第1319章 八功德水

    暴躁而憤怒的聲音一次又一次的重複著，坑哇哇的地面向外吐出了滔天烈火 , 眨眼之間便將四周充斥 , 我能夠在烈火中而不死 , 那是靠著禹王鼎作為屏障 , 以及抱元守一時倚靠純陽心法幫助化解深入骨髓的火毒。
    陰陽秘法中所寫，腎主水，可運用陰海之氣令水火相容。而任脈最早記載於《黃帝內經》 , 屬於奇經八脈，又有“陰脈之海”之稱。任脈起於會陰 , 止於下頜，共有關元、氣海等24穴位，簡單點就指陰部向上 , 畫出一條直線 , 再到下顎的位置停止。
    我的奇經八脈已經通了 , 也因此可以利用陰海之氣 , 溝通心火，令體內的水火相容，調節雷火地獄當中源源不斷侵入臟腑的火毒 , 再通過抱元守一將火毒消耗，避免受到損傷。
    我的猜測果然是正確的，銀甲骷髏並沒有太多的靈智 , 更多是靠著本能處事 , 然而 , 究竟他到底是誰？為什麼會說擅入南天門者死？此地乃是雷火地獄，可南天門卻是中國神話當中把守天庭的城門，古代傳說裡 , 但凡神仙犯錯被貶下凡間，都是經由南天門而出，對於東、西、北門提之甚少。
    莫非他是曾經守門的神將？心裡非常的不解，可骷髏的實力確實很強，週身烈火滔滔，他卻一個勁兒的用斷劍敲打著禹王鼎。
    我覺得 , 既然銀甲骷髏是躲在沒有地火的位置，那麼它肯定是有著原由的，既然他不喜歡地火，我偏偏帶他來見一見地火。
    說起南天門 , 中國自古便有“天南地北”的說法 , 此也是源自於先天八卦中 , 古代南方為上 , 按中國的地理方位，坐北朝南。天（乾）南地（坤）北，日出東方為（離），日落西方，沒有太陽就是代表月亮的地方（坎），西北崑崙山（艮），東南海洋（兌），西南多風（巽），東北多雷震（震）。【此為先天而非周易八卦】
    所以說 , 南天門代表天地之別，西遊記中比較常見的一句話 , 孫悟空一個跟頭到了南天門的道理 , 不過 , 還有另外一種說法 , 是西遊記中孫悟空打不過其他三大天門。因為東天門進入則是太乙天尊， 西天門是釋迦牟尼，北天門是真武大帝 , 這三位都是惹不起的主兒，所以孫悟空才會在南天門而入。
    可是 , 雷火地獄又與南天門什麼關係？待我借助調節內息避過烈火的過程中，天雷與地火勾動，岩石被雷霆劈的四處飛濺 , 那銀甲骷髏終於停下了手。
    我見它左右看看 , 之所以沒避過禹王鼎抓我 , 倒是與抱元守一天地一體有關 , 銀甲骷髏沒有眼，他感知外物必然與雙眸無關，待他離開後 , 明白自己算是僥倖逃過一劫。
    如今我七經八脈通透，在龍骨不再的前提下，若想獲得強大的力量 , 必須要做到五氣朝元。可是 , 我所練武道是將精氣散於全身 , 並非會收攏精氣於下丹田，六脈不曾沉於‘命竅’，這樣的話就無法令精氣入中丹田‘赤地宮’煉化 , 也就是最常說‘金丹’，更別提大師兄與詩雨那樣的脫去後天已達先天的境界了，如果前兩個達不到，那最後向上一步，以精氣化神，脫出泥丸宮才可仙的水平更是遙之又遙。
    但我覺得 , 大師兄應該已經到了最後一步，因為他在面對夏玲瓏的時候，以神魂脫去凡體，化身獨立的存在 , 瞬息可千里之外 , 而這便是全真教所描繪的‘煉神化虛’。
    我精氣散於全身 , 除非將精氣收攏於命竅 , 煉精化氣，氣順任脈而入赤地宮，歷經磨練化身為神念藏於心口，凝出所謂的‘金丹’，改換體質成為先天。然而，打坐的時候問題出來了，龍骨雖然在地獄裡沒什麼用了，可龐大的精氣卻在，我比起尋常之人不知強大了多少倍 , 導致非常難以收攏匯聚，至於另外的六脈沉根 , 更是難之有難。
    趁著銀甲骷髏走了 , 可烈焰卻沒有散去 , 依照陰陽秘法中所教的辦法 , 一點一滴的收攏精氣，最終面臨很無奈的結果是根本收攏不來。深處烈火之中，可是 , 因為打坐的持續的時間太長，烈火令我的身體漸漸有些吃不消了 , 伴隨著下丹田一陣刺痛，火毒入侵，使眼前發黑 , 頭腦發暈 , 仰頭昏了過去。
    就這樣 , 我在這樣極其的危險的環境下人事不知 , 很熱，難道就要死了麼？她說要關我十八年，可為什麼會在如此短的時間裡遇到太多的凶險 , 如今，事態漸漸的出乎我的意料，可我真的不想死！我想變強 , 變強 , 變強 , 等到未來某天離開地獄之時，就是我娶她為妻之日。
    然而，事情已經由不得我自己 , 就這樣，漸漸……漸漸的失去意識。
    夢裡我見到了佛光普照，三千佛子盤坐在光明大殿之中，正中央端坐阿彌陀佛，隨著意識的清醒，覺得很奇怪 , 我怎麼會在這兒？紅木雕龍的承重梁，大殿有許多的地方鑲嵌著金箔，房頂有龍、麒麟、鳳凰等瑞獸浮雕，四周佛子各個穿著金色袈裟 , 座下則是五彩蓮花 , 大殿金光普照 , 莊嚴、聖潔到不可一世。
    我心裡非常疑惑 , 明明處在雷火地獄，可這裡又是哪？還有，我為什麼會知道大殿中央的坐著的是阿彌陀佛？按道理，我從沒見過他才對？迷茫，困惑，不安的情緒浮上心頭。
    阿彌陀佛說：“如是我聞，塵世間有八功德水，那何為八功德水？”見眾佛子不語，阿彌陀佛又說：“一者澄淨 , 二者清冷，三者甘美 , 四者輕軟 , 五者潤澤 , 六者安和 , 七者飲時除飢渴等無量過患，八者飲已定能長養諸根四大；增益種種殊勝善根，多福眾生常樂受用。”
    其中有佛子問，世間八功德水飲之可否增加功德？
    阿彌陀佛說：“澄淨者；能洗一切垢染無餘。清冷者；能除熱惱令眾清涼。甘美者；法果殊勝如甘美食。輕軟者；移欲貪山斷諸欲索。潤澤者；住念清淨諸塵不起。安和者；無有妄想身心安和。”