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第五百四十四章 斬龍(五)

    瞧著老頭眼神上下不定的時候,我猜他也是擔心我害怕水猿大聖而不去摻和,若是一走了之,單憑城隍去面對蟠龍,是沒有任何的還手之力的。
    不過,他還是多慮了,我既然追了三天三夜,就沒有想過放棄。何況,長江峽谷當初我就能活著逃出來,這次也一定可以。
    “你可知道那蟠龍是在哪裡入的峽谷?”
    “下官曾派手下沿途打探,過一會兒應該就會有結果了。”城隍雙手抱拳,指著身後說,“不妨大人先隨我去休息休息,待陰差鬼將回來以後,大人再去捉妖!”
    我一想也好,長江峽谷很大,如果能準確跟隨蟠龍的身後,也許會避免與水猿大聖遭遇,現在想想當初的事情,我還是有些心有餘悸的。
    聊天的功夫,身上濕噠噠的衣服已經干了。
    跟著城隍爺起身走向樹林,道路規整的撲上了板油路,沿途所見,還有漁民修葺的房屋,整個村莊非常乾淨祥和,古時候就有句話說,‘靠山吃山,靠水吃水’,封建社會一般生活在大山或者水邊的家庭都會比較富裕一些。
    大概走了不到三里地,我們到了一處偏僻的城隍廟,剛一進門面前攔著的是一尊彌勒大佛的雕像。
    城隍爺尷尬道:“世上信佛之人太多,見怪不怪。”
    “佛家慈悲,敬佛禮佛確實有助於靈魂向善,更何況,仙佛同源,皆以勸人向善為主。”我說。
    那城隍爺卻歎了口氣:“話是這麼說,可現在拜佛又有幾人來此悔過自心?還不是求財、求官、求子,大人看我門前的功德箱,這裡的錢越多,代表世上之人心越惡。”
    “看來黃大人一直很有感觸啊。”
    “感觸倒是談不上,只不過確實有些著急而已,佛經我也讀過,甚至也與一些佛門高僧接觸過,他們說,金剛經內有佛祖曾親言,佛本無形無相,若是執著於他的本像,那便屬於佛法末途。我為城隍,每日所做就是記載凡人善惡之事,所見所感,都是人性太過貪婪啊。”城隍爺搖了搖頭,顯得有些無力的樣子。
    不過,我倒是挺贊成他說的那句,功德箱裡的錢越多,世上之人心越惡。的的確確,功德箱佈施捐建廟宇,宣揚佛法導人向善的確是對的,但不可否認會有一大堆的人是來此贖清自我罪孽。
    可犯下的罪孽,又豈能是簡簡單單的錢能贖的清的?
    正所謂,紙錢能贖罪,莫非菩薩是貪官?唸經能救命,閻王豈能怕和尚?
    我們倆聊天的功夫,外面跑進來兩位身穿大紅襖,戴紅色出雲帽的陰差,進了門,二人詫異的盯著我,城隍給他們解釋說我是幽冥派來捉妖的術士,實力強大。
    “見過上仙!”陰差不敢怠慢,趕忙抱拳道,接著他們又說:“城隍大人,我們查到了妖孽蹤跡!”
    “在哪!”
    “那孽龍受了重傷,咱們這邊的水位較低,為此,它鑽入淤泥,結果意外撞開了攔江水用的巨石,剛剛已經順著峽谷躲進去。”
    城隍面色微沉,急忙與我說道:“大人啊,那長江峽谷內有著上古凶獸,實力非常厲害,不知道那妖龍是不是去找幫手了,前些日子,拴凶獸的鎖鏈出了問題,導致江水震動,連龜山都差點倒了,這次我是真擔心會出事兒啊。”
    我越想越覺得事情像是巧合,水猿大聖是什麼人物?他可是屬於上古時期的聖人,在他所屬的年代裡,連大禹王都奈何不了,區區的蟠龍,在水猿大聖眼中,無非就是一條小泥鰍而已。
    更何況,獅子又怎麼可能會與綿羊做朋友?
    我說:“你們這裡有吃的嗎?吃過以後,我便去降龍!”
    城隍微微一愣,連忙招呼陰差去做飯,我連連搖頭,“黃大人誤會了,不是我吃,是我的坐騎需要吃些東西補充體力。”
    “大人坐騎在何處啊?”
    當著他們三個面兒,我將熟睡正酣的小奶貓取了出來,雙手捧在掌心,城隍面部肌肉明顯有著微微抽動,他尷尬的指著窮奇:“大人開玩笑?”
    窮奇不曾發威,唯有對那些同樣是野獸的妖精才會感覺深入骨髓的壓制,尋常之人或者鬼魂陰差,還沒有實力能夠看破本質。
    我也沒分辨,只是撓了撓窮奇的鼻子,它在睡夢中萌萌的擦著鼻孔,可我還是沒有停下,繼續撓它,但過了三兩分鐘,那窮奇被我撓煩了,打了個噴嚏,不耐煩的發出吼叫。
    這一聲虎嘯,嚇得兩名陰差尖叫著趴在地上,城隍爺同樣也是面色煞白。
    窮奇艱難的睜開眼皮,一看是我,立刻沒了脾氣,輕柔的‘喵喵’兩句表示抗議,隨後繼續呼呼大睡。
    世上凶獸不僅僅窮奇能震懾鬼神,像獅子、老虎、大象、豹子,這些奇獸在古代都是有著說法的。
    獅子能鎮宅,化煞。
    老虎能驅邪捉妖。
    大象骨頭可殺神祇。
    豹子牙齒能降服魑魅魍魎。
    窮奇等於升級版的老虎,又是上古時期十大凶獸之一,可想而知,它會對鬼差有著怎樣的克制。
    城隍爺吞了口唾沫:“此獸不凡,莫非是地藏王菩薩坐下諦聽?”
    我搖搖頭:“去準備些五牲祭品,讓它充飢後與我去捉妖!”
    城隍爺急忙召見土地爺,土地爺除了是福德正神以外,在民間還有個說法,叫六畜之神,老百姓搞養殖,種地,都得拜土地爺保平安。之後,城隍土地他們倆商量,決定去老百姓家借牲畜,一般借一頭還兩頭,指的是這戶人家下一胎生下的六畜會比以往多兩頭。
    很快,城隍廟前有百十來頭牛羊豬犬雞,此五種禽畜在古代被稱為“五牲”,春秋左傳記載過,這五類牲畜都是在民間祭祀神靈所用的。
    窮奇本身就是神靈一種,何況我們又是去捉拿妖龍,當然受得起這些祭品。
    在太陽剛剛落山,我叫醒了窮奇,它化作巨大猛虎,沒一會兒便將所有的祭祀品吃的乾乾淨淨,雙目凶光閃爍,由我坐在它的背部,在陰差的指引之下,再次前往長江峽谷!