第230章 算沙部：魏苗之爭

　　何重黎一一送走了這些趕屍匠，這些人大部分都不年輕了，而且從他們的語氣看來，都沒有帶徒弟。如何重黎這樣的年輕人，在趕屍行業已經越來越少，幾乎沒有。當這些老師傅在以後的十幾二十年內都會去世，手藝就都帶進棺材，趕屍的手藝即將失傳。
　　何重黎想著自己可能是最後一個趕屍匠的時候，心裡不免茫然。但是現在他沒有精力去過多的想幾十年之後的事情，現在他迫在眉睫的事情，就是要守住當前的星位，開陽星位的對頭馬上就來了。
　　何重黎站在三十七個長明燈之間，看著道路的盡頭。到了正午的時候，何重黎走到了山腰，走上了一個水渠橋，水渠在流到這個部位，流到了這個水渠橋裡，水渠橋在上世紀七十年代修建，現在已經和水渠一樣廢棄，不再作為灌溉的水源設施。水渠橋裡長滿了青苔，還有一股細細的流水。而水渠也已經破敗不堪，當年的磚塊已經被風化鬆動，何重黎小心翼翼的走在上面。
　　水渠橋下幾十米，是一片平地，當地人在這裡耕種。整個水渠橋，長達好幾里，橫亙在兩個大山之間、平地之上。
　　何重黎歪歪斜斜的在水渠橋上走著，太陽從頭頂照射下來，走了一會，何重黎就滿頭大汗，人走在幾十米的水渠橋上，難免有點頭暈目眩。
　　水渠橋的在接近對面的大山一百多米處，有一個斷裂，細細的細流從水渠橋上如同瀑布一般流到橋下，在橋下形成了一個小小的水坑。水坑滿溢，然後在平地間流淌出了一個小小的河溝。河溝婉轉的流淌，匯入到附近的一個小河裡。
　　何重黎退後兩步，然後跳過這個兩米寬的裂口，繼續在水渠橋上行走。終於走到了水渠橋的盡頭，對面的山腰。
　　水渠橋的盡頭是一個蓄水池，但是由於沒有渠水的補充，蓄水池已經完全乾涸，四周用青磚鋪就的池壁也長滿了籐蔓。
　　蓄水池的地面上鋪滿了褥草，魏如喜就躺在褥草上的一張竹蓆上。
　　何重黎坐在魏如喜的身邊，過了很久魏如喜才慢慢的坐起來，對著何重黎問：「他們都來了？」
　　「都來了。」何重黎回答，「三十七具屍體。」
　　魏如喜站起來，看了看山對面，由於光線太強烈，只有等到夜晚來臨，才能看到三十七個擺佈在山間的長明燈燈火。
　　魏如喜對著何重黎說：「這個陣法完畢之後，我們與苗家的恩怨也就一筆勾銷。今後不要再暗地裡爭鬥。」
　　何重黎說：「當年魏家的祖宗中了苗家的蠱毒，師祖爺爺魏永柒也中了苗家人的飛蛾蠱，折了陽壽。放蠱的苗家對我們趕屍的恨之入骨，我就算是不招惹她們，她們會善罷甘休嗎？」
　　「宋銀花之後，」魏如喜說，「也沒什麼傳人了，苗家也撐不了多少年了，她們的放蠱，靠的就是毒蟲，再過幾年，無論多麼厲害的蠱毒，都會被醫生治好。放蠱的手藝，也就到此為止。」
　　何重黎說：「三苗之地，就是苗家和魏家兩個龐大的術士家族，鬥了幾百年，沒想到會同時消亡。」
　　「這有什麼辦法，」魏如喜說，「從古至今，失傳的手藝還少了嗎？趕屍和放蠱，也就是近兩百年才興盛起來，一個門派，能風光兩百年，夠了，足夠了。」
　　何重黎黯然，這些事情都是大勢所趨，他和魏如喜心裡都明白。現在魏如喜連魏家的傳人都找不到了，只能把手藝交給何家。
　　何家從明朝開始就依附於魏家，老祖宗何無忌是魏家開創人魏易欣的跟班，何家一直就跟隨著魏家，說起湘西趕屍，都提到的是魏家，其實魏家的趕屍的本領，何家也一直在流傳。甚至出了很多何姓的趕屍匠，手藝並不在魏家後人之下。
　　所以趕屍魏家的說法並不準確，應該是趕屍魏、何兩家。只是養屍的手藝，一直在魏家傳續，何家反而是專心修習趕屍。
　　當年魏永柒受了古赤蕭的徵召，去七眼泉阻止張天然出陰。在臨走前，找到了苗家，苗家的禾篾女本來無意參加冥戰，並不表達立場。
　　可是當年的古赤蕭為人謹慎，擔心禾篾女臨時改變主意，參加冥戰幫助張天然。所以魏永柒正在勸說禾篾女的時候，一股在湘西剿匪的軍隊，突然襲擊了禾篾女所在的苗家山寨。
　　禾篾女認為這個部隊是魏永柒帶的路。於是立即在魏永柒的身上下了飛蛾蠱。魏永柒於禾篾女交手，禾篾女鬥不過魏永柒，輸了之後，就自盡死了。
　　這就是魏永柒一生的憾事。他們魏家世代遺傳的赤線蠱，都是當年苗家放蠱所賜，所以兩家一直關係不睦。
　　禾篾女死後，這個梁子就結的更深。
　　魏永柒囑咐兒子魏如喜不要找苗家尋仇，魏如喜也答應了。可是當年的何歡卻強行替魏如喜出頭。
　　在七眼泉之後，何歡大鬧苗家，苗家在禾篾女之後，幾個傳人本事都比不過何歡。苗家就落敗了幾年。
　　但是在六十年代，苗家出了紅桃和三葉兩個放蠱高手，本領不在禾篾女之下，兩個姐妹藝成之後，第一件事情就是去找何歡，何歡被紅桃和三葉下了蠱，扛了幾年，中年去世。
　　魏如喜遵守父親的囑咐，認為這個事情就此了結。可是何歡的弟弟何躍，雖然趕屍的本領比不上何歡。但是在文革時期，成了湘西地方上革委會的主席。
　　何歡記得紅桃和三葉的仇恨。於是在文革開始後，帶領了幾個外姓趕屍匠，用行政的手段，逼迫紅桃和三葉解散姐妹關係，分別嫁人。
　　因為何躍知道，紅桃和三葉的放蠱本領，最厲害之處，就是在於兩人之間的姐妹關係，一旦把兩人拆散，紅桃和三葉的本事就散了。
　　紅桃和三葉被何躍逼迫，無法反抗。無論是放蠱的，還是趕屍的，還是其他的民間術士，在國家機器之下，仍舊是如同螻蟻一般被碾壓。紅桃和三葉在掌握著革命武裝權力的何躍面前，放蠱的本事根本一無是處。
　　何躍想把苗家放蠱趕盡殺絕，逼迫紅桃和三葉分別嫁給革委會裡的骨幹分子，紅桃和三葉不屈服，何躍就強行讓手下與紅桃和三葉結婚。可是何躍手下的骨幹，在同房次日，都中了蠱毒，身體潰爛，生不如死。
　　何躍就把紅桃和三葉剃了陰陽頭，在鄉里遊街，準備以毒害革命群眾的罪名，處死紅桃和三葉。
　　可是在行刑前幾天，苗寨的一群人衝擊革委會，暴亂死了十幾個人。紅桃和三葉卻跑了。
　　何躍當時已經是縣裡的革委會紅人，手裡的權利很大，當然不肯放過兩個苗女。很快就打聽到紅桃和三葉跑到了四川秀山，躲在黃家，受黃蓮清的保護。
　　猶豫湖南和四川隔了省，兩邊的革命委員會之間各行其是，並不溝通。在文革時期最瘋狂的年代，湖南開始大規模屠殺，如道縣在一個月內殺了上千人。
　　相比之下，四川的局勢相對溫和。秀山的黃家一直在當地德高望重，黃蓮清在當地也能說上話。
　　紅桃和三葉躲在黃家也暫時有了庇護的地方。
　　何躍不肯罷休，與給秀山當地的革委會主席拉攏關係，於是秀山這方面就認可了何躍派人過來抓人。
　　何躍的幾個革命部下，從湖南到四川，跑到黃家來要人。
　　黃蓮清本來是感念苗家和黃家都是西南的四大家族，所以才收留的紅桃和三葉。當時黃蓮清也無法抵擋政府的壓力，於是和紅桃、三葉商量，可以與紅桃結婚，讓三葉去湖北投奔金盛。
　　這樣就讓何躍無從下手。
　　可是黃蓮清的想法也是一廂情願。紅桃和三葉兩個苗女都長得很漂亮，黃蓮清真的對紅桃動心，也有可能。只是沒有想到紅桃和三葉，寧願死，都不願意分開。
　　雖然表面上答應了黃蓮清的提議，兩人私下，已經決定自殺。
　　何躍的手下逼迫的很緊，黃蓮清告訴他們，他已經決定娶紅桃，既然紅桃是黃家的媳婦，就不能袖手旁觀。何躍的手下也沒想到黃蓮清用了這種方法來應付他們。但是也不能空著手回去，只好留在秀山繼續與黃蓮清糾纏。
　　黃蓮清的想法是好的，可是他低估了紅桃和三葉的決心。就在他準備安排三葉去湖北的時候，紅桃和三葉雙雙在黃家自盡。
　　本來人死了，黃蓮清已經異常憤怒，告訴何躍的手下，兩個苗女已經過世，可以回去向何躍一個交代了。沒想到何躍的手下，也是趕屍匠，他們執意要把紅桃蛇三葉的屍體趕回湖南辰州。
　　這下就把黃蓮清給徹底激怒，立即與這幾個趕屍匠翻臉，把他們弄殘廢了兩個，一個眼睛瞎了，一個中風癱瘓。
　　何躍的手下才知道黃蓮清看起來文質彬彬，手段卻十分的高強毒辣。只好跑回湖南向何躍覆命。
　　黃蓮清火化了紅桃和三葉，等著何躍來找自己的麻煩。
　　可是何躍自身難保，他是魏家趕屍匠的傳人，被群眾揭發，革委會的主席被撤銷，天天被批鬥。那裡還有能力，去找黃蓮清的麻煩。
　　但是這筆賬，還是算在了魏家和苗家之間。這也是苗家的宋銀花一直不肯原諒魏家的緣由。