第一千三十四章 九子

    說到這，墨元空看向他的二哥，“二哥，我覺得這並不是龍珠的裡面，而是龍珠開啟了傳送陣法，把我們傳到了龍潭深處，你覺得呢？”
    墨元機微微一笑，“三弟，其實我早就猜到了，不過我還是有點不敢相信，龍潭居然真的存在。咱們現在，先不要盲目亂來，先靜觀其變，那大小姐既然來了這裡，那她就肯定會出現。三弟，你再跟大雷他們說說龍族的起源，我繼續觀察這龍潭的動靜。”
    墨元機很是認真的看著能源球。
    這能源球非常神奇，能把外界的信息，精確的傳來過，分毫不差。
    因為這元界珠被我煉化了，我不用看能源球，我也能知道外面的風吹草動。
    不如，聽聽知識，好好瞭解一下龍族。
    墨元空和我們走到一旁，我們就地盤坐下來。
    墨元空整理了一下思緒說道：“龍乃神物、靈物，因為靈性最強，且可變化無常，能細能巨，能短能長，既能深入水底，亦能騰雲登天。還能吸水降雨，更能吐火噴雲。”
    “龍大概有四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角的叫螭龍，無角的叫虯。”
    “不過蛟龍，螭龍，虯，應龍，都不是正統的龍，正統的龍叫做蒼龍。”
    “而蒼龍修行千年就變為黃龍，黃龍又過千年就進化為最高級的五爪金龍。”
    “虺是一種早期的龍，常在水中。”
    “虯是沒有生出角的小龍。”
    “蟠螭是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍。”
    “蛟泛指能發洪水的有鱗的龍。”
    “角龍指有角的龍。”
    “有翼的龍稱為應龍，應龍的特徵是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如一隻生翅的揚子鱷。”
    “火龍是以火懾勢的龍。全身有紫火纏繞，凡有火龍經過之處，則一切物體均被燒焦。”
    說到這，我再次想到了龍性最淫，見誰上誰這句話。
    之前，我瞭解過一段龍生九子的故事。
    意思是說，龍非常好色，跟原配生了囚牛。
    然後在樹林裡瞎溜躂，性慾來了，就把狼給那啥了，於是生出了老二睚眥。睚眥繼承了母親的人格魅力，非常的凶狠！
    然後龍在天上飛著，性慾來了，剛好路過個大鳥，就把人大鳥給上了，大鳥懷孕了，生出了老三嘲風。大鳥後來有了名分，喚作鳳凰。所以說老三的性格很像海燕吶，讓暴風雨來的更猛烈些吧！
    龍碰見了蛤蟆，蛤蟆叫呱呱，叫得龍心煩，龍就把蛤蟆上了。蛤蟆生出了老四蒲牢，蒲牢繼承了他娘優良的基因，也很能叫，被用作鍾紐。
    又有一回，龍去玩耍，不行了，又來感了。剛好旁邊有一頭獅子，就把獅子上了。獅子為龍生出了老五，名字就是狻猊。
    還有一回，龍碰見了王八，他性慾來了，連王八也不放過，就把王八給幹了。顯然王八作為卵生動物，真正做到了精誠所至金石為開，為龍下了倆蛋，並孵化成功，第一個是老六霸下，第二個是老八負屭。
    然後龍騙老虎說外面有人找你，公虎信以為真，龍趁機闖進虎窩把老虎的老婆給上了，當然公老虎出去了，可能不知道被戴綠帽子這件事兒，所以母老虎順利為龍生下了他的種，就是老七狴犴。
    最後，龍來到了大海，碰見一條魚，呵呵，王八都不放過，能放過魚嗎？接著生下了孩子鴟吻。
    我對這個比較好奇，不知道傳說是真是假。
    於是我問，“墨老，您知道龍生九子的情況嗎？”
    墨元空點頭，當然知道，“囚牛是老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為龍頭胡琴。”
    “睚眥是老二，平生好鬥喜殺，刀睚眥環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。”
    “嘲風形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的仙人，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、嘲風、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置，可以使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。”
    “蒲牢形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們報據其性好鳴的特點，凡鍾欲令聲大音，即把蒲牢鑄為鍾紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之響入雲霄且專聲獨遠。”
    “狻猊形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。”
    “霸下又名贔屭，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。”
    “狴犴又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。”
    “負屭似龍形，排行老八，平生好文。”
    “螭吻又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是螭吻老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。螭吻屬水性，可鎮邪以避火。”
    墨元空侃侃而談，詳細說了一下龍子九子之特性。
    聽後，白月仙興致勃勃的問，“那四海龍王是怎麼一回事？”