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頂dǐng禮lǐ膜mo拜bai

【釋義】

頂禮膜拜本身表示的是一種極其恭敬的行禮方式。原來指對神虔誠地跪拜,後來泛指對人極端崇拜。

【辨析】

頂禮膜拜和五體投地都表示崇敬,容易弄混。前者偏重在崇拜,後者偏重在敬佩。

【起源與演變】

頂禮、膜拜最初都是禮拜神佛的禮節,後來才延伸為對人極端崇敬的行為。「頂禮」指的是兩手翻轉,手心向上,用自己的頭觸及受禮者的腳。《方廣大莊嚴經·讚歎品》中「化樂天王說是偈已,與諸天眾頂禮佛足,卻住一面」描寫的便是頂禮佛足的畫面。為什麼要頂足而拜呢?《釋門歸敬儀》卷下對此解釋說「蓋我所尊者,頂也,彼所卑者,足也。以我所尊,敬彼所卑者,禮之極也」。意思是說用自己最尊貴的頭部來禮敬對方最卑微的腳部,這是禮的極致。「膜拜」是兩手合掌,放在額前,進行跪拜,表示尊敬或畏服。

【例句】

又添一個青年女子,頂禮膜拜,行狀舉止,彷彿慧娘。

俞萬春《蕩寇志》

【字裡字外】

據說,佛教的跪拜原是古印度聖人釋迦牟尼倡導的禮儀,用於修恭敬心。

頂禮是跪拜時,兩手翻轉,手心向上,意味著以自己的兩隻手托起佛的雙足。所以「頂禮」又有「頂禮佛足」或「頭面禮足」的說法。

膜拜,為何用「膜」?據說,是因為佛教徒經常念誦的「南無」(讀作nāmo),也譯作「南膜」,是表示心中皈依三寶的用語。「膜拜」是口中念誦「南膜」而拜。

除了頂禮、膜拜外,佛教還有其他跪拜禮儀。唐朝玄奘在《大唐西域記·三國》中共記錄了九種佛教禮法:「致敬之式,其儀九等:一、發言慰問,二、俯首示敬,三、舉手高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、長跪,七、手膝踞地,八、五輪俱屈,九、五體投地。」「五體投地」是最鄭重的禮拜法。跪拜時雙膝、雙肘及頭頂這五個部分著地。後來引申為對某人特別佩服。