第517章：搖滾Y先生

    我給陳大師打去電話，想約個時間談談。次日中午，陳大師驅車來到酒店，在四層的餐廳共進午餐，順便談起曾先生這件事。
    陳大師說：「這幾天也有不少人問我，說佛牌店的那位馬來西亞法師阿贊登康到底是什麼來路，聽說有個在他這裡作了情降法事的女人被瘋子男友砍掉手臂。我真是無法解釋，你們看要怎麼辦？」
    我提出最好能由陳大師介紹一個知名人士，從中牽線，讓登康給他施法成功，然後再找媒體進行報導，動靜弄得越大越好。方剛說這主意不錯。陳大師有所猶豫，方剛說：「佛牌店開到現在，無論利潤還是知名度，都要排在全香港的佛牌店第一位。以後前景更廣闊，而不僅僅是一家賣佛牌的店。佛牌店的聲譽一定要保住。」
    最後，陳大師點點頭，說：「其實找我轉運的客戶非常多，其中不乏名流，但因為風水堪輿效果有限，一般都要在住宅、佈局和地皮上做文章，所以有的客戶我只能推掉。後來有了佛牌店，我就會把那些想旺事業和發財的客戶介紹去請佛牌，而有的客戶覺得佛牌效果來得慢，總想迅速發財致富，也問我有沒有邪牌甚至小鬼。但你之前囑咐過我。怕有副作用，我就不介紹此類生意。」
    登康問：「那就找個迫切想發財和出名的客戶，我給他施法？」
    方剛點點頭：「或者加持陰物給他供奉，等有了效果之後，再把陰物收回，以免日後出事。」我心想客戶有效果，一般都不會還給你。
    陳大師想了想：「我有個客戶，是內地的搖滾男歌星，在八九十年代的時候比較出名。後來過氣了，很難引人注意。兩個月前他來香港旅遊還找過我，說想翻新一下在老家的住宅，以轉運改風水。可改了之後效果不佳，他很不滿意，問我有沒有別的辦法。我讓他去佛牌店看過，他也不知道從哪裡打聽到，說泰國的邪牌很有效果，還有什麼小鬼。美瑛告訴他沒有，他還很失望。」
    「這男歌星是誰？」我連忙問。陳大師說出一個名字，我和方剛互相看看，都覺得很意外。尤其是我。甚至有幾分興奮，因為在我上初中的時候，這男歌星確實挺出名，那時我們班的男同學都喜歡聽他的磁帶。現在的他確實是過氣了。但偶爾還是能在報紙和網絡新聞中看到，畢竟這個名字還有人記得，可沒想到他居然也和陳大師熟悉。
    我說：「現在搖滾不吃香，也沒什麼人關注了，有什麼辦法能讓他迅速改觀？」
    方剛說：「陰牌、供奉型鬼仔、人胎路過都行。」我表示反對，這些東西太陰，最主要是客戶貪心，不按規矩供奉或者有效果不退回，到時候會很難搞。
    陳大師也點頭：「是啊，田先生說得對，不能為了挽回局面，而讓自己陷入更大的麻煩，那可就是雪上加霜了。」
    登康卻嘿嘿地笑起來，我們三人都看著他，登康說：「還是先和那位中國內地的男歌星面談吧，聽聽他的要求再說。」陳大師點點頭。當即在飯桌上就掏出手機，撥通了一個號碼，聊了幾句，我們能聽到他和對方約了時間。下周的某天那位男歌星就會到香港來。
    既然這樣，那去老撾和回泰國的行事就只能改掉。我去酒店前台，讓大堂經理幫忙把機票退掉，等下周那人過來。在這周，我們從報紙上看到新聞，說那位被移交到內地公安局的曾先生已經做完精神鑒定，結果說他患有間歇性的精神分裂症，很可能會無罪釋放。但要進精神醫院接受治療。
    「媽的，這種人居然能鑒定出精神病！」方剛咒罵道。
    我無奈地笑著：「看來以後不小心傷人甚至殺了人，就裝精神病。」方剛斜目看了看我，說裝精神病也需要演技，你行嗎？
    幾天轉眼就過去，那位內地男歌星從北京趕到香港，陳大師派出女助理小凡和司機拉著我們，在機場把此人接到我們下榻的那間酒店客房中。此男歌星的名字不方便說，暫且用搖滾的y來代替。這位y先生高高瘦瘦，大夏天還穿著黑色高腰皮靴，戴著墨鏡，面無表情，確實很有搖滾歌星的派頭。
    在房間裡，坐在沙發上翹著二郎腿的y先生問為什麼陳大師沒有來，我告訴他，陳大師去新加坡給客戶的別墅看風水，又向他介紹了方剛和登康。聽說登康是從馬來西亞來的法師，而且還是什麼鬼王派的，y先生雖然聽不懂，但也明顯多了幾分尊敬。總算捨得把墨鏡從臉上摘下來。
    y先生說：「以前我找陳大師想轉運，他幫我把在北京的住宅改了傢俱的擺放，還添了幾種說能吸財的擺設，可沒什麼效果。前幾天陳大師給我打電話，說他的佛牌店從馬來西亞請了厲害的法師來香港開法會，專門能做轉運的法事。」
    方剛指著登康：「這位阿贊登康師父就是菲律賓鬼王派的高徒，最擅長情降和蓋白布起運。我們給你做個計劃，可以分三步走。第一步，用蓋白布起死回生術，收費大概在一萬人民幣左右。第二步，佩戴獨立大靈的賓靈佛牌，第三步，供奉鬼仔。」
    「蓋白布起死回生術是什麼？」y先生來了興趣。
    我給他講了這種東南亞的特殊法事，y先生皺著眉：「只有死人才從頭到腳蓋白布，多他媽的晦氣！」
    我笑著說：「所以要叫起死回生術呢。這是東南亞的法術，不要嫌晦氣。」
    y先生想了想：「要是蓋白布不管用，就請一條泰國佛牌是吧？」方剛說對，要是佛牌的效果也沒有你想像中的好，再養小鬼。提到養小鬼，y先生頓時兩眼放光，他站了起來，說我就要養個小鬼。被我拒絕了。我在兩年多的牌商生涯中，賣出去的鬼仔中，十有八九沒好結果，我也嚇怕了。
    於是我告訴y先生。養小鬼是我們所不建議的，還是先考慮獨立大靈的佛牌，這個效果比較明顯，而且副作用也低。y先生滿臉不高興。說：「你們是怕我不給錢嗎？」我連忙說當然不是，你是陳大師的好朋友，我們也是，朋友之間不會有這種懷疑。我們是為了你好。養小鬼要用血來供，而且越來越頻繁，禁錮起來也難。
    y先生顯然對養小鬼不太瞭解，只是道聽途說，於是我和方剛給他仔細講了養小鬼的禁忌和副作用，y先生表情有些退縮，點點頭，又問獨立大靈的賓靈佛牌是什麼意思。
    我給他科普了什麼叫獨立靈，什麼叫賓靈。一聽是用死人的頭蓋骨製成佛牌，y先生有些害怕。我笑著說：「你連死胎製成的小鬼都不怕，怎麼還怕骨頭。」y先生假裝強硬地說，那就用這個吧，活人我都不怕，死人又有什麼好怕的。
    登康一直在旁邊坐著沒出聲，直到我們商量得差不多，他才掏出手機，打了個電話，用的是外語，我們都聽不懂。
    掛斷電話後，登康說剛才是在給馬來西亞方面打電話，詢問是否有合適的橫死者頭蓋骨或者怨骨。那邊說有個剛死不久的人，他們想辦法搞出了此人的眉心骨。
    「怎麼死的？」y先生問。
    登康說：「那人住在馬來西亞北部，因口角而想拿刀殺死父母和妻子未遂，家人都跑出去，把他關在屋裡並報了警。此人害怕被判死刑，就在家裡上吊自殺。」這番話把y先生聽得臉色有變，我告訴他，泰國佛牌中，效果好的都是陰牌，用的也都是陰料，但只要按規矩供奉，效果是會很明顯的。