每個人都是一個國王,在自己的世界裡縱橫跋扈,你不要聽我的,但你也不要讓我聽你的。
一個人身邊的位置只有那麼多,你能給的也只有那麼多,在這個狹小的圈子裡,有些人要進來,就有一些人不得不離開。
一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然後在某個不經意的瞬間，你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這麼忘記了。
不是每一次努力都會有收穫，但是，每一次收穫都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉的命題。
記憶想是倒在掌心的水，不論你攤開還是緊一握，終究還是會從指縫中一滴一滴流淌乾淨。
我忘了哪年哪月的哪一日，我在哪面牆上刻下一張臉一張微笑著，憂傷著，凝望我的臉。
我們微笑著說，我們停留在時光的原處其實早已被洪流無聲地捲走。
有些人會一直刻在記憶裡的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的。
那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。
誰是誰生命中的過客,誰是誰生命的轉輪,前世的塵,今世的風,無窮無盡的哀傷的精魂.
最終誰都不是誰的誰。
這個城市沒有草長鶯飛的傳說,它永遠活在現實裡面,快速的鼓點,匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容,而我正在被同化。
時光沒有教會我任何東西,卻教會了我不要輕易去相信神話。
離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，像個孩子一樣，我們重新開始。
一隻野獸受了傷，它可以自己跑到一個山洞躲起來，然後自己一舔一舔一傷口，自己堅持，可是一旦被噓寒問暖，它就受不了。
傷口就像我一樣，是個倔強的孩子，不肯癒合，因為內心是溫暖潮一濕的地方，適合任何東西生長。
因為我知道你是個容易擔心的小孩，所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠。
總有一天我會從你身邊默默地走開,不帶任何聲響.我錯過了很多,我總是一個人難過.我就像現在一樣看著你微笑,沉默,得意,失落,於是我跟著你開心也跟著你難過,只是我一直站在現在而你卻永遠停留過去。
如果我們都是孩子,就可以留在時光的原地,坐在一起一邊聽那些永不老去的故事一邊慢慢皓首。
當你真正愛一樣東西的時候你就會發現語言多麼的脆弱和無力。文字與感覺永遠有隔閡。
遺忘，是我們不可更改的宿命，所有的一切都像是沒有對齊的圖紙從前的一切回不到過去，就這樣慢慢延伸，一點一點的錯開來。也許，錯開了的東西，我們真的應該遺忘了。
什麼叫快樂？就是掩飾自己的悲傷對每個人微笑。
我不喜歡說話卻每天說最多的話，我不喜歡笑卻總笑個不停，身邊的每個人都說我的生活好快樂，於是我也就認為自己真的快樂。可是為什麼我會在一大群朋友中突然地就沉默，為什麼在人群中看到個相似的背影就難過，看見秋天樹木瘋狂地掉葉子我就忘記了說話，看見天色*漸晚路上暖黃|色*的燈火就忘記了自己原來的方向。
躲在某一時間，想念一段時光的掌紋；躲在某一地點，想念一個站在來路也站在去路的，讓我牽掛的人。
那些刻在椅背後的愛情，會不會像水泥地上的花朵，開出地老天荒的，沒有風的森林。
要理想不要幻想，要激*情不要矯情。凡事知足常樂。
從蛹破繭而出的瞬間，是撕掉一層皮的痛苦徹心徹肺 很多蝴蝶都是在破繭而出的那一刻 被痛得死掉了。
我們一直在尋覓，尋覓，那個我們都有的結局。
機場的飛機一會兒就停止了，這裡的人都是有著自己的方向的，匆匆地起飛，匆匆地下降，帶走別人的故事，留下自己的回憶。
我落日般的憂傷就像惆悵的飛鳥，惆悵的飛鳥飛成我落日般的憂傷。
我的眼淚留了下來,灌溉了下面柔軟的小草,不知道來年,會不會開出一地的記憶和憂愁。
天空的飛鳥，是你的寂寞比我多，還是我的憂傷比你多，剩下的時光，你陪我,好不好，這樣你不寂寞，我也不會憂傷。
如果等待可以換來奇跡的話，我寧願等下去，哪怕一年，抑或一生。
我們像是表面上的針，不停的轉動，一面轉，一面看著時間匆匆離去，卻無能為力。
大提琴的聲音就像一條河，左岸是我無法忘卻的回憶，右岸是我值得緊一握的璀璨年華，中間流淌的，是我年年歲歲淡淡的感傷。
我不知道死亡的時候，凝望蒼穹竟然回那麼淒涼，一聲一聲霰雪鳥的悲鳴，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮現在蒼藍色*的天空之上，於是我笑了，因為我看到你，快樂得像個長不大的孩子。
朋友總是為你擋風遮雨,如果你在遠方承受風雪，而我無能為力，我也會祈禱，讓那些風雪降臨在我的身上。
如果回憶象鋼鐵般堅一硬那麼我是該微笑還是哭泣，如果鋼鐵象記憶般腐蝕那這裡是歡城還是廢墟？
凡世的喧囂和明亮，世俗的快樂和幸福，如同清亮的溪澗，在風裡，在我眼前，汨汨而過，溫暖如同泉水一樣湧一出來，我沒有奢望，我只要你快樂，不要哀傷。
如果可以和你在一起，我寧願讓天空所有的星光全部損落，因為你的眼睛，是我生命裡最亮的光芒。
“我一直以為山是水的故事，雲是風的故事，你是我的故事，可是卻不知道，我是不是你的故事”。
還是火柴說的好啊，她說男人都是下半身動物。那些男人口口聲聲對你說給你下半生的幸福，其實是說給你下半身的幸福。
牽著你的手，無論是在哪裡，我都感覺像是在朝天堂奔跑。
記憶想腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋葬在時間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時間刻度的尾部。
燈影漿聲裡，天猶寒，水猶寒，夢中絲竹輕唱樓外樓。山外山，樓山之外人未還，人未還。
雁字回首，早過忘川，撫琴之人淚滿衫蕭蕭揚花落滿肩，落滿肩。
笛聲寒，窗影殘，煙波槳聲裡，何處是江南。
他們曾經曖一昧，他們幾時曖一昧。
快樂和幸福那麼相似,可是快樂就是幸福嗎?
一個人炫耀什麼，說明內心缺少什麼。越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
人都有以第一印象定好壞的習慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，認為一個人不好時，就會全盤否認。
人越是得意的事情，越愛隱藏，越是痛苦的事情越愛小題大作。
這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。
婚姻的殺手有時不是外一遇，而是時間。
當你再也沒有什麼可以失去的時候，就是你開始得到的時候。
學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。
童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可歎，老年的無知可悲。
人允許一個陌生人的發跡，卻不能容忍一個身邊人的晉陞。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的衝突，而與陌生人不存在這方面的問題。
一個女人喜歡一個男人時，她希望聽到謊言；當一個女人厭惡一個男人時，她希望聽到真理。
如果你借太多的錢給一個人，你會令此人變成壞人。
現代的婚姻是情感的產物，更是競爭的結晶。
敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢。
有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。
天才失敗了就是蠢才。
世界上1%的人是吃小虧而佔大便宜，而99%的人是佔小一便宜吃大虧。大多數成功人士都源於那1%。
人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
中國人學美國人容易，中國人學中國人難。
一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。
人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍，社會。有趣的是，後者似乎總是與前面三種背道而馳。
經營自己的長處，能使你人生增值；經營你的短處，能使你人生貶值。
生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那麼清晰可見。
把事情變複雜很簡單，把事情變簡單很複雜。
如果是棵小草，即使在最好的企業裡，你也長不成大樹。果真如此，不如歷經風雨，把自己培養成名貴花卉。
二十一世紀工作生存法則就是：建立個人品牌，把你的名字變成錢。
怕爹是孝順，怕老婆是愛情。
沒有不合格的學生，只有不合格的家長。
地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。
我們可以躲開大家，卻躲不開一隻蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。
笨男人+笨女人=結婚；笨男人+聰明女人=離婚；聰明男人+笨女人=婚外情； 聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。
任何一個傻瓜都會引一誘一個姑娘；但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。
人有兩隻眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩隻耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一 面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
企業一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走，溜不掉的獨特資源。
失言就是一不小心說了實話。
真誠並不意味著要指責別人的缺點，但意味著一定不恭維別人的缺點。
人的本性*就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。
戀愛是想一個人的心，婚姻是拴一個人的心，愛情是吞一個人的心。
最好的進攻就是進攻自己。
人生的意義不在於拿一手好牌，而在於打好一手壞牌。
成功是一種觀念，致富是一種義務，快樂是一種權利。
競爭，其實就是一種友誼，在對手的幫助下提高你的聰明度，害怕競爭的人已經輸給了對手。
錢可以幫窮人解決問題，卻幫富人製造問題。
把愛情投資在一個人身上，冒險；把愛情投資在許多人身上，危險。
世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。
真正的財富是一種思維方式，而不是一個月收入數字。
一個人想平庸，阻攔者很少；一個人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關係融洽，不少出眾者與周圍人關係緊張。
危機兩個字，意味著危險，也意味著機會，不要放棄任何一次努力。
是英雄表現出來，是人才體現出來，是蠢才顯現出來。
總”要為愛人著想，“經”得起愛人嘮叨，“理”應對愛人謙讓，男人應當“總經理”。
三人行，必有我師， 三劍客，必有一強， 三角戀，必有一傷。
一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。
該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。
承認現實生活中的不足之處，並通過自己的努力去彌補這種不足。
從某種意義上說，一個人心中有什麼，他看到的就是什麼。
迷惑多是因為眼界不夠大，井底之蛙怎麼能知道什麼叫海闊天空呢？
懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至於更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。
《論語》傳遞的是一種態度，是一種樸素、溫暖的生活態度。
"神於天，聖於地"是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自一由翱翔不妥協於現實世界上很多規則與障礙；又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進行他行為的拓展。
中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性*和溫柔敦厚之美。
真正的和諧決不僅僅是一個小區鄰里之間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長；人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。
物質意義上的幸福生活它僅僅是個指標，而真正從內心感到安定和對於政權的認可，則來自於信仰。
只有真正的賢者，才能不被物質物質生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
越是競爭激烈，越是需要調整心態，並且調整與他人的關係。
你寬容一點，其實給自己留下來一片海闊天空。
關愛別人就是仁慈；瞭解別人就是智慧。
在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時間就是當下，一點不能拖延。
我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。用平和的態度來對待生活中的缺憾和苦難。
如果你因為錯過太陽而哭泣，那麼你也將錯過星星。
仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，內心的強大可以化解生命中的很多遺憾。
要做到內心的強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。
內心有一種在理性*制約下的自信與鎮定，這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。
其實就像我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說：這麼好的酒，怎麼就剩半瓶了？樂觀主義者說：這麼好的酒還有半瓶呢。
如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那麼你有可能收穫到許多意想不到的東西。
你想要做一個別人願意和你交流也可以和你交流，最關鍵是的你要有一個敞亮的心懷。
以直報怨，以德報德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
如果你有事沒事總是跟在國君（領導）旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠了；你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠也就不遠了。
要本著平等和理性*的態度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點餘地。花未全開，月未圓。這是人間最好的境界，花一旦全開，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開未全圓，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
如何謀其政，首先是做事的原則，要講究道義，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是說話要小心，不要說自己做不到的事。
多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行這麼做的好處就是讓自己的少一點後悔。我們在做一件事這前要先想後果，我們做事要先往遠處想想，謹慎再謹慎，以求避免對他人的傷害，減少自己之後的悔恨。說話要用腦子，做事要考慮後果，這是為人處事很重要的一點。
“修己以敬”好好修煉自己，保持嚴肅恭敬的態度，“修己以安人”在修煉好自己的前提下，再想法讓別人安樂。 “修身”是對國家、對社會負責任的第一前提。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是一種信仰，一種情懷，一種社會擔當，但是前提是樸素的，是始自腳下的。修身養性*、做好自我，就是起點。
懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人。
一個人內心沒有了“憂”、“惑”“懼”，自然就減少對外界的報怨和指責，也就增強了把握幸福的能力，而增強把握幸福的能力，正是學習的終極目的。
小人就是沒有大眼界，搶佔眼前小一便宜的人。
構建和諧社會，就是要把每一個人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當中。真正的和諧就是在堅持不同的聲音，不同觀點的前提下，對於他人的一種寬容，一種融入。
君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。
我們應結交那些可以完善自己品德，提高自身修養，豐富你的內涵的人。結交那些快樂的，能夠享受生命，安貧樂道的朋友。
生活中真正的快樂是心靈的快樂，它有時不見得與外在的物質生活有緊密的聯繫。真正快樂的力量，來自心靈的富足，來自於一種教養，來自於對理想的憧憬，也來自於與良朋益友的切磋與交流。
每一個成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
人年輕時都是在用加法生活，但是到一定層次時，要學會用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿，最後就會累於得。
選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。自己修身養性*是交到好朋友的前提，等於給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。
一個人志向至關重要，決定他一生的發展方向。
在今天看來，一個的發展往往不在於終極理想有多高遠，而在於眼前有一個什麼樣的起點。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個志願的一步步積累起來的切實的道路。
成功的職業，不一定是你心中的理想。
一個人做事的時候要知道什麼是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束，內心有堅定的不妥協的做人標準，同時要對社會有用，要為社會做事。
理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。
要學會把有限的知識融會貫通，融入自己的生命。要一邊學，一邊想，一邊應用。
三十而立，這個“立”字首先是內在的立，然後才是在社會坐標上找到自己的位置。
三十而立就是建立心靈的自信。
三十而立不是通過一個外在的社會坐標來衡量你是否已成功，而是由內在的心靈標準衡定你的生命是否有了一種清明的內省，並且從容不迫，開始對自己所做的事情有了一種自信和堅定。
物質的東西越多人就越容易迷惑。
成長是內心在歷練中逐漸強大。
所謂人生的歸位是把外在的東西變成內心的力量。
知天命就是內心有一種定力去應對外界。
只有建立自己內心的價值系統才能把壓力變成生命的張力。
“一個人的自信心來自哪裡？它來自內心的淡定與坦然”；
“患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢”；
“一個人內心有所約制，就會在行為上減少過失”；
“能夠反省自己的錯誤並且勇於改正，就是儒者所倡導的真正的勇敢”。
我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
勇敢有時候是理性*制約下的一種鎮定和自信。
有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。
君子之驕,驕傲的是內心的風骨。
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