讀古今文學網 > 麻衣神算子 > 第420章 道巫兩相 >

第420章 道巫兩相

  本來聖巫老祖說我沒有「才華」,我心裡還是挺鬱悶,可他又說我有一樣東西是溢、蚢和戕所沒有的,我心裡就稍微平衡了一點,就在迫不及待要知道是什麼的時候,他又開始賣關子。自然是把我心裡整的挺鬱悶的。
  聖巫老祖忽然不說話了,我又是追問了一句:「是什麼?」
  他依舊是笑了笑說:「你怎麼沒有發現嗎?」土鳥狂技。
  我想了一下說:「難道是我的運氣,我的運氣向來不錯總能遇到好機緣。」
  聖巫老祖搖頭:「你是相師,應該比我更瞭解運氣這種東西,一個人的運氣不可能總是好,也不可能總是壞,你現在走運,不代表將來也會同樣走運,天道給你的東西是一直存在的,不會時有時無。」
  一直存在的?
  我想想了就說:「那就是我的陰陽手了。」
  聖巫老祖再次搖頭。
  猜測又被否定,我就沒有了猜的心思,就讓聖巫老祖有什麼就快說,不要賣關子了。
  聖巫老祖笑了笑,說了句,我太沒有耐心,然後繼續說:「初一小子。你沒有注意到嗎?你有的,他們沒有的,而且這世間也不可能有的,那就是你身邊這些奇形怪狀的小東西們啊。」
  我脫口而出「四鬼?」
  聖巫老祖道:「準確地說是五鬼,你爺爺說過,總有一天你會養齊了五鬼,你可知道養鬼本來就是有違天道的事情,可你卻不同,你彷彿是奉天道而養鬼,你應該是這世間唯一一個養鬼而不會遭天譴的人了。」
  奉天道養鬼?這個噱頭著實不小啊。
  我這邊再次陷入了沉思。聖巫老祖也就沒有繼續說話,而是轉頭又去看了看王俊輝說:「你小子雖然沒有奉天道之命,卻也是養了四仙,這要多虧了你肚皮上那個乾坤顛倒的道印,是那個道印,讓你能夠以道之名養這四仙。」
  王俊輝也是忽然不說話了。
  沉默了一會兒,我就問聖巫老祖:「你跟我們說這些。與你要遭遇天劫的事兒有關聯嗎?」
  聖巫老祖看著我說:「天劫?誰告訴你我有天劫的?」
  我忍不住道:「不是你當初說的嗎,讓我三個月後上臧海一派為你化解天劫……」
  聖巫老祖「哈哈」大笑說:「你記錯了吧,我記得我告訴你的是劫難,而非是天劫。」
  「如果是我自己的下一次天劫來臨,我自有辦法應對,還不用勞煩你,這次劫難種類就多了。至今我還不知道是什麼劫難,而且你爺爺沒有明示給我,只說那一場劫難只有你在臧海,我才能安然無恙。」
  劫難?這個範疇的確是廣了,我一時間也不知道該怎麼說了。
  聖巫老祖繼續道:「你爺爺說了,只要你在我這邊住完了這一個年。那我的劫難自然就散去了,也就是說,你需要住到來年的二月二龍抬頭,這才算新年過完。」
  現在才剛進臘月份,要住到二月二就是兩個月……
  見我有些不願意,聖巫老祖說:「你放心,我們不會讓你住著浪費時間,我們巫門也是有些相卜的本事,我可以傾囊傳授給你。」
  巫門的相術?
  我曾聽我爺爺說過,我身上的本事雖然是相卜之術,可從大義上來說,還是屬於道家的,屬於道家的相卜術。
  我身為相師,能夠多瞭解一些不同種類的相術自然也是願意,便對聖巫老祖點頭道:「好吧,反正我們來都來了,也不可能再走了,能多學點本事,自然是最好的。」
  接著我又問起聖巫老祖,他曾經說過對我們考驗的事兒,他就笑著說:「你們已經經過考驗了。」
  經過了考驗?我怎麼一點印象也沒?
  聖巫老祖笑著說:「你們的考驗就是見到我的三個弟子,而不被他們殺掉,說實話,我那三個弟子的習性絕對不是你們看到的那樣,他們非但沒殺你們,甚至和你們連衝突都沒起,所以啊,你們早就通過考驗了。」
  我明白聖巫老祖說的這個考驗到底是怎樣性質的一個考驗,不過在他說完之後,我的後背卻是忽然流下了不少的冷汗,我這才反應過來,我們這些人在生死邊緣走了一遭。
  說完這些聖巫老祖又看了看張三姆和艾色裡道:「張三姆,你是西北靈異分局一個了不起的存在,最強半仙,你也算是恆古第一人了。」
  張三姆忽然對聖巫老祖抱拳,可不等他說話,聖巫老祖就說:「我知道,你要說你身邊那個丫頭的事兒,放心吧,如果初一小子能夠幫我度過這一劫,我就答應你,替你壓制那丫頭的病情十年,只是要徹底治好她,她還需要從根上去醫,你要找回覺醒的禪杖和木碗。」
  張三姆愣了一下,再次對聖巫老祖表示感謝,然後又對著我感激地笑了笑,這麼說來,張三姆的確又沾我光了。
  接下來我們這邊聊了天,聖巫老祖就讓戕給我們安排在這個院子裡住下。
  也就是從今天起我們都要和聖巫老祖住在同一個院子裡了。
  到了次日,我早早起來,等著功課做完了,我就去找聖巫老祖,向他請教有關巫門相卜之術的事兒。
  聖巫老祖也沒有推辭,見面客氣了兩句就開始給我講授巫門相術。
  這巫門相術,又稱小相卜術,可以識人問事,卻不能佔卜天道;可以問及吉凶,卻不能破解災難。
  它的弊端很多,所以巫門的相卜之術一直不是很流行,就連巫門的巫師本身,也是經常向道門的相師問吉凶。
  不過巫門的相術也不是完全不如道家的,巫門相術的識人功夫就在道家之上,道家相術識人,觀其面相,以五官命氣斷之,可一旦遇到厲害的人,人家道氣蓋住命氣,那相師就很難再看出吉凶來。
  可巫門的識人本事卻是刁鑽的很,它不是單純以氣識人,而是以「神」識人,雖然道家相卜中也有以「神」識人的法子,可它依舊要以命氣為根基去判斷,可巫門中的以「神」識人,卻是拋開了命氣,另闢蹊徑。
  這裡的「神」指的是「神氣」,也可以稱作精氣神,這種跟人身上的許多氣一一相關,不光是命氣,人身上的火氣、道氣、巫氣、蠱氣等,都能從一定程度上映照出一個人的精氣神。
  所以如果有人試圖用道氣掩蓋命氣,那我就用從他的道氣上判別出他的精氣神,然後再以神識人,這樣此人眼前的吉凶我也就一目瞭然了。
  當然這種識人的法子,只能辨出吉凶,卻是倒不出吉凶的因由,畢竟這法子不是以命氣為根基,也就找不出命理中的誘因了。
  不過單是能夠辨吉凶這一點,就對我之後識人有著極大的幫助。
  接下來三天聖巫老祖都在教我的識人之術,因為我有道門相術的基礎,所以三天下來,我基本上也算是學有所成了,當然離融會貫通還差得遠,我需要日後多下功夫磨練才可。
  學了巫門的相術,我就又問聖巫老祖巫門的卜算之術,聖巫老祖道:「要學卜算之術,需要你的巫門相術到一定程度才可以,其實你的巫門相術到了一定的等階,不用我教你,那巫門的卜算你也就自行通曉了。」
  接下來又用了三日聖巫老祖教我巫門相術,也是淬煉所謂我巫門相氣。
  道家相術,講究於心,於人,於本體。
  巫門相術,講究於境,於氣,於週身。
  通俗點講,道門相術是修煉自己,相氣又是本體而生,而巫門相術修煉自己的外部世界的關係,讓自己成為世界的寄生蟲,從而為外界吸取力量,儲存到自己身上供自己日後使用。
  這也是巫門的相師比道門相師體質差的原因,巫門相師吸收斑駁的自然之氣,轉化為相氣,而這些氣承載了自然的因果,吸收過多的因果,就要承受天道的因果報應,而巫門相師的體質往往是最先遭到因果報應侵蝕的地方。
  所以在瞭解到這些後,我修行了三日的巫門相術就停了下來,我可不想因為一時的小便宜而毀了自己的身體。
  再所以,因為我停止了修煉的巫門的相術,我也就無法繼續學習之後的巫門卜算之術了。
  見我不肯學了,聖巫老祖也不強迫我,只是道了一句:「這巫門的法子雖然有些急功近利,可也有它的可取之處,你沒事的時候多多領悟下,說不定能找出一條道、巫之外的新的相術路徑。」
  聖巫老祖說的,自然也是我所嚮往的,可這事兒哪有那麼簡單啊,我爺爺已經是神仙九段,據說馬上就要十段,無限接近通天,可也沒見他創立什麼相術路徑啊。
  轉眼便到了我們在臧海一派的第七天,這一日,我照舊去找聖巫老祖,想著讓他教給我一些其他的本事,畢竟巫門的相術我是沒辦法再學下去了。
  可一看到聖巫老祖我心裡就不由一驚。
  看到我的表情變化,聖巫老祖就皺著眉頭問我怎麼了。
  我沉思了一會兒說:「我用巫門的識人法子,在你臉上看到劫難之相。」