讀古今文學網 > 鬼喘氣 > 第二十六章 魚珠 >

第二十六章 魚珠

    唐江澤的事,畢竟是種怪力亂神的東西,眾人也都不願意多談,便連忙將那兩具幽靈蛸的屍體運上甲板。我和豆腐正準備將屍體扔進海裡時,鯉魚忽然阻止了我們,說:「等等,別扔。」

    豆腐一頓,說:「不扔幹什麼?難道你要吃烤章魚?那可夠嗆,看不出來你胃口挺重的。」

    阿英也抱著小女孩跟著過來,連連擺手,說:「不能直接扔,我們海上有規矩,殺了這種上年頭的東西,不能直接往海裡扔。」

    我以前也經常跟海邊的魚販打交道,阿英這麼一說,我便會晤過來。在海民間流傳著一種說法,認為深海裡那些年頭活得久的大魚,都是成了精怪的,甭管是陸地還是海裡,都是一個道理,有些東西活的年頭深了,難免生出些古怪。

    這裡的大魚,不單單是指魚類,而是深海中生物的一個統稱。據說這些東西是歸海神管的,這個海神具體是哪一路尊神,說法可就大了。最早期的海神,是人面鳥身的形象,有說跟精衛填海有關。發展到後來,又有四海龍王、魚神、仙姑、晏公、蕭神等。就拿廣東來說,廣東沿海一帶的漁民信奉的海神便是媽祖,是一位海民們的保護神。

    海神既保護海民,同樣也保護海裡的生物,據說深海裡成了精怪的大魚,都是海神的隨從手下,如若有誰敢殺害,必定會引起海神震怒,降下災禍。

    關於這個,還有一個真實的故事,這事兒我也是道聽途說。

    我販魚的時候,有一個出海打魚的魚老闆跟我們講過一件事兒,他有個表親也是打漁,由於年輕,不太懂規矩,沒什麼經驗,只仗著家裡有錢,將漁船操辦起來,請的船員也是生熟參半,還有些完全沒出過海的年輕人。

    這夥人第一次出海就遇到了大事兒,當時他們比較貪心,船出東海時,水裡忽然浮現一隻大海龜。有道是千年的王八萬年的龜,那海龜可真夠大的,就跟電視劇裡載著唐僧師徒四人過通天河那老龜似的,坐下幾個人都綽綽有餘。

    眾人生平未見,紛紛聚集在船頭圍觀。

    若是有經驗的老手,最多也就是圍觀一下,海民們靠海生存,對大海自有一股敬畏,對於這種上了年頭,不知活了多少年的奇特大龜,看到了,恐怕只有敬仰。但這幫生手不懂事,也沒有什麼愛護生命,敬畏海洋的意識。眾人哪裡見過這麼大的龜,圍觀了一會兒,見龜沒有下潛的意思,便張羅著把那大龜弄上來玩一玩。

    這事兒發生的時間並沒有多久遠,那會兒剛剛出來智能手機,年輕人都喜歡玩自拍。那幫小年輕用漁網將大龜弄上船,那老龜動作緩慢,被眾人抬著翻了個面,四角朝天,四肢腳蹼掙扎,龜頭扭來扭去,特別好玩兒。一幫年輕時尚的漁民,紛紛拿出各自的智能手機,站在老龜旁邊而拍照。

    有為了裝酷耍帥的,還得擺兩個造型,比如騎在烏龜肚子上,比如拿把匕首在烏龜脖子邊晃來晃去。

    其中有一個人特別損,用保養船隻的桐油刷在龜頭上,桐油有粘黏性,他接著再將女船員的內衣從晾衣繩上扯下來,罩在烏龜頭上,喜劇效果可想而知。他們也就是玩玩,打發海上無聊的時光,畢竟龜又不能食用,又不能賣錢,殺了也沒什麼意義。

    給烏龜穿內衣的小年輕將烏龜打扮好,便站在龜頭邊,歪著腦袋,比出剪刀手,另一隻手拿著智能手機自拍,心想著回到陸地有網絡的時候,去網上曬一曬圖片。誰知,就在他歪著頭,比著剪刀手,按下快門的那一刻,扭動的烏龜頭猛的轉過來,張開嘴,卡嚓一下,將他整個腦袋刁進了嘴裡,龜嘴合攏,脖頸頓時血流如注。

    那小年輕連一聲慘叫都沒有發出,便身首分家了,手機拍下了那一幕。一個站著的無頭人,脖子突突往外冒血,而他旁邊是一隻碩大的海龜,海龜嘴裡,隱約有一堆黑毛,那是一顆人的頭顱。

    下一秒,屍身倒地,智能手機摔落在船上,一船人齊齊爆發出恐懼和駭然的尖叫。

    剛才大傢伙兒還玩的好好的,哪裡能承受這突如起來的刺激,一番混亂和恐懼自然不必說,待一切平靜下來之後,當然是要報仇了,憤怒的人將那龜頭砍了下來,順道還狠狠折磨那老龜一番,活生生用斧頭劈裂龜甲,一番報仇洩恨,這才含著淚收拾了屍身,將龜屍隨意丟進了海裡。

    當時,但凡是有經驗的老手在場,絕對會阻止他們這個舉動,但只可惜,船上都是一幫依靠父輩庇蔭的年親人,本身沒什麼見識,哪裡想得到這些,直接就丟進了海裡。

    在海民的傳說中,這些活了千百年的深海大魚,額頭裡都有珠,乃是千萬年修煉而形成的,在古老傳說中,蚌子裡的珍珠,便是海蚌修煉出來的靈珠,只可惜被貪婪的人類給無情的掠奪了。那種珠子,海民們稱為靈珠,大魚一但死去,陰魂便會附在靈珠裡,帶有靈珠的屍身一但入水,就會去海神那兒報信,海神知道事情因果,便會有冤報冤,有仇報仇。

    您可能要說了,只聽過人有魂的,這魚和動物還有魂嗎?

    別說,還真有。

    中國民間便有供奉五家仙的,這胡、白、黃、柳、灰五仙,都是動物,即狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇、老鼠。在這五仙之外,又有五鬼。知道五仙的人多,知道五鬼的估計不多。這個五鬼,指的不是民間傳說中的五鬼運財,而是指養小鬼。

    舊時有善於操神弄鬼之人,豢養鬼物驅使,以圖己利,流傳的比較廣的便有招財鬼、擋煞鬼等等。而養五鬼,則指的是陰狗、陰貓、陰牛、陰魚、陰雞。具體怎麼個養法我不知道,過程也不清楚,但原理差不多。不過相對來講,養五鬼的比較少,因為聽起來比養小鬼更不靠譜。

    這傳說若是真的,那麼老龜的額中必然藏有珍珠似的靈珠,一但龜屍入海,老龜的魂就會去找海神告狀。那船上的年輕人哪裡懂這些門道,扔了龜屍,一個個準備返程將屍體送回去,誰知不到兩個小時,便風雲變色,海上狂風大作,船隻如同一葉小舟,隨著驚濤駭浪迷失方向,進而觸礁進水。

    眾人紛紛落水,有一部分人葬身大海,了無音訊,而還有幾個生還者運氣較好,被後來經過的漁船搭救。

    這其中最為詭異的一點便是:活著的那幾個人,恰好是幾個年紀稍微大的人,他們不懂得用智能手機這些東西,因此當時沒有拍攝照片。

    事情究竟是巧合,還是真有龜魂告狀,海神降災,那就不得而知了。不過深海巨獸,額中含珠的傳說,流傳了一輩又一輩,寧可信其有,不可信其無,因此阿英和鯉魚,才會阻止我和豆腐兩人。

    其餘人不甚明瞭,我便將這個中緣由一說,鯉魚連忙點頭,道:「就是這麼回事。」

    豆腐不相信,說:「合著這小章魚還有魂?還會告狀?要告狀也是我們告狀才對,我們才是受害者。既然不能直接扔下去,那該怎麼辦?」

    鯉魚說:「開額取珠。」

    豆腐聞言來了勁兒,說:「我才不相信,章魚的額頭裡面還能取出珍珠,來來來,咱們下注,認為沒珍珠的站我這邊,認為有珍珠的站鯉魚那邊兒。輸了的人,回頭在甲板上跳肚皮舞。」

    顧文敏聞言哭笑不得,說:「你還真是什麼都能鬧騰,這個世界上,人類未知的事物太多了,這傳說既然能千古流傳下來,必然有它的道理,空穴來風,其風有因,我站在鯉魚這邊。」吳思冬立刻表態:「我相信顧警官的判斷。」機器人四個不參與這個遊戲。

    林教授見此,呵呵笑著說:「那我也來下注,我還是很期待開出靈珠的。」說罷站在了鯉魚那邊,段菲跟著林教授也站在了鯉魚那頭。這樣一來,就剩下我了。

    豆腐急了,威脅說:「老陳,你不想一會兒跳肚皮舞吧。」

    我道:「真理往往在少數人手裡,或許你的選擇是對的。」說著,我站在了顧文敏身邊。

    豆腐傻眼了,說:「你不是說真理在少數人手裡嗎?那你怎麼還拋棄真理?」

    我淡淡道:「因為大部分人,都是看不透真理的。我是個俗人,我隨大流。」其實這也只是眾人的一個小玩笑,一晚上的精神緊張和血腥,我們現在迫切的需要一些愉快的放鬆的事情來調節,比如陪豆腐玩這個『誰跳肚皮舞』的遊戲。

    我也不相信幽靈蛸的額頭裡會有『珠』,便等著鯉魚動手。他也有些緊張,在幽靈蛸額頭上下了好幾刀子,翻著皮肉尋找,一時腥臭撲鼻,挺噁心的。段菲皺了皺鼻頭,捂著嘴說:「哎呀,臭死了,哪有什麼珠子,還是快扔下去吧。那些古里古怪的傳說,民間多了去了,要都相信照辦,我們還活不活了。」