第九百三十四章 夏朝秘聞

　　聽著人群嘈雜的議論聲，從頭掃視了一眼，監牢內被關押的犯人可絕不在少數，瞧著他們那氣憤的模樣，我就知道如果我問他們：「不過就是罵一句麼，沒什麼大不了的 , 反正人家也不知道」。可是，我相信這句話一旦說出口 , 四周所有人必將會用口水把我淹沒。
　　為了能更加瞭解雙王城 , 也爭取早日讓所有的人明白，其實他們早就已經死了幾千年了，打算與周圍人好好聊聊。我坐在地上 , 此地牢房與牢房之間是緊挨著的，所以談起話來倒也十分方便，再者外面長廊點著油燈，多數人還是可以看到輪廓的。我主動與隔壁的中年人交談，詢問關於李遠山的事情。
　　他還顯得特別詫異的問：「你竟然不知道李道長？」
　　我尷尬的說自己是在很遠的地方來的 , 從未聽說過李遠山。這一問可不要緊 , 周圍的老百姓興奮了，尤其我隔壁的中年人給我講起了李遠山的事情。
　　禹王鑄造九州鼎至天下大定 , 後成立禹王天宮，將大夏朝勇猛的兵將遷於天宮，成為長生不老天神，世世代代守護大夏子民。
　　中年人講在天下安定時節，曾被舜帝打敗過的三苗族又一次作亂，整個苗部糾集歡兜、共工氏、祝融氏遺族 , 又有九頭蛇相柳，燭九陰等天神的的加入，一舉進犯到了信陽城。禹王大怒 , 糾集兵馬討伐三苗部 , 曠古大戰一直持續了40多日 , 禹王屠戮蠻荒天神無數，李遠山同樣也是在那場大戰過後名揚天下。
　　周圍的百姓提及了李遠山時，那眼神的崇拜之色絕非做作 , 他們講李遠山那日以一己之力追殺九頭蛇相柳一直到了南海，最後斬掉九頭，又將燭九陰煉成十二盞永明燈放置於禹王宮 , 沿途傷了四海龍王 , 強行借來龍器『鎮水盂』2。
　　從南海回歸商丘時 , 一路上誅殺各部作亂妖魔不計其數 , 解救萬民於水火，待回歸後沒多久，竟然有數萬名百姓千里跋涉追隨而來，百姓帶著種子趕著牲口到了城外落戶，每每清晨將李遠山視為天神供奉。
　　由於李遠山的功勞，禹王特批他可在全國範圍宣道，並且一宣道就是幾十年，而且天下人都知道禹王最漂亮的女兒喜歡李遠山，二人成雙成對遊走天下 , 救死扶傷。老百姓都稱李遠山為神農在世。
　　後來禹王帶著部下上了天宮，想要召見李遠山一同前去。但他卻拒絕了禹王好意。他說，天下萬民剛剛滿足於溫飽，他受命於師尊，需要留在人間為百姓開智。從那以後，李遠山便開啟了他遊歷天下 , 傳說他身邊除了夏玲瓏以外還跟著一個光頭。但不論在哪裡，只要李遠山到 , 簡直要比夏啟還要受歡迎。
　　臨走之前 , 禹王將人間皇位傳到大禹兒子伯益，可是沒多久被次子夏啟武力征討奪得了王位。
　　但俗世的事情李遠山毫不關心，天下大定 , 夏啟安安穩穩的坐著他的皇帝。有次夏啟外出巡查，依照禮節本應該是萬民出城迎接，可趕巧那天李遠山帶人也來了，導致全城的百姓都去聽李遠山講道，上到地方官員下到黎民百姓一人迎接帝王。導致夏啟在心裡上第一次對李遠山產生了芥蒂 , 也令心狠手辣的他感受到了威脅。
　　身旁的人盡信讒言 , 說如果天下人都信了道，到時候誰會聽帝王的？道說 , 萬民取自於自然，理應還於自然。那既然都是大自然給的，關帝王什麼事兒？時間久了，王權沒有了約束，誰又會把他夏啟當回事？
　　有的臣子提議要對李遠山進行限制，但夏啟也很無奈，整個夏朝最厲害的巫師、將士都隨著他父親上了天宮 , 並且跟在李遠山身邊的人就是他的姐姐玲瓏。而且，夏玲瓏在百姓的眼裡威信很重，一直被世人稱作女媧之後天下第一女子。
　　這個時候有位名叫「彤城北」的大臣說：「我府上來了一名西域龜茲國的胡僧 , 自稱佛圖澄 , 他想來宣教 , 可是禹王曾經有令，天下僅許李遠山一人宣道。但此人救了犬子一命，一直在我家中休養。」
　　夏啟聽後 , 大為興奮。沒多久，當著文武百官的面兒接見了遠道而來的和尚，他見佛圖澄肥頭大耳 , 又手無寸鐵 , 有點不願意相信他能與李遠山抗衡 , 於是問：「李遠山道法通天 , 斬殺過三苗天神，連海外仙山、異族均稱他為尊者。你自稱佛陀，又有何玄妙之處？」
　　佛圖澄笑了笑說：「佛法雖然以悟為本，卻也能通過肉眼看見。」
　　夏啟問他怎麼看？佛圖澄拿著一個瓦缽，盛滿了水，燒香唸咒。不一會兒，瓦缽內長出一株青蓮，須臾開花，鮮艷奪目。
　　周圍人大感震驚，他們問和尚是怎麼做的？
　　和尚微微一笑：「道雖勸人向善，可卻太過於剛硬 , 天下戰亂頻發豈不就是因為硬碰硬所致，我雖破壞力不如他，只因我佛慈悲不願以術法傷人性命，更多的是想感化對方，讓他信佛，相信因果輪迴 , 明白創造是大於毀滅。」
　　夏啟覺得很有意思，就問：「什麼是因果輪迴？」
　　佛圖澄說：「你今生所做的孽為因，來世必將受到果報 , 倘若今生所遭受的苦難 , 必然是前世種下的惡果。凡是有因有果，冥冥之中，自有報應。」
　　夏啟也是個人才 , 他一聽覺得大和尚說的話很符合他的想法，畢竟天下百姓不可能人人富足，如果將自己所遭受的貧窮埋怨到了統治者身上，那怎麼會讓百姓繼續俯首稱臣？倘若有了因果，那就不一樣了。這世界有貧有富 , 有的人生下來就注定受苦受累為人下人 , 也又的生下來就擁有王權，奴役他人。倘若奴役者將不具有奴性，那麼勝利者又如何能永享太平？
　　所以 , 當佛教的出現立刻引起了所有權貴的一致贊同，因為他們害怕，害怕奴隸一旦不願被他人所奴，那麼奴隸就會握起刀，砍向那些奴役過他們的人。
　　李遠山的宣教主張人人平等，取之於自然 , 還於自然。先修人道，重孝道，相信努力定會獲得收穫。而不是佛教所提出的因果觀點 , 假如你失敗了 , 那麼失敗並不怨現在的你 , 只怨你上輩子沒積德的理論。
　　佛圖澄的出現引起了軒然大波，很快席捲了帝國各個角落。正巧，趕上了北方有摩羯族來進犯 , 當時對方北方一片戰亂，摩羯族舉國來犯，形勢萬分危急。
　　就在這時 , 有大臣提議見一見佛圖澄 , 聽聽和尚怎麼說？畢竟當初李遠山能隨禹王打天下 , 那和尚應該也會有神奇之處。夏啟召見了大和尚。大和尚說不礙事 , 等他七日即可。
　　隨即，讓他帶來的童子齋戒七日，七日後，佛圖澄取麻油塗於掌上，再燃香唸咒，過一會兒，佛圖澄舉手掌問童子：「看見了什麼？」
　　童子說：「看見一個身穿鎧甲，手拿金刀的軍人砍掉了一個渾身刺青人的頭顱。還有高掛的狼圖騰旗幟，我們勝利了。」
　　佛圖澄點點頭，又對夏啟說：「童子看到的是角木狼部落 , 金刀王辛甲，陛下可派他去，必能取勝。」
　　夏啟聽後大喜，眾多臣子也是欣然一片，這個時候就有人藉機對李遠山發難說：「大禹王去了天宮，帶走了全族最強大的武士 , 如今國有危難，道非既不能助我解除為難 , 亦不會去征戰沙場 , 我看道士也沒什麼大不了，不如佛圖澄忠誠可靠，現在王公貴族們已經紛紛學佛 , 不如陛下讓佛圖澄在全國開教，這樣也好讓百姓得到心中安寧。」