人就能夠跟野仙交流，請神入身，為別人答疑解惑，算是幫助野仙早日登天。
　　這些都是廣泛流傳於民間的故事，深得百姓們的認可與擁護，尤其是在古代，封建制度下愚昧的平民百姓為了所謂的信仰什麼事情都幹得出來。
　　難不成，這個墓室裡的女人就是千百年前當地的一個有名的出馬仙？
　　可是反過來一想又覺得不對，出馬仙那都是為了積攢陰德，可弄出這種活人祭祀的東西無論怎麼想也跟積陰德掛不上鉤。
　　我百思不得其解，想起了之前老朱嘴裡說過的什麼「人仙配」這麼一個詞，便趕忙借此機會去問宮二。
　　宮二淡淡地看了我一眼，他正喘著粗氣，身上的衣服破破爛爛，全然沒有剛才那副神氣的樣子了。
　　考慮了一會兒後，宮二歎了一口氣，說道：「算了，我們剛才也算是過命的朋友了，這事說白了，其實也沒有什麼好隱瞞的。你要是能耐心聽我講完一個故事，你就什麼都明白了。」
　　我連忙道：「願聞其詳。」
　　緊接著，宮二給我講述了一個歷史上的故事。我以前一直都不喜歡歷史，因為覺得乏味和無聊，但宮二卻給我講述了一段從來沒有出現在歷史書籍上的故事，這段故事聽得我十分入迷。
　　這個故事發生在宋金對峙的時期，也就是南宋初年，金朝中期。兩個原本強大的王朝經歷了連年征戰早已民生凋敝，當時金朝的第四代皇帝海陵王完顏亮不顧朝臣勸諫，仍要一心一意消滅南宋久久不得人心。朝廷中的許多大臣開始擁護另一位皇親完顏雍做皇帝。
　　當時的金朝戰爭不利，又由於遷都中原的原因，使得自己對遙遠的東北地區的統治力開始下降。許多東北地區的部落揭竿而起，公然反抗金朝的統治。
　　海陵王完顏亮擔心完顏雍有篡位之心，經常調動他的官職，讓他疲於奔命。當時由於金王朝遷都於中原，導致王朝對東北大後方的統治力下降，加上民生凋敝，不少當地的部落揭竿而起，公然反抗金朝的統治。
　　不久，海陵王便把完顏雍派往東北上京，也成為東京的遼陽城鎮壓叛亂。這名義上雖說是鎮壓叛亂，可實際上海陵王並沒有給完顏雍一兵一卒，執意是讓他去送死，甚至還迫害完顏雍的妻子使其上吊自盡。
　　可沒想到完顏雍到了遼陽城卻得到了金朝舊將完顏謀衍的支持，率領精銳的部隊前來投奔完顏雍。完顏雍一點一點地在東京遼陽積攢了自己的勢力，一方面又深得當地人民的愛戴，最終奪取了海陵王的帝位，史稱金世宗，開創了有名的大定盛世。
　　這些都是正史上所記載的事情的經過，可是有些話語卻顯得含糊不清，比如說，東北當地的那些叛軍亂民為什麼會擁戴完顏雍呢？
　　這又牽扯到了另一段故事，在宋金對抗的過程中，金朝大部分的兵力都調往了中原，留在東北老家的士兵都是些老弱病殘。
　　在老一輩流傳下來的故事中，有這樣一個傳說。當時天道不仁，在長白山中有一隻白狐修煉成精，這白狐與許多鬼怪故事中的狐精不同，它是只雄狐。這只白狐成精以後有號令群山猛獸的能耐，竟幻成人狐的形狀，自號白狐將軍，帶領著一方山野猛獸與人相抗衡。
　　由於東北地區佈防真空，白狐將軍揮軍直下，直打到了遼東地區，所到之處食盡童男童女，百姓唯恐避之不及，金朝守將率軍與之抗衡，結果卻一敗塗地，被迫向白狐將軍俯首稱臣，甚至將自己的親生女兒也許配給了那老白狐精。
　　後來，完顏雍來到東京方才知道有這樣的事情，當即率領手下眾文臣武將，商討對策與白狐將軍率領的群山猛獸對抗，卻苦於應付白狐將軍的妖術。
　　就在這個時候，一個名叫郭玉峰的老道毛遂自薦來到了完顏雍的帳前，說是如果完顏雍按照他的方法一定能夠攻破白狐將軍的猛獸群。
　　完顏雍抱著死馬當作活馬醫的態度相信了那名老道的方法，沒想到竟真的一舉將白狐將軍打敗。
　　破軍之後，白狐將軍身受箭傷，垂垂將死。完顏雍手提長劍，來到已經顯出原形的白狐將軍身前，道：「這白狐成精危害我大金百姓，今日我便斬了你這妖孽。」
　　沒想到，就在這個時候，那老道卻突然擋在了白狐將軍的身前，對完顏雍道：「將軍請慢，正所謂世間萬物皆有定數，這只白狐能夠修煉成精也絕非巧合。他千年的道行今日已破，身受重傷，不出三日必亡，但形滅神存，也好給它一個改過自新的機會。將軍身上王氣太重，你這一劍下去，這白狐三魂七魄盡滅，太過殘忍。我道家雖然講究斬妖除魔絕不留情，但這白狐卻是將軍命裡的貴人，殺了他，於將軍不利。」
　　完顏雍一時沒有聽明白，問：「道長這是何意？」
　　那老道便說：「今日將軍降服了這白狐，人心歸順，則王氣可顯，帝位可奪，若無此白狐，則王氣敝身，空惹殺身之禍，此白狐乃是助將軍以蹬帝位之階石。」
　　完顏雍恍然大悟，忙問：「那該如何是好？」
　　老道說：「將白狐將軍之貢品與夫人厚葬之，則白狐感恩，助將軍隆興。」
　　完顏雍一聽這話，趕忙就要讓人去尋風水佳地厚葬白狐，卻被老道制止道：「葬此白狐之穴非貧道所言不可。」
　　完顏雍便讓老道去選擇墓穴，為了不引起百姓的反感，隱秘地在千山八風口修建陵寢安葬白狐。
　　此事過後，完顏雍曉得這老道識盡天機，想要招致麾下作為軍師，沒想到老道卻悄無聲息地離開了完顏雍的帳前，臨走之時，只留下一封密函轉給完顏雍，完顏雍打開一看，上面只是寫道——「天機不可洩露」。
第二十二章 薩滿圖騰
　　我和吳洋、大偉三個人聽完了這個故事都是一陣唏噓感歎，在來的時候，我們幾個人誰也沒有想到過，原來這裡的墓穴有這麼多的故事，這麼多離奇詭異的事情，難怪林群他們在此遭遇不測。
　　且不論這件事的真假，但有一點可以肯定，古人不會胡編亂造。這就好比於今天的小說家，再怎麼出色的小說家筆下的劇情都不可能完全是憑空想像出來的，一定是有一定的原型在，只不過稍稍加工了一下罷了。