蛟爺倒立著搖頭晃腦，死活不吐。【 天涯書庫 www.TianyashuKu.com】老道士在一旁也不阻止，靜靜看著我折騰。
晃了一會，我也怕把它晃散架了，這才重新托回手心。蛟爺吐著信子，肚子明顯一鼓一鼓的，像是裡面有什麼東西在動。
我看的這叫一個心驚啊，你丫亂吃東西沒關係，回頭再給爆了，老道士說，你死了我也要折壽的。
肚子的起伏，明顯讓蛟爺不太舒服，它不斷扭曲細小的軀體，像是在努力消化。過了一會，它突然靜下來不動了。
我拿手指戳了兩下：蛟爺？蛟爺？
老道，它是不是死了啊。我差點哭了。
老道士搖搖頭：沒死，把它放在一邊吧，應該不算壞事。
這還不算壞事，大夏天的都冬眠了，會不會眼睛一睜一閉就再也不睜了？
它前身是天地異種，有非凡能力。破而後立，先天就有偉力。骨片中蘊含天地道力，倘若能消化，對它來說是件好事。或許，能與它自身相溶，讓其成長後妖力更盛從前。
萬一消化不良呢……
算了，這傢伙好歹重生前也是條即將化蛟的大蟒，應該沒那麼容易死。
把明顯變重許多的蛟爺放在一邊的桌子上，我問老道：這骨片怎麼會那麼重，真是人的骨片嗎？
或許不是。老道士說：又或許是。
你大爺！我心裡怒罵。
普通人的骨片自然沒那麼重，但修行之後，人體潛力被發掘，自然會有許多變化。例如得到高僧圓寂後有金身，有舍利，都是異變的一種。而道家，則有羽化，屍解或立地成仙三種異象。
羽化比較好理解，傳說中張三豐入棺後再開棺，人不見了，就屬於羽化升仙。這是一種無法理解的異象，只有真正的羽化才會出現，而非現今解釋，是對道士死亡的一種婉辭。
屍解仙，則是留下一副皮囊，精氣神升仙而去。像古時曾著有抱朴子煉丹術的葛洪仙，死後渾身鬆軟，輕如薄紙，世人皆傳其屍解成仙。
至於立地成仙，則是服食仙丹妙藥，最著名的，當屬嫦娥服仙藥，棄后羿登月。
無論哪種異象，都與骨片極重無關。老道士對此解釋說，倘若以道力加持己身，別說幾斤重，就算幾千幾萬斤也是可能的。但能在死後依然留存道力，以至於骨片都產生異變的，卻從未聽聞過。
說白了，老道士也胡謅謅，沒說出個所以然來。因為他根本無法理解，天地道力，在無人運轉後怎麼還會留存己身的。
會不會……這根本不是人？我小心翼翼提出了自己的觀點。
不是人？老道士也愣了一下，隨後反問我：不是人又會是什麼？
呃……我被他問住了，對啊，不是人會是什麼？
例如什麼異形啊，火星來客啊，或許是從外星球來的呢。我訕笑著說。
老道士沒搭理我，道力乃這片天地獨有，又怎會是外星來的。我也知道自己說的都胡扯，所以沒敢多話。
看著那堆碎骨片，我忽然想起在山澗中看到的壁畫。
雖然過了幾天印象有些模糊，但依稀還能想起大概。
第一副畫有三個人，一人在上，兩人在下。上面那人探著頭，像在看下面兩人。壁畫畫的很生動，以簡單的線條描述出作者的大概意思。當時看到那幅壁畫的時候，上面那人的胸口部位，從左到右還有很多波浪狀的條紋。
我一開始沒想明白是什麼，可看到在我肚子前的桌子時我忽然覺得，那些條紋很像把人阻隔開的繩索什麼的。
我把自己的想法告知老道士，他聽後也深感贊同，但老道士對於波浪條紋提出了另一種看法。
他說，古人所做的壁畫，通常線條簡單，只需表現出實物即可。不像現在的畫，很注重細節，畫個老虎，你拿個放大鏡連老虎有幾根毛都能分辨出來。
所以，他覺得那些條紋不是什麼繩索，反而更像是雲彩。
雲彩？有人站在雲彩後面？
不對，如果那真是雲彩的話，上面的人就應該是在天上。從天上看下面的人……壁畫上所畫的第一個人，是神仙！？
這個結論，讓我和老道士很驚訝。
我們倆一起回想了第二幅和第三幅壁畫，老道士拿過筆和紙，仔細把原圖盡可能復原出來。
第二幅壁畫中，依舊三個人。一人在上，兩人在上，幾乎與之前差不多。只是，上面的那人，卻是平躺在兩人上方，而下面的人，卻在抬頭。
這幅畫的含義就多了，倘若上面那人與第一副相同的話，那這位神仙……在睡覺？
可下方曾被他偷窺的兩人，卻同時抬頭，像發現了他。如果神仙這麼容易被發現的話，那就不叫神仙了。
我和老道士看了很久，沒看出頭緒，不明白畫中蘊含著什麼意思。
既然看不懂，我索性把第三幅畫拿過來看。
第三幅中，出現了很多人。那些人圍成一個圈，圈中也有一個人，平躺在地上。週身有著白色的層疊線，把人身體略微遮擋。這時，我注意到，圖上方依然有雲彩。而雲彩的後面，有黑乎乎的模糊痕跡。
老道士復原的本事很厲害，一看到這圖我就記起來，當初看到的壁畫的確是這樣。那團黑色的東西模糊不清，就像一團黑霧。
第三幅畫人物眾多，我和老道士研究了很久才看明白。
這兩幅壁畫，是要結合在一起看的。
第三幅壁畫中，有人躺在地上，周圍站滿了人，一看就是圍觀群眾。不用多說，肯定出了熱鬧的事。
而第二幅畫中，神仙也躺著，倘若兩幅畫是連環畫，那說明神仙從天上，墜落到了人間。而且，鬧出了很大的動靜，連地上的凡人都可聽聞。也正因如此，地上的兩個人才會抬頭看。
第三幅壁畫中的神仙，平躺在地上，週身還有層疊的線條，與之前所見的雲彩差不多。說明這可能不是雲彩，更類似一種自主的隱蔽法術。
因為在上方還有一團雲彩，與之前的位置幾乎一樣。但這次，雲彩後面卻出現了黑霧。
不過很可惜，第四幅和第五幅壁畫都被侵蝕的無法辨別，以老道士之能也頂多畫出來幾根無意義線條。或許，這段壁畫不止五幅，如果能全部看到的話，就能理解古人的意思了。
可惜歸可惜，破解了三幅畫的秘密後，我和老道士都有了同一個猜測。
山澗的通道出現了神秘壁畫，而谷中潭水不但有紅斑蟒守護，還可以進入一個懸棺而葬的空間。
或許……懸棺中所葬的，是壁畫中的神仙？
這是無法置信的結論，得出後，我和老道士都愣在當場。
神仙是什麼？古書鐘呂傳道集曾有一段對話。
呂曰：「所謂神仙者，何也？」
鍾曰：「神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入聖。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。」
也正因為如此，現在的很多專家研究古代煉丹術，都提到古人煉什麼硫磺啊，汞啊鉛啊所以吃多了中毒而死。
我倒覺得，現代人知道那玩意有毒，古人未必不知道。從抽鉛兩字來看，古人升仙是有一條固定程序的。
第一條，就是抽取體內的鉛。鉛的密度很大，古人很可能認為這東西多了會增加身體雜質，影響成仙。前面說了，道家三種異象，最終結果莫不是身體輕如無物。
至於為什麼添汞，最後以金精煉化己身，這是古法，現在的人已經不得而知。
關於神仙的記載太多，這裡就不提了。但以我個人角度而言，很願意相信世上曾有仙。可如果在面前擺了一堆仙的碎骨片……這就很讓人困擾了。
老道士顯然也被困擾住，皺著眉頭靜思不語。倘若這真是神仙的骨頭，那行屍脈拿走要做什麼？難道想把神仙煉成行屍？
這個可能性很大，畢竟他們先來一步，取走了幾乎所有的東西。但神仙能留下碎骨，說明骨架並不是很完整，就算煉成行屍，行走間也會有很大麻煩吧。
姑且不提行屍脈怎麼讓骨頭長出血肉來，就說這整具骨架可能重達幾萬斤來看，他們的手段已經很驚人了。
而更讓我驚奇的是，如此重的骨架，古人如何將它懸掛在山壁上。而又有什麼樣的繩索，能歷經至少幾百年仍不腐朽，還能承受幾萬斤的重量呢？
這又是一個迷，或許只有再次返回那處異地才能知曉。但就算知曉了，也對我們目前的情況，毫無幫助。
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