第二百四十二章 惡頭陀

　　龍三說：小李，你也算見多識廣，可知道什麼叫象雄？
　　「像雄？」我對西藏不怎麼瞭解，真不知道啥叫象雄。
　　我偏頭看風影。
　　風影直接擺手：別看我，這也就是龍三他丫賣關子，很冷門的東西，我哪兒知道去？
　　大金牙直接伸頭嚷嚷抱怨了龍三一句：我說賤三爺，就你這操性，被人槍斃十分鐘我都覺得不冤枉，話說半句不往下接，這是逼死強迫症啊！
　　龍三被眾人一頓搶白，有些臉紅，連忙笑道：我就是開個玩笑，開個玩笑哈。
　　「開你妹，你是「氣氛火熱」終結者，每次你開的玩笑，我們哪次笑過?」大金牙鄙夷了龍三一句。
　　龍三翻了翻白眼，連忙說：稍安勿躁，稍安勿躁，像雄，其實是亞洲在公元前五世紀時候的一個超級大國！一個早期的高度文明古國，在西藏阿里，出土了大量的鐵器，很多科學家考證，像雄王朝，曾經橫跨中亞大陸，包含青藏高原在內，是稱霸一方的雄國。
　　像雄國給現在的西藏，遺留了大量的文化……轉神山，拜神湖，插風馬旗，插五彩經幡，刻石頭經文。
　　包括後來的藏文，雖然相傳是松贊干布讓大臣創立的，但他只是對像雄文字的一種改良而已。
　　西藏文字的精髓，早在象雄古國的時候，便已經定下了。
　　龍三對我說：要說摩尼星的象雄教，其實不算邪教，也不算偏教，他才是真正的……西藏宗教。
　　「是嗎？可他下手很毒啊，挖了那麼多人的眼睛。」我對龍三說。
　　龍三搖搖頭，說：其實像雄教下手，一直都比較狠毒，因為他，承載著很重要的使命。
　　「什麼使命？」我問龍三。
　　「復興……苯教。」龍三雙手抱胸後，說道：苯教是象雄國的教派，與佛教有些相似，但後來，佛教傳至西藏，瞬間佔領了風頭，苯教這幾千年下來，剩下的幾乎都是散人了，像雄教，算是苯教傳承裡，很少見的大宗教，像雄想要崛起，手段必須要硬一些。
　　我深吸了一口氣，想不到現在經濟狀況落後的西部地區，竟然曾經隱藏著如此高度的文明，以及如此高度發達的宗教文明。
　　「像雄教信眾很多，門下弟子忠心耿耿，只怕咱們這一次要揪出摩尼星，不是一件容易的事情。」龍三對我說。
　　我搖搖頭，說：沒辦法，再難，也得揪出來，不然，對不起他們。
　　我指著窗戶外面。
　　我們的車子，正行駛在日碦則郊外的路上，兩邊都是田野。
　　我們要去揪出挖眼人摩尼星的事情，已經傳遍了整個日碦則。
　　現在的通訊多發達，賣酸梅湯的都有手機，這些種地的後藏區農民，可能早早的得了信，匍匐在田野的梗上，對我們的方向磕長頭。
　　他們把揪出日碦則挖眼人的使命，寄托給了我們，也把我們當成了他們心目中的英雄。
　　我對龍三說：他們大部分，都是淳樸的人，沒什麼大本事，卻有一顆虔誠的心，賤三爺，你跟我說過，磕長頭的人，手腳都是骯髒的，但他們的心，是乾淨的，他們乾淨的心裡，印著你我，那你我就沒有退縮的理由！
　　「管他是什麼教，像雄也好，寧瑪派也好，總之，風爺這趟渾水，趟定了。」
　　風影一拍車把手，豪氣干雲的說道。
　　我也點頭：就得像風爺一樣。
　　「我只是說出困難，但我……不怕。」龍三望著窗戶外面，紅彤彤的陽光，斜著打在他的臉上。
　　他喃喃說：我和小柯曾經，就是想為藏區做一點事情，現在我依然還在為藏區的老百姓做事情，非常好。
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　　我們的改裝車很快，畢竟是6.7排量的大傢伙，在我們開車到了象雄教的宗派……摩尼寺的時候，司馬藝琳他們早就看不到我們的車尾燈了。
　　我下了車，望了摩尼寺一眼。
　　這摩尼寺，基礎很大，雖然不如扎什倫布寺那麼宏偉，但規模著實不小。
　　摩尼寺的山門前，插著頎長的五彩經幡，直接從宗門類最高的一座建築下，直接拉了下來。
　　經幡橫跨上百米，印得山門那叫一個鮮艷。
　　龍三對我說：我好幾年前來的時候，這摩尼寺不叫摩尼寺……叫扎古寺，像雄教對他寺廟的命名，是按照誰對像雄教的貢獻最大來命名的，早幾年前，摩尼寺有個人叫扎古王，一代妙人，相傳佛法和身手都是頂尖，每次去拉薩傳法，幾萬信眾聆聽，甚至還上過布達拉宮傳法。
　　一個不是藏傳佛教內的高僧，能上布達拉宮傳法，本來就是一種榮耀。
　　「那扎古王呢？」我問龍三。
　　「聽說三四年前，坐了生死關，修枯禪，若非遇到生死，絕不出關。」龍三說。
　　「嗯，這摩尼寺，還真是一個大寺，走吧，兄弟們，拜山門。」我對兄弟們招了招手。
　　大金牙問我：「小李爺，你不等天通侍他們了？」
　　「不等了！咱們先去探探虛實。」我帶著陰人兄弟們，走到了山門口。
　　山門的上方，掛了一道金色牌匾，上面寫的，全部都是藏文。
　　我也認不出上面寫的到底是啥。
　　山門的旁邊，坐著一個小喇嘛。
　　他見我們過來，站起身，說道：對不住，各位施主，西藏已經入了寒冬，每年寒冬，宗門內各位大師，都會修「冷佛」，所以，概不見信眾，請各位回吧。
　　「冷佛？」我撇了龍三一眼。
　　龍三隻是半個西藏通，不是全西藏通，他能知道象雄文化，已經難得了，再問他什麼是冷佛，就難為他了。
　　他乾笑著搖搖頭，表示不知道。
　　我則問小喇嘛：冷佛如何修？
　　「我們象雄教，講究人與自然歸一，自然的力量出奇的大，我們需要尊敬自然，所以在每年最熱和最冷的時候，宗門內的大師……都會脫光上衣，在露天打坐，感受自然的酷寒和炎熱，感受酷寒的打坐，叫冷佛，感受炎熱的洗禮叫熱佛。」小喇嘛說道。
　　我說我有要事要進山門。
　　小喇嘛搖搖頭，說：不行。
　　「我非要進呢？」我對小喇嘛說道。
　　「如果要進，那就過了小僧這一關。」說完，小喇嘛擺出了一個架勢，要跟我們動手。
　　他還對我們說：你們如果能打得小僧毫無還手之力，那只要敲響山門前的大鼓，自然可以進山。
　　「還等什麼？」密十三直接衝向了小喇嘛，一揚手，直接鎖向了小喇嘛的喉嚨。
　　小喇嘛一記上手，直接擋住了密十三的進攻，同時，再次出拳，要攻擊密十三的面門，結果密十三輕巧的躲過，再次探手，右手在小喇嘛的肋骨處一捏。
　　小喇嘛頓時渾身酥軟，躺在了地上。
　　「這個像雄教，性子很剛烈啊，一言不合就動手。」我問龍三。
　　龍三這次能回答上了，他說：古往今來，所有的大國，都是刀槍劍雨拼下來的，尤其是象雄國，當年橫跨中亞大陸，靠的就是全民習武，像雄教傳承象雄文化，也把「習武」這個習慣保持下來了，所以象雄教裡的高僧，那都是佛法和身手齊修。
　　「那就明白了。」我看了一眼小喇嘛，問：大師沒事吧？
　　「傷無大礙，小僧輸了，各位敲鼓吧。」小喇嘛願賭服輸，倒是光明磊落。
　　我走到了山門前的大鼓處，狠狠的敲動了大鼓，咚，咚，咚，咚！
　　一臉敲了四下，我對著山門高聲喊道：東北招陰人，帶陰人兄弟，前來探山門，像雄教宗主主持，請出來一敘！
　　「東北招陰人，帶陰人兄弟，前來探山門，像雄教宗主主持，請出來一敘。」
　　「東北招陰人，帶陰人兄弟，前來探山門，像雄教宗主主持，請出來一敘。」
　　我一連喊了三遍。
　　山門終於開了。
　　開門口，鑽出了一個赤著上半身，肌肉墳起，頭頂上一條刀疤的男人，扭著脖子走了出來。
　　他的胸口，小腹，都有刀疤，臉色極其兇惡，額頭上，帶了一個銅製的髮箍。
　　他偏著頭，看著我們：哪兒來的給爺哪兒去！別在這裡瞎胡鬧，不然，爺打得你們屁滾尿流。
　　「敢問大師如何稱呼。」我對這個凶神惡煞的喇嘛有點來火，但我今天，就是為了揪出摩尼星的，自然希望和平解決更好。
　　所以，我憋住了火，問。
　　那喇嘛直接用大拇指戳著自己的眉心：聽好了，摩尼寺四大護法金剛，惡頭陀，就是我！趕緊給爺滾，不然……打你們一個骨斷筋折。
　　「堂堂象雄教，沒一個會說話的人？如此污言穢語，當真是辱沒了宗門傳承！」胡七七有點生氣。
　　要知道，胡七七可是曾經天下第一尼姑庵的人。
　　白雲庵太一生水大師的弟子，她是很講究佛門清淨的，現在見到惡頭陀一陣罵罵咧咧的，心裡自然不舒服。
　　「你是哪來的丫頭片子？也敢教訓爺？小心爺撕爛了你的嘴。」惡頭陀指著胡七七大聲罵道。
　　我真是為惡頭陀祈禱，這個傢伙，說髒話也算了，說我，我特麼忍了，說大金牙，大金牙臉皮厚，絕對當什麼事情都沒發生過，說風影，風影也就是嘴炮還擊，但說……胡七七？
　　胡七七可是修煉多年的野仙，東北胡家上門的大仙，惡頭陀這是廁所裡打燈籠……找屎（死）啊！