第1896節

　　這小孩兒還是人麼？
　　眾人都為之震撼，而釋永義大師的臉色也是幾次變化，最終還是有一些不甘地說道：「元晦法師，你這話兒，不會是騙我吧？」
　　元晦法師不說話了，反而是屈胖三開口說道：「原本沒有這麼強的，不過誰叫你送了這麼多舍利子給我呢？」
　　元晦法師沒有理會釋永義大師，而是回過頭來，朝著屈胖三行禮，然後說道：「屈居士，此事定有誤會，請您看在老衲的面子上，放下爭端，握手言和。」
　　屈胖三笑了，說元晦大師，我能給你面子，不過有件事情你恐怕是搞錯了——在這兒不依不饒、咄咄逼人的，可不是我。
　　元晦大師回頭，問那釋永義大師道：「老衲來得晚，不知道發生了什麼事，還請明言，不然一旦雙方動手，波及整個少室山，大錯鑄成，可就難以挽回了……」
　　釋永義大師估計還在消化元晦大師的話語，並沒有回話。
　　而在這時候，有一個滿面紅光的胖大和尚走了出來，宣了一聲佛號，然後對屈胖三說道：「閣下可是天下十大高手之中的河東散人屈胖三？此間必有誤會，還請兩位放下爭端，我們有話好好說。」
　　釋永義大師瞧見這禪師，連忙行禮，然後說道：「師兄，這……」
　　大和尚擺手，說夠了，此事都是誤會，舍利子法會召開在即，不要再多生糾葛，你且退下，另外讓達摩洞的師兄弟將觀禮兒的江湖同道帶走，我來處理。
　　釋永義大師聽聞，儘管十分抗拒，但還是忍了下來，朝著他行了一禮，然後轉身離開。
　　他轉身的那一剎那，身上的金光驟然黯淡，不見蹤影。
　　待人員散開一些，那位十分知名的大和尚走到屈胖三跟前來，笑著說道：「既然有元晦大師在場證明，此事定然是誤會。正所謂『不打不相識』，施主您名滿天下，貧僧一直仰慕，剛才還和元晦法師談起，恨不能相見。沒想到今日居然碰到了，心中歡喜啊——此地人多眼雜，還請兩位移步，去我寺用茶。」
　　這位果然是個秒人，言談舉止，頗有長者之風，讓人如沐春風，心情頓時就舒暢一些。
　　屈胖三瞧了一眼元晦大師，又看向面前這位大和尚，問道：「不打了？」
　　大和尚笑了，說不打，不打，我們只敘交情。
　　元晦大師也開口，說還請屈施主給老衲一個薄面，感激不盡。
　　屈胖三笑了，說大師說得客氣。
　　說罷，他將那憑空懸浮的十八顆舍利子放下，堆疊在右手之上，然後交給了那大和尚，又朝著我打招呼，讓我靠近前來，這才給人介紹道：「這位是我跟班小弟，陸言。」
第十四章 千里救援
　　既然屈胖三的身份被大和尚點破，自然也沒有隱瞞我的必要。
　　只不過對於屈胖三的介紹，跟前兩位在佛學界有著崇高地位的高僧大德，下意識地露出了一臉蛋疼的表情來，而我也不由得苦笑，將臉上的妝容去掉，朝著兩位行禮道：「見過兩位法師。」
　　少林寺的大和尚瞧見我，十分客氣，向我施了一禮，說原來是近日來在江湖上名聲大噪的千面人屠，失敬失敬。
　　他是個十分會做人的角色，堂堂一寺院領導人，卻顯得很是客氣，讓我之前被堵在洞子裡的怨氣消解不少，趕忙說道：「法師客氣了，我那個不過些匪號、凶名而已。」
　　大和尚一臉正色地說道：「陸施主可別妄自菲薄，佛有真怒，降魔即是救人，這是我少林千年以來的理念，別人光看到了那些死在你手中的江湖高手，卻不曾想，倘若是沒有你的出手，現如今的茅山宗、龍虎山，乃至傳說中的東海蓬萊島，可都已然是生靈塗炭，哀鴻遍野了……」
　　到底是當領導的，人家這說話的水平，還真的是讓人不得不服。
　　一陣寒暄之後，大和尚盛情想請，我們也不好拒人於千里之外，於是便跟著到了寺中稍坐，有沙彌端來清茶，四人一邊飲茶，一邊敘著話。
　　按道理說，我們跟這位大和尚只是初識，雖然大家彼此久仰，但這般坐下來談，多少還是有一些尷尬。
　　不過好在旁邊有元晦大師在，穿針引線，倒也不會太過於唐突，再有一個，人大和尚的水平很高，又懂得做人，熱情得讓我們都有一些不太好意思，當下也是放下了剛才的糾葛，相談甚歡。
　　大約聊了一會兒龍虎山和東海蓬萊島的事情，又講到了天山神池宮，如此聊了一圈，又回到了三十四層劍主，和三十三國王團的威脅來。
　　這兩股勢力，近年來興風作浪，可比當年的邪靈教要邪乎許多，也強勢得很。
　　當年的邪靈教一直都隱於幕後，最大的動靜，莫過於攻打青城山，然而後面這兩股勢力則生生猛許多，不但許多江湖小宗門被滅掉了去，就連龍虎山、茅山這樣的頂級道門，都未能倖免，而那對於許多修行者來說，幾乎只能算是傳說的天山神池宮和東海蓬萊島，也都遭受荼毒。
　　很難想像，還有什麼是他們不敢惹的。
　　京都大內麼？
　　正是這樣的壓力，讓少林寺達摩洞不得不出世，選擇站了出來，而如何防範這些人，甚至想辦法將其剿滅，這也是許多宗門領袖，不得不面對的問題。
　　我們交流了一會兒意見，那位大和尚表示，說他已經加入了佛門目前設立的守望互助同盟，如果哪一天，對付這幫人，需要用得上他少林一脈的話，他絕對會無條件選擇支持。
　　得到這位的承諾，我們都很高興，表達了感謝。
　　隨後他邀請我們參加後天少林寺召開的舍利子法會，在旁觀禮。
　　對於這個邀請，我們終究還是沒有答應。
　　屈胖三告訴他，說我們現在比較麻煩，因為做了太多讓那幫人不開心的事兒，導致三十三國王團狠下決心，一定要剷除我們，之前的時候，就已經碰到了日本的鎮國級高手西園寺一郎，惹了一屁股的事兒，現在我們的行蹤又在這兒暴露了，指不定又有多少人跑來殺我們——我們的安危倒是其次，最主要還是怕打擾了你們的法會……
　　對於這事兒，他們顯然也有聽聞，忍不住詢問起了當日之事來，而聽完了我們的敘述之後，兩位佛學界的大拿也忍不住拍手叫好，說男子漢大丈夫，有所為有所不為，幹得漂亮。
　　呃……
　　他們這態度，讓我對於得道高僧的固有印象發生了改變，沒想到得道高僧也不是整天「放下屠刀、立地成佛」，宣傳一大堆囉哩囉嗦、心平氣和的禪理。
　　對胃口。
　　如此又聊了一會兒，不知不覺已經到了天明，我和屈胖三起身告辭，兩人執意要送，給我們攔住了。
　　屈胖三說道：「送君千里，終須一別，兩位都是灑脫之人，用不著這般多禮。」
　　如此雙方告別，然後我和屈胖三步行離開了少林寺之後，由我施展那地遁術，帶著屈胖三翻山越嶺，走了差不多幾十公里的山路之後，突然一轉，進了一處深山老林子裡去。
　　之所以如此，全部都是屈胖三的要求。
　　得到無字天書的他，其實心早就飛了，耐著性子將兩個老和尚給哄妥當了，趕忙想要找個地方，好好地研究研究那本書。
　　他是一刻鐘都等不了，我沒有辦法，只有帶著他往老林子裡鑽。