第433章 看蠟部：春茂恆

    鄧瞳囉嗦了一大堆，突然看了看手腕，“吃飯的點了。”然後左右看了看，對著方濁和我說，“沒辦法，只能委屈你們在家裡吃飯了，我打電話讓餐館送飯來。”
    看來是王鯤鵬不願意出門，鄧瞳只能叫外賣。
    方濁是不沾五葷和肉食的，鄧瞳打電話的時候，跟餐廳的接電話的差點沒吵起來，最後還是耐著性子一點點的把菜裡面不能放什麼東西，一一的說明白。
    吃飯很簡單，王鯤鵬喝酒了。雖然我之前已經在鄧瞳的嘴裡聽說了王鯤鵬在酗酒，不過看到王鯤鵬喝酒的樣子，也把我嚇了一跳。他那裡是在喝酒，而是在灌酒。並且王鯤鵬的酒量很大，喝了快一斤了，臉色只是變白了一點，完全沒有別的異樣，根本就看不出來有半點喝醉的樣子。
    鄧瞳已經是對王鯤鵬酗酒習以為然了。方濁說：“你得管著一點，別讓他和這麼多。”
    “我管得了嗎。”鄧瞳說，“我酒櫃裡的酒，早就被他喝得乾乾淨淨，我不給，他自己還不是一樣到商店裡買，他找我要錢，我能不給嗎。當年我們鄧家是靠著詭道發家的，他喝酒我我都不給錢，我說的過去嗎我。”
    也是，鄧家和詭道在清朝有那麼深的淵源，王鯤鵬向鄧瞳別說是要酒喝，就是要鄧瞳的全部身家，鄧瞳也拒絕不了。
    但是鄧藥識當年和葉珪之間的具體發生了什麼，我還是不太清楚。現在剛好，鄧瞳可以說個明白。
    看蠟部
    鐵車又明三，左明九
    被華山先生從海眼裡招出來的十三厲鬼中的最後四個，在何暮春的冰窖之下，被葉珪全部收服。何暮春與何暮雲兩人，將冰窖用四根石礎封印。在石礎之上，又加築了盤龍柱，死死的把冰窖鎮壓，何暮春的給家人定下了規矩，這個老宅，決不能廢棄或者是轉售。就算是何家的後人家道中落，何家人到了乞討的地步，也不能把老宅售賣給旁人。更不能翻修房屋的時候，破壞盤龍柱和石礎。
    這個規矩，從這個時候開始，一直是蘇州何家的家訓。不能廢棄。
    葉珪已經投入了詭道的門下，成為了華山先生的弟子。詭道在宮廷裡單傳幾百年，到了葉珪這裡，終於流傳到了民間。
    當年那個藏醫可能是打聽到了華山先生的年輕時候是江南人士，卻不知道華山先生其實在北京，導致他跑到了蘇州。藏醫托付給葉珪的人皮，囑咐葉珪把人皮交給詭道後人。沒想到，葉珪以自己投身詭道的途徑，完成了藏醫的囑托。
    華山先生身體虛弱，重病在身。剛好遇到了葉珪，被葉珪帶回家中，調養身體。葉珪用盡了各種針灸藥石替華山先生醫治，華山先生的身體也一直無法好轉，只能一步步的走向死亡。
    其時葉珪已經將華山先生的本領學會，人皮在葉珪的手裡，已經發揮了極大的作用，葉珪的醫術，在當時天下無雙。薛雪也只能屈居於他的風頭之下。葉珪就此成為有清一朝，最為聞名的一代名醫。
    葉珪知道華山先生的病症的根源在於被鬼魂糾纏已久，身體至陰至寒，就是有大羅金丹也無法救治。只能苟延殘喘，勉強續命。這個死亡的過程非常漫長，華山先生從開始無法進食，到無法飲水，到了彌留之際，已經瘦成了柳條一般。
    何暮雲回到了湘西，繼續在辰州寨做趕屍的行當。但是每年都會來蘇州看望華山先生。第一年是何暮雲自己過來。第二年何暮雲帶著一個臉色漆黑，面目可憎的人來到了葉宅。
    經何暮雲介紹，這是辰州寨魏家的當家人。魏家的當家人對華山先生和葉珪十分的敬重。停留了幾日才離開。
    到了華山先生去世的葬禮上，何暮雲與魏家當家人也來了。隨即又來了兩個人，都操一口四川話。這兩人分別是巫山犁頭巫家的鍾家當家人，和秀山黃家的族長。
    三人在華山先生的葬禮上，都相互不說話，看對方的眼神都很怨毒。魏、鍾、黃三家在西南已經根深蒂固，相互之間為了爭奪西南術士的第一把交椅，已經鬥得頭破血流，甚至有人命牽扯。但是他們還是同事來參加了華山先生的葬禮，作為當年青冥衛對詭道的尊重。
    華山先生入土安葬，由葉珪，鍾家當家人、黃家族長、魏家當家人一起抬棺。安葬之後，又一起把華山先生的靈牌送到了原陽。
    然後青冥衛當年三支後人，在原陽與葉珪告辭。從此葉珪再也沒有見到西南術士家族的任何人。
    葉珪終身與何暮春交好，是一生至交。葉珪流傳後世的事跡，也多由何暮春的兒子和孫子兩個孝廉收錄，並且幫助葉珪整理醫術上的領悟。葉珪所著《濕熱條辨》《傷科方》等醫學著作，都由何暮春的後代出資幫助整理，是我國中醫學重要的文獻。至於葉珪另一個醫學著作《溫熱論》，他首先提出“溫邪上受，首先犯肺，逆傳心包”的論點，概括了溫病的發展和傳變的途徑，成為認識外感溫病的總綱；還根據溫病病變的發展，分為衛、氣、營、血四個階段，作為辨證施治的綱領，突破舊槓槓，開創了治療溫病的新途徑。這無疑是從陰陽四辯骷髏的啟發，從而開創性的提出了新的醫學理論，對我國的醫學有巨大的貢獻。
    至於葉珪在天文學和命理學上的成就，就很少為世人熟知，這是葉珪秉承詭道的內部的傳承，外人知道的甚少。詭道的神秘，仍舊不為世人所探知。
    葉珪在詭道收了幾個徒弟，沒有任何的記載。不過根據清朝後期詭道的門人再次強大，並且長幼兩房同時鼎盛來分析，葉珪應該是收了兩個徒弟。結束了詭道在明清兩朝的單傳延續傳統。
    不過葉珪的徒弟裡，可以肯定的是，並沒有鄧藥識。
    鄧藥識長到了二十四歲，還跟著葉珪做藥僮。鄧藥識用面妝示人二十年，旁人早已習慣。這個年齡作為一個女人沒有出家，已經是匪夷所思的事情。
    鄧藥識的初衷是想一生就跟隨葉珪罷了。葉珪的原配夫人也有此意。可是這件事情，被葉珪拒絕。葉珪把鄧藥識作為義女撫養，不願意破壞人倫。而鄧藥識認為是葉珪看不起自己五通的身份，於是鄧藥識和葉珪之間有了芥蒂。
    其時金山寺的雲鑒和尚圓寂已久。鄧藥識的親生父親香築大師做了金山寺的主持，也是一代高僧。傳聞香築大師，一生慈悲，收服肆掠江南的五通無數，一生規勸世人不要輕信五通財神，把江南的五通廟逐一修整為沙門廟宇。一生度人無數。
    香築大師的生平事跡，在蘇州縣志裡有部分記載，有興趣的讀者，可以去查閱。
    鄧藥識已成年，醫術不在葉珪之下，和葉珪之間的相處尷尬，最終決定離開葉家，自己自立門戶。
    葉珪也只能答應，於是將鬼方交給了鄧藥識，讓鄧藥識一介女流，能夠在江湖安身立命。並且擔心鄧藥識遇到危難，又把寄放在何家的梧桐棺材裡的滅荊寶劍，交給了鄧藥識。鄧藥識的後人將滅荊又交還給了詭道，這是後話。
    鄧藥識流蕩到了荊州，遇到了一個秀才，秀才家貧，祖上也是郎中。鄧藥識與秀才成親，由於鄧藥識心高氣傲，不願意嫁人，秀才也是孤單一人，甘願入贅給鄧藥識，其中發生了什麼波折事故，一直為鄧家避諱，所以鄧瞳也不知道。鄧藥識成家之後，決心在荊州開創門戶，於是成立了春茂恆，春茂恆創業之初，買不起貴重藥材。剛好鄧藥識要救治江陵縣令的頑疾，需要一味血靈芝，血靈芝來歷非常，世間難得。可巧鄧藥識碰到了一個盜墓賊，要高價出售血靈芝，要價兩萬兩銀子。鄧藥識那裡拿得出這個錢財。
    葉珪和鄧藥識情同父女，捨不得鄧藥識在江湖受苦，得知鄧藥識要買這個血靈芝，於是將何家許給葉珪的那張欠條兩萬一千七百二十兩兌現了，交給鄧藥識。何暮春當然不會計較葉珪的這筆錢財，執意沒有收回借據。這個借據就留在了葉珪手中。
    葉珪留下借據的本意是讓詭道後人明白荊州的春茂恆鄧家與詭道之間的淵源。所以借據並沒有傳給葉珪的兒子。而是留給了詭道的長房徒弟。這就是王鯤鵬拿著借據，要挾鄧家的由來。
    至於鄧家因為得了葉珪的兩萬一千七百二十兩銀兩，買下了血靈芝，救治好了江陵縣令的頑疾。於是在荊州一代名聲大噪，春茂恆就此成為荊州的大藥商。
    鄧藥識的後代，有的有五通的遺傳，有的沒有。鄧瞳就是屬於遺傳了鄧藥識的五通本領。
    這就是葉珪投身詭道。詭道和荊州春茂恆之間的故事。
    現在鄧瞳一口氣講完。葉珪的事情也就告一段落。
    而我作為一個聆聽者，對其他幾個人後來的典故，更加的好奇了。
    看蠟部完。