第593節

　　「怎麼會這樣，她瘋了嗎……」我喃喃地說。不用問，那名民警多半也逃不過被感染的命運，白蓮為什麼有如此強烈的報復心理？她這樣做能得到什麼？把屏幕上的新聞內容拍照，以彩信發給方剛。
　　方剛給我打來電話：「真他媽的變態，還不如不管她，就讓她去用一夜情的方式傳染那些男人！」我說那也不行，一夜情的男人又沒犯死罪，他們回家也有可能傳給妻子，那不是得有更多無辜的人受牽連。
　　「所以，那警察也算是犧牲自己，救活不少人。」方剛嘿嘿笑著。我完全笑不出來，心想當初要是不賣給白蓮那塊什麼女陰神符布，當初要是我不說出女陰神附體的玩笑話，當初要是我再幫她請一塊能強效轉運的佛牌甚至請個小鬼，當初要是……
　　我後悔不該賺這份錢，不光害了白蓮，也害了那麼多男人和那名無辜的民警。
　　那天晚上，我夢到和白蓮坐在那家位於廣州的山東餐館吃飯，她問我有沒有什麼能強效增異性緣的東西。雖然是在夢中，我卻似乎已經預料到之後的結果，連忙告訴她沒有，還說你千萬不能去南非找黑人。白蓮奇怪地問我怎麼知道，我不知道如何回答，突然白蓮撲上來，說你怎麼知道我有艾滋病，我現在就要咬你。說完她狠狠地咬在我臉上，鮮血直流。我嚇得大叫，用力推她，猛然從夢中驚醒，坐起來發現全身是汗。
　　以後我再沒收到有關白蓮的消息，已經被防治中心隔離，估計這輩子也沒什麼自由。想起之前和她吃過兩次飯的接觸，對她印象還不錯，這心裡就不舒服。那天我去大城找Nangya請佛牌，順便和老謝共進午餐，順便說了白蓮的事。
　　「唉，當時我要是不提女陰神的事，不帶她去做什麼女陰神符布的加持，估計她就不能出這種事了……」我情緒很低落。
　　老謝勸道：「田老弟，做生意賺的是錢，無論什麼牌，咱們都沒用刀逼著他們買吧？只是介紹而已。再說你這位叫白蓮的女客戶指名非要那個女陰神符布，和你有什麼關係？她已經沉迷在慾海裡不能自拔，就算你不幫，她也會找別的牌商，說不定請到什麼更陰的東西呢！獨立靈、小鬼還是山精，都有可能。說不定現在被陰靈反噬，連命都搭上啦！」
　　我當然知道老謝是在安慰我，他和方剛做生意的規矩差不多，只管成交，別的不問。看到低頭用叉子吃海鮮炒麵的老謝，我心想，以前我總覺得當牌商賣邪牌小鬼這些東西會有報應，對身體也不好。可老謝這傢伙平時賣的陰物肯定比我多得多，方剛就更不用說，但他們倆身體都好得很，什麼事也沒有，我又有什麼可擔心？
　　想到這裡，我覺得心裡舒服多了。
　　吃完飯我和老謝去Nangya的住所看她，但房門緊鎖。老謝說有可能是去披集忙建廟的事去了。給Nangya打去電話，果然，她說正在披集西北部的樹林旁，在監督工匠們改建那座寺廟。為了方便監督，她已經在披集租下臨時住所，我和老謝就沒有去，打算寺廟改建好之後再過去慶祝。
　　那天，我接到老謝的電話：「田老弟，Nangya想讓我帶她去騰沖，請洪班來披集，和她共同修魯士法，你知道嗎？」我很意外，說沒聽她說過有這種想法。老謝嘿嘿地笑著說，會不會是Nangya看上洪班了。
　　「怎麼可能！」我失笑，「人家Nangya潛心要修魯士法，那可是不能結婚生子的，所以你不要什麼事都往男女方面想，我很瞭解Nangya的想法，她只是單純地想跟洪班共同修法而已，畢竟能和她談得來的人並不多。」
第1007章 Nangya的廟
　　老謝有些失望：「唉，我還以為他們倆能成呢，你說要是那樣的話，Nangya是不是就成我遠房嬸子啦？」我說你別再胡扯了，萬一被Nangya聽到非生氣不可。
　　「從種種跡象來看，洪班師父對Nangya應該還是比較有好感的。雖然他話少，也從來不可能跟我們談他的個人生活。但阿贊也是人，也有七情六慾，只不過洪班師父比較封閉而已。」我說。
　　老謝笑著說：「我這個叔兒也是真有意思，那次還把巫書咒送給Nangya。可他已經從泰國回雲南半年多，還能同意再次來泰國嗎？」我說這可猜不出，只能到時候看結果。
　　給Nangya打去電話，她說正想聯繫我，問問我的建議，因為她不知道洪班是否願意來泰國繼續修法。我想了想：「如果是我們去勸說，估計沒戲。但如果是你的意思，而且還要親自去騰沖請他，多半他會答應。」
　　Nangya說：「會不會讓他感覺太勉強，很為難？」我笑著說這就不知道了，但以我的猜測，應該不會，除非他不答應，只要同意去，就是自願。
　　兩天後，老謝陪同Nangya從曼谷出發去廣州，再轉機到昆明。那天閒來無事，我就帶著金蛋乘大巴車去芭堤雅找方剛，順便在附近買了兩隻泰式烤雞和糯米飯、啤酒等物。看到金蛋也跟在我身後，方剛皺著眉頭：「怎麼又把它帶過來？」
　　「金蛋喜歡出遠門，越是它沒去過的地方就越高興。你不用擔心，它又不會在你家里拉屎。」我笑著說，打開塑料袋裡的吃喝放在茶几上。
　　方剛一屁股坐到沙發上：「你怎麼知道我還沒吃飯？看來你和費大寶都有當助理的潛質。」提起費大寶，我想起他對泰國佛牌很感興趣的事，卻覺得他似乎應該選別的行業。以我這幾年的牌商經歷來看，要想賺大錢，就得結識更多的阿贊和降頭師，接更多棘手的客戶，也要冒更多的風險。費大寶出身富家，他父母肯定不願意讓他冒險做這種生意。
　　正在我考慮的時候，看到方剛手裡拿著一隻雞腿，而金蛋就坐在他面前，一動不動地盯著他看。方剛假裝看不到，邊吃邊喝，而金蛋認為方剛沒看到，就挪了個位置，以圖引起方剛的注意。
　　方剛不高興：「這傢伙連烤雞腿都吃？狗不是只吃狗糧的嗎？」我笑著說它並不是真想吃，而是想跟你搞好關係，套近乎而已，方剛很不情願地把帶肉的雞腿扔給金蛋。
　　這段時間，我和方剛每隔兩三天就去披集，看看Nangya那座廟的施工現場。有一名泰國工頭負責修建工作，這人做事很認真，但方剛仍然四下檢查。我對他說，你又不懂施工，看這麼仔細有什麼用。方剛哼了聲：「我看不懂才對，要是能讓我看出問題來，那才叫問題！」
　　大概過了不到一周，老謝就和Nangya回來了，我跟方剛去機場接應，開車的路上，我和方剛打賭五百泰銖，我賭洪班能來，而方剛賭不能。看到老謝、洪班和Nangya三個人從機場走出來，我哈哈大笑，方剛說這錢先欠著，以後我請牌的時候再從裡面扣。
　　方剛開車載著我們四人，從曼谷一路直接駛到披集，來在那座位於樹林旁邊的寺廟處。這座寺廟的外面都搭著木架，看不出什麼名堂來，改建施工正在緊張地進行著，Nangya說她已經為洪班師父找好了住處，就和她自己現在租住的位置緊鄰，平時交流也方便。
　　在泰國有無數座寺廟，所以也有很多專門建廟的工匠，估計這也是泰國最穩定的職業之一，不光穩定，他們的收入和待遇也很好。這些工匠技藝熟練，正常修建一座中等規模的寺廟也就是十個月左右，這座由Nangya買下的寺廟規模很小，佔地面積大概只有不到兩個籃球場那麼大，據工頭說，翻新工作主要就是塗色和貼牆磚與頂瓦，最多兩個月就能完成。現在已經進行了三十多天，還有半個月搞定。
　　從寺廟到Nangya租住的公寓，只有十分鐘的車程，還是很近的。把洪班安頓好之後，看到寺廟就快完成，老謝說：「乾脆我現在就回大城，明天就把公寓退掉，也和洪班住在一塊，等寺廟建好，他搬去廟裡住，我就繼續留下。」
　　我說可以幫你搬東西，讓方剛開車幫你運東西。方剛哼了聲，說我又不是搬家公司，除非你出汽油錢，讓田七開車，我笑著連連答應。
　　就這樣，老謝又把住所從大城搬到了披集，暫時和洪班共同居住。最開始我剛到泰國的時候，他是和洪班住在孔敬的，後來因為Nangya從清邁搬到大城，他也搬過來。現在Nangya在披集建廟，他就又再次搬家。反正就是一條，怎麼方便怎麼來。
　　建廟的收尾工作越來越快，為了隨時幫忙，我和方剛這段時間也都住在洪班的家裡。洪班和方剛睡臥室，我和老謝睡客廳的地板。每天我們都去施工現場，那真是一天一個樣，廟整體是白牆白頂，中間用金色的瓦相間，特別漂亮，而且又不扎眼，很符合Nangya的性格。
　　這座寺廟的格局也很簡單，正殿裡面供奉的不是四面佛，也不是成功佛等等，而是魯士祖師的六種法相，呈六面形分佈。後面有三個房間都能供人居住，還有廚房、衛生間和雜物間。寺廟前面有個小廣場，可供舉行各種儀式。
　　Nangya在這裡重新建廟的消息，早在幾十天前就傳出去了，方剛沒少費心思，他讓我和老謝都給在泰國本地的客戶發消息，告訴他們有位女魯士師父Nangya要在披集某處建廟，落成之後會連開七天七夜法會，所有善信都可以參加，無論灌頂、加持還是施法都可以，價格非常優惠。
　　我對Nangya說，讓她給陳大師打個電話，告訴他寺廟已經建成，過幾天就要舉行落成儀式和法會，好邀請他參加。Nangya同意了，在電話時在，陳大師非常高興，連忙表示明天就會來泰國，也要參加這個儀式。
　　轉眼到了正日子，寺廟建成的慶祝儀式來了不少人，其中有Nangya的那位年邁的魯士師父，Nangya送給我的那塊珍貴佛牌就是由他當年在喜馬拉雅山所加持而成。還有好幾名男女魯士，和阿贊欽不等白衣阿贊。本來我打算把登康和阿贊巴登也請來，但這兩位一個因要照看父親，另一個跟方剛去菲律賓給客戶落降頭，要幾天後才能回來，所以都沒來成。
　　不過，光我們三個牌商聯繫的善信就有五六十位，再加上Nangya以前認識的客戶，和那幾位參加法會的魯士及阿贊師父的信徒，竟有近百人之多。大家陸續趕到，每天都有灌頂儀式，還有人特意從幾百公里以外的泰南和緬甸、柬埔寨等地，拿來自己之前供奉的陰牌和古曼，基本都是已經失去法力，或者開始反噬的。
　　那位年邁的魯士師父很厲害，他能感應出這些陰物中的所有陰靈，包括它們生前的情況和死因，還能知道當時的加持者所用的是什麼法門。這讓我羨慕不已，心想就算是登康和于先生，恐怕也不敢保證能完全做到。
第1008章 坐油鍋
　　不只白天，晚上的法會也在繼續，而且還有重頭戲。大家已經把正殿裡的那六尊魯士祖師的法相搬出來，放在廟前的廣場處，一根粗大的經線從六尊塑像之間纏繞穿過。有人在旁邊準備好一口大鍋，裡面裝了多半鍋清油，底下是火爐，堆滿炭火和火柴。年邁的魯士師父踩著椅子進入大鍋中，盤腿而坐，將那根經線的末端夾在手掌中，開始念誦經咒。
　　火越燒越旺，除了那幾位魯士師父和阿贊，還有像我和老謝這樣的牌商，和陳大師之外，仍然有三四十名善信和我不認識的牌商留下來圍觀。已經快到午夜，院子裡被那隻大火爐的熊熊之火耀得倒是很亮。我們都能聞到熱油散發出來的那股味道，陳大師站在我們身邊，擔心地說：「這樣會不會把那位師父給炸熟了？」
　　「應該……不會吧。」雖然我心裡也打鼓，但我很清楚，那位魯士師父既然敢這麼做，肯定不是為了自殺。同時我也很緊張和興奮，這可是當年在喜馬拉雅山修行了整整二十年的真正修法者，不是鬧著玩的。
　　二十分鐘過去了，有人用木棍穿著鐵鉤，末端掛著兩條大魚，踩著椅子舉起木棍，慢慢把大白菜浸進鍋裡。頓時發出辟里啪啦的聲響，最多十秒鐘，那人就抬起手臂。我們先是聞到一股肉香味，陳大師和老謝還有不少善信都發出驚呼，藉著火花，能很清楚地看到那兩條大魚已經被炸熟，說明油溫很高。
　　但那位魯士師父仍然盤腿坐於油中，他的衣服浸在油裡，油已經沒在他的腰腿部。Nangya盤腿坐在地上，和那幾位魯士共同念誦著經咒。一陣風吹過來，爐膛中的炭柴和火星四散飛舞。
　　又過了幾分鐘，魯士師父才從油鍋中慢慢站起邁步出來，踩著椅子下到外面。他身上冒著熱氣，熱油不停地往下滴著。十幾名善信快步上前，跪在魯士的身邊，伸出雙手去接從他身上淌下來的油。他們發出痛苦的叫聲，那些油還是燙的，頓時把手掌給燙破燙傷，但他們仍然顫抖地伸著手掌。
　　「他們認為這樣的魯士師父此時是有祖師僮身的法力附體，他身上的油也是有法力的，燙在身體上，能祛除體內的病氣。」老謝低聲告訴我們，陳大師張大了嘴，連連點頭，根本就說不出話來。
　　寺廟內的那幾間臥室，都被在地板上鋪了涼席和薄被，很像中國的那種大通鋪旅館，以供魯士、阿贊師父和我們這些人暫住。轉眼幾天的法會就結束了，魯士和阿贊師父陸續離開寺廟，Nangya與他們一一告別。我強烈要求跟那位老魯士師父合影。
　　法會結束了，我和老謝都告辭，各自回芭堤雅和羅勇，老謝也回到他在附近租住的那個公寓。但陳大師仍然要求多停留幾天，想幫Nangya做些事情。其實根本沒什麼讓他做的，但明顯是為了能和Nangya多見面，所以Nangya也沒拒絕，就任他留下。廟裡除去Nangya和陳大師之外，還有兩名年輕僧侶，當初就是這座寺廟的僧人。現在已經成為Nangya的徒弟，改修魯士法門，平時也可以當她的助手，負責廟裡廟外的各種事務。
　　這次法會，我們三個牌商也接了幾樁生意，主要是客戶來法會做灌頂和加持佛牌等內容，賺頭不是很多，但好在多位客戶共同進行，加起來利潤也還可以。臨離開披集的時候，陳大師找機會單獨把我拽到院子的角落，低聲問：「田七，你知道為什麼Nangya會把洪班師父大老遠從雲南請到披集，到底有什麼事？」
　　我也不好隱瞞，就直接說了Nangya想跟洪班師父共同在廟裡修魯士法門的事。陳大師沒說話，但臉色非常的難看，他呼呼喘著氣，我甚至能感覺到他胸中的怒火。