上一回我們說到了王母，王母說完了說六御。
六是什麼意思？御是什麼意思？前後左右上下，六個方向，是六極，也就是三維空間的意思。御，就是統御的意思，每個方向有一個神來照應、統治。
李白詩：「秦王掃六合，虎視何雄哉。」其中的六合，和六極是一個意思。李白在詩中誇大了。當然我們不能責怪李白的誇大，詩人麼，又不是科學家。秦王當時掃的是四合，他沒有空軍，更沒有神五神六，上下如何掃法？估計當今之世沒有什麼人能夠輕鬆地打掃六合，也只有美國人能夠勉力為之。前不久中國試驗了用導彈擊毀衛星，中國人也開始追求這個能力了，這使得東西方神經極為緊張。
喜歡抬槓的朋友可能會問我，六極是有的，古人也說八極，那是什麼意思？有人很淺顯地認為八極就是遠的意思，八極是遠，那麼六極就是比較遠？毫無疑問是錯誤的理解。有人很高深地認為八極是形容男人外表和內心的八個特徵，也錯了。我們認為，八極就是前後左右上下內外，前六極是我們的三維空間，內外指的是第四維空間，很像Randall-Sundrum模型裡的那個第四維。我們後來還會談到這個第四維。（這裡稍微解釋一下Randall-Sundrum模型。大約十年前，研究弦理論的人發現，在弦論中除了弦之外，還存在各種各樣的膜，比如說，我們的空間可能就是四維空間的膜，這個膜有三維，前後左右上下都有。四維空間多出一維，就是我用內外比喻的那一維。我們人以及我們能夠用來探測的工具只能局限在三維，我們看不到第四維，只有萬有引力能夠「漏」出去，在第四維也有作用。Randall-Sundrum模型就是這種膜理論的一個很特殊的情形，在這個模型中，甚至引力也不能自由地在第四維中發揮作用，離開我們的膜越遠，「漏」出去的部分越弱。）
回到六御，先說北方北極中天紫微大帝。
在一個各向同性的宇宙中，本來無所謂北無所謂南，無所謂東無所謂西的。當宇宙中有物質，而且物質還形成結構，如太陽系、星系、星系團的時候，就有方向的區別了。地球自轉，我們習慣上將南北看作自轉軸。磁鐵造的指南針，指針指向北，因為地球磁場的方向大致與自轉軸相同。
這麼簡單的一個道理，被現代物理學神話了，這個神話就是對稱性自發破缺。
地球自轉起來，只有靠近南極或北極附近的恆星看起來是不動的。北極星，位於紫微垣之中。紫微垣就像天上的紫禁城，而北極星有點像太和殿。北方紫微大帝的名字中有北極在裡面，可見地位是很崇高的。
這個紫微大帝，就像天上的皇帝，而地位僅次於玉帝。那誰就問了，國無二主，天無二日，如果紫微大帝也是天帝，不是要和玉帝打起來了？
我們前面說過，玉帝的年紀大約和太陽一樣大，紫微的年紀大抵也如此。這兩位的出生既晚，所以只管星系、星系團這些事，星系團之外的，如超星系團之間的空洞、暗能量，他們不想管，也是管不了的。
道教說，中天紫微北極大帝協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰和四時氣候，道書稱其萬星之宗主，三界之亞君，次於昊天，上應元氣。這就說得很清楚，玉帝比紫微的職權稍大些。
打個比方，玉帝是總理，紫微就是常務副總理。總統或者國家主席還輪不到玉帝來做，因為他們之上還有三清，三清最低一層的太清道德天尊，就經常被玉帝請出來處理軍事上的麻煩事，所以道德天尊有些像軍委主席。
常務副總理紫微大帝的來歷也有些蹊蹺，原來的象徵是個大烏龜。人們常說的北方玄武，就是個大烏龜。仔細去解釋，武的含義是一龜一蛇。本來紫微大帝就是龜蛇，發展到後來龜蛇成了紫微大帝的服務人員了。
這位常務副總理同學同時還是一個戰神，玄武又叫玄冥，金庸的《倚天屠龍記》中的玄冥二老就出奇地厲害。所以，常務副總理還身兼三軍總司令一職。
再說東方東極青華大帝太乙救苦天尊。王母的前夫東王公是太乙的前身，王母離婚後，玉帝升格，東王公也升格。西王母和東王公本來同是元始天尊的女兒和兒子，現在的太乙救苦天尊的來歷有點變了，身份也像佛教中的觀音菩薩，可以化身萬億，這樣才能聽到每個燒香許願者的聲音。
太乙的來歷看來比較複雜，我們上面已經說了他與東王公的關係，與觀音的關係，其實，他還可能是屈原同學口中的東皇太一。
東方在中國是個特殊的方向。太陽自東方出，所以東方象徵著朝氣和陽光，太乙的帝號東極青華大帝取的意象就是春天。
青華大帝同學也有一個動物象徵，就是青龍。左青龍，右白虎，青龍在東，白虎在西。青龍這個象徵比較有人氣，一個男人總是希望自己是個青龍，寓意是很深的，我們不便在這裡仔細討論。
在喜愛這個既有陽剛之氣，又有菩薩之心的青華大帝的同時，我們也不免同情他。這麼一個好男人，怎麼就被王母給拋棄了呢？我們不得不發出億年一歎，有權的傢伙有福了。