【原文】
載營魄抱一，能無離？
專氣致柔，能嬰兒？
滌除玄覽，能無疵？
愛人治國，能無為？
天門開闔，能為雌？
明白四達，能無知？
【釋義】
「載營魄抱一，能無離？」——自身聚載住靈魂（把握住自我），能不使之離開嗎？
「專氣致柔，能嬰兒？」——捏拿抻卷自身的形氣，能使之柔韌有生氣如同初生的嬰兒嗎？
「滌除玄覽，能無疵？」——清掃微妙之心，能使之無一念之留滯嗎？
「愛人治國，能無為？」——政治上的「愛人治國」能夠做到無為而治嗎？
「天門開闔，能為雌？」——整個身心的張弛循環，能柔順不滯塞嗎？
「明白四達，能無知？」——智慧通達，能達到不拘執於某一層次、某一方面的知識而隨時可以超越嗎？
【啟示】
人生的經歷是多姿多彩的，人生的修行也是多方面。悟道，不是單悟其中的一個方面，而是要多者兼修，修煉不止。
【致用】
這裡講到了修身的幾個方面。
「載營魄抱一，能無離？」是講守「道」者必須保持把握自我的精神狀態；
「專氣致柔，能嬰兒？」是講應對外物的方式方法；
「滌除玄覽，能無疵？」是講應對萬物時的心靈態勢；
「愛人治國，能無為？」是講治理國家的指導方針；
「天門開闔，能為雌？」是講以何種姿態調整整個身心；
「明白四達，能無知？」是講智慧的最高境界。
與「道」合一不能單純理解為認知，而是一個復合的修煉過程。須顧及身心知行的各個層次，修煉不止。