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第五十三章 薩滿教

    「邪氣入體而亡,走,別在這兒待著。」
    沒等我去把桌子上的銀行卡收走,他竟然搶先一步裝兜裡了,報了警,還拉著往外走,我覺得收了錢財咋說也得把事情辦完了,可他卻很匆忙。
    帶著黑箱子,跟他一起出了飯店,後來七拐八拐的入了胡同,到了一戶至少得有20年以上的老民宅。
    屋內除了一張板床以外,僅有兩個塑料凳子,除此之外,卻連個衣櫃都沒有,三年沒見,穆文斌老了很多,現在就好似六十歲以上的小老頭。
    他隨手點了一支煙,還是從前那副懶散的樣子。
    「聽說你要找我,什麼事兒?」
    我指了指箱子,還沒等開口,穆文斌的意思,是箱子的事兒可以等會兒再說。
    為此,我把老家的事情一五一十告訴了他。
    穆文斌聽後深深的吸了口煙,感慨道:「沒想到張老爺子會先我一步,放心吧,我欠你爺爺一條命,這個忙必須幫,等收拾收拾東西,明天與你去山東,」
    「謝謝穆道長,對了,那箱子是怎麼回事?」我又問。
    他說:「一夥死有餘辜的盜墓賊,因為盜了邪物,甩不掉想來龍虎山求幫助,但道觀裡的那些老傢伙才不會插手呢。」
    「穆道長意思是?」
    「你猜對了,我要插手。」他沉聲道。
    接著,他輕輕的觸碰著黑色皮箱,五指竟然瀰漫出猙獰的血絲,而血絲開始緩緩的向上蔓延,直至侵蝕到穆文斌的脖頸,他面色嚴肅,看起來格外猙獰。
    緊接著,他以右手虛空畫符,符閉之後點向自己的眉心,很快就變得滿頭大汗。
    當血絲退下之後,穆文斌眉頭微皺,咬破食指對著黑色皮箱再次畫符,也不知道在哪抽出來的五帝錢,對著箱子「啪啪啪」的連拍三下,只見一道黑氣順著縫隙鑽了出來。
    我絕對沒有看錯,那黑氣居然成了一條猙獰的蟒蛇,原地盤旋,呲著獠牙做出攻擊狀。
    穆文斌手掐天雷決,口念法咒:「上天賜我威震萬靈,地降震雷入吾腹盛,鬼聞腦裂,出語驚神,急急如律令!」
    我對道士的雷法也算是瞭解一二,穆文斌自悟秘傳五雷天書,天雷指法可吼迅雷霆,我當時在一旁,就覺得耳邊『嗡嗡』作響,眼睜睜看著黑蛇便被震散,事情由於發生的太快,從開始到結束好似做夢一般。
    處理完箱子的事情,穆文斌還為我畫符,沖碗符水之後,叮囑我一口飲下。
    他說:「你因為碰了箱子,已經被邪氣傷身,喝完了去廁所把邪氣拉出來就好了。」
    符水剛進肚,就感覺到五臟六腑一陣翻江倒海,幾乎飛奔向廁所,開始辟里啪啦的一頓炮火連天,大約過了半天的時間,腰腿已經酸軟,渾身無力,我扶著牆緩緩的走出來,穆文斌正拿著放大鏡在看一枚圓形玉珮。
    我虛弱的問:「道..道長,我到底要拉到什麼時候?」
    他不冷不熱的說:「什麼時候拉完了什麼時候結束。」
    我感覺到了一種絕望,好漢架不住三潑屎,全身沒勁兒酸軟無力,正巧這個時候有人敲門。
    我也有點好奇誰會登他家的門,等他去開門,我看到一位中年人背著手,點著腳尖往屋裡觀望,嘴裡還念叨著:「文斌,那個帶邪玉的人在你這兒呢!」
    「我這兒不歡迎你們,走。」
    他隨手就要關門,中年人趕忙頂住房門,焦急的問:「都快十年了,咱們師兄弟之間有什麼過不去的心結。」
    穆文斌不冷不熱道:「邪玉在我這兒,你要麼?」
    此話一出,嘈雜的環境明顯安靜了下來。
    中年人長歎了口氣:「唉,師弟,既然你執意如此,那我也不便多問,師傅那邊我會去幫你解釋。」
    沒等外面把話說完,穆文斌連理都不理的隨手將門關好。
    現在看來,外面那些人明顯是來找我的,不過,到底邪玉是怎麼回事?
    難不成指的就是穆文斌拿著的那塊兒玉珮?
    此玉珮大小如嬰兒的拳頭,圓形,質地柔潤,顏色偏向深綠,到底哪裡邪我卻是一點也看不出來。
    坐在塑料凳上,問起穆文斌胖子的死因。
    他倒是沒有隱瞞,甚至連自己的打算也說了,原來那胖子和他的盜墓團伙在遼寧挖了一個契丹王族的墓穴,裡面有邪玉受到薩滿詛咒,誰碰誰死。
    而龍虎山不插手的原因要追溯到明代,當時朱元璋攻打關內,久攻不下,守城將士各個如有神助,哪怕被砍掉了腦袋,還能在戰場殺敵,朱元璋感覺到事情有古怪,便張貼皇榜求天下奇人幫助。
    當時有位道士揭了皇榜,告訴朱元璋,若是想打下東北,只有答應日後東北歸薩滿教的天地,包括正一道來此也要與薩滿井水不犯河水。
    朱元璋答應之後,起義軍大殺四方,再無稀奇古怪的事情發生,順順利利攻破山海關闖入東北。
    所以,正一派掌門見到此邪玉是薩滿教的詛咒,根本不願意插手,何況他們還是一夥盜墓賊了,就派人把胖子趕下山,誰知道他在臨死前偷了我錢包,打算拉我做墊背的。
    穆文斌又說:「對了,我提醒你一句,正統的薩滿教很厲害的,不像現在的出馬仙,連九竅都沒通,便敢妄稱神靈,可笑可笑。」
    我把胖子托夢的事情告訴穆文斌,他向我要了銀行卡密碼,又說:「墓的事兒,我去辦。」
    「您?不是正一道不插手薩滿教麼?」我疑惑的問。
    「我早就不是道士了,現在很需要錢,契丹人崇尚殉葬制度,喜歡漢族文化,搞不好裡面真有好東西。」他說。
    我傻了眼,原來他接手邪玉竟然是為了去盜墓!
    他的語氣始終都帶有著一絲不可置疑的堅定,我很好奇,到底穆文斌經歷了什麼,導致一個曾經以降妖伏魔為己任道士變的唯利是圖。
    接觸的越多,也令我越有種感覺,或許爺爺對穆文斌所瞭解到的事情都是片面的。
    穆文斌根據玉珮分析,這是王室特有的「罪贖書」,貧民百姓沒有資格,此經文由薩滿交代玉匠雕刻。
    因為古人認為,玉是溝通人與冥界的橋樑。
    所以,屍體必然會被製作成帝羓,並以「絡屍葬」的方法祈求神靈保佑。
    說起帝羓,這一習俗是在契丹王族耶律德光開始的,五代十國時期,他在出兵討伐後晉之後,染上熱疾死在外面,班師回朝的途中,太后下旨必須活要見人死要見屍。
    可是,天氣炎熱,屍體沒有辦法保存,大薩滿出了一招,將屍體做成乾屍,摘下五臟,以鹽醃製,就像做臘肉似的把屍體送了回去。
    而且,王室墓葬會有三樣重寶,金縷面具、純玉銘文、金銀無數。
    胖子是受到蛇皮降而死,而這種墓降術,是只有王族大薩滿才懂得術法。
    根據薩滿能力的大小,墓降蘊含當年薩滿的神咒,比如胖子死時寫下的『罪該萬死』,那便是薩滿對盜墓者的懲罰,讓他們死後也要認錯,穆文斌判斷,這個大遼墓室內主人身份非同小可,陪葬品的價值更是不可估量。