釋義
設酒食送行。
辨析
人們常把「餞行」的「餞」字寫錯、讀錯，為人餞行通常要設酒菜，所以和食物有關，帶食字旁。而「餞」字的讀音是jian，而不是jiān、zhan、qiān等。
起源與演變
《說文解字》中把「餞」說解為「送去也。從食，戔聲」。「餞」的左邊是「食物」的「食」，右邊部分是兩個「戈」字，表示「切分」。這個字的本義是指將食物分成小塊，作為旅行的乾糧，後來引申為動詞，表示用酒食給離開的人送行，用作「餞行」。
例句
真的要去留學，也得給此地的幾個朋友們知道，揀個日子，我給您餞行，好嗎？
夏衍《秋瑾傳》
字裡字外
古人有很多送別的方式。
第一種就是送別酒、送別宴，例如王維的《送元二使安西》裡寫道：「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」
第二種是送別詩、送別歌。因為古時的詩、歌合為一體，詩是可以合樂唱出來的，所以送別歌和送別詩基本上是一回事。離愁別恨是古人詩歌創作的重要主題，文學史上因為送別留下了很多著名的詩篇，例如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」又如李白的《贈汪倫》：「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」這首送別詩描寫的是李白乘船離開時，汪倫用踏歌來為李白送行的場景。
第三種是折柳送別。由於「柳」和「留」諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的情義。這一習俗始於漢代，在唐朝的時候十分盛行。例如李白的《春夜洛城聞笛》：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」唐代都城長安（今西安）的灞陵橋是當時人們離開長安去全國各地的必經之地，而灞陵橋兩邊又有許多楊柳，因此成了古人折柳送別的著名地方，例如相傳為李白所作的《憶秦娥》中有「年年柳色，灞陵傷別」的句子，「灞橋折柳」成了送別的代稱。