看著患者那麼自豪的聲稱去過時間的盡頭，我一時懵了，因為前面他說的我還沒完全消化，冷不丁這麼離譜的事兒搞得我沒反應過來。
《瞬間就是永恆》
我：「您……什麼時候去過？」
他：「想去隨時能去。」
我：「隨時？」
他很堅定：「對。」
我：「現在能去嗎？能讓我看著您去嗎？」
他：「現在就能去，但是你看不到。」
我：「我不是要去看，而是讓我看到您不在這裡去了就成。」
突然間他的眼睛神采奕奕：「我回來了。」
我：「啊？」
說實話我見過不少很誇張的患者，但是像誇張到這種程度的，我頭一回見到。
他：「我說了，我去了你也看不到。」
我：「您是指神遊吧？」
他：「不，不是精神上去了，而是徹底的去了。」
我對此表示嚴重的懷疑和茫然。
他：「我知道你覺得我有病，不過沒關係，我習慣了。但是我真的去了。我說了，那裡是時間的盡頭，就是沒有時間這個概念，所以即便我去了，你也看不到，因為不屬於一個時間。
在那裡不佔用這裡一絲一毫的時間。」
我：「您的意思是：您去了，因為那裡的時間是停滯的或者說沒有時間，所以您在這裡即使去了，在這個世界也發現不了，有兩個時間的可能性。對嗎？」
他：「不完全對，實際上時間有很多種。根據我們剛才說的『質量扭曲時空』的那段話你就能接受了。」
我：「好吧，我們假設您真的去了。那麼您怎麼去的呢？」
他：「你必須先相信時間盡頭的存在，你才可以去。」
我：「信則有之，不信則無？這就有點兒沒意思了吧……」
他很嚴肅：「你可以不相信，但是你不相信並不能影響客觀現實的存在，而且你也不能證實我所說的是錯誤的。至少，你無法在這個有時間的世界證實我是胡吹的。有個故事我想說給你：有個天生的盲人，很想知道什麼是太陽。有人告訴他：你就站在太陽底下啊，感覺到熱了嗎？那就是太陽。盲人明白了：哦，太陽是熱的。盲人有一次晚上路過一個火爐，覺得很熱，就問周圍的人：好熱啊，是太陽嗎？別人告訴他：這不是太陽，太陽是圓圓的。盲人明白了：原來又圓又熱的是太陽啊。別人解釋給他：不是的，太陽是摸不到的，太陽在天上，早上是紅色的，中午是白色的，晚上又是紅的了。太陽會發光，所以你覺得太陽是熱的。盲人就問：天在哪兒？什麼是紅色？什麼是黃色？什麼是發光？沒人能說清。於是盲人就說：你們都騙我，沒有太陽的。」
我愣了一會兒，感覺似乎陷入了一個圈套或者什麼的悖論，但是說不明白。不過我明白為什麼他是「鎮院之寶」了，同時我覺得這老頭也有邪教教主的潛質。我歎了口氣：「好吧，您去了，真的存在。那麼，時間的盡頭是什麼樣的？」他也歎了口氣：「我可能沒辦法讓你相信了。不過，我還是會告訴你。」我：「嗯，您說。」
他：「時間的盡頭是超出想像的，那個地方因為沒有時間，很難理解。例如說，你向前走一步，同時你也就是向所有的方向走了一步。這個你理解嗎？你可以閉上眼想像一下。」
我雖然有些牴觸，還是嘗試著閉上眼想像我同時往所有方向邁了一步的效果。很遺憾，眼前畫面是盛開的菊花（注意區分）。
我睜開眼：「不好意思我想像不出來。」
他：「嗯，我理解，這很難……好吧，如果你非要跟有時間的世界比較的話，我可以盡可能例舉給你。不過不指望你有什麼概念了。就當我是在異想天開的胡說吧。時間的盡頭，有沒有空氣無所謂，有沒有重力無所謂，不吃不睡無所謂，肉體存在就存在了，可以存在於任何點——只要你願意。而且關於邁一步的那個問題，看你的決定，如果你繼續向前，也就是往所有方向前進前。同樣，你可以同時看到所有的角度——是不是對你來說更困惑了？你親眼看到自己的背影，很古怪吧？你也看到自己的正面或者側面。你能看到，是因為三維還存在，但是第四維沒了。」
我：「可憐的四維……」
他：「超出理解了嗎？還有更誇張的，事實上，你連那一步都不用邁，只要你想走出那步，實際上你已經走出去了。沒有時間的約束，就脫離了因果關係。你可以佔滿整個空間——那可是真正的空間，而不是時空。但是其實你就在某個點上。我知道你不能理解，實際上沒幾個人能理解，包皮括物理學家【注１】。」
說實話我腦袋有點兒大。
我：「那，之後呢？會有無數個自我？」
他：「不，只有一個。」
我：「為什麼？」
他：「你的身體是具有三維特性的，所以你存在的點只有一個。但是沒有了時間軸，你可以在任何地方，因為沒有第四維的因果約束……四維時空這個概念估計你也不明白。」
我：「不，我明白。」突然間很感激說人類是四維蟲子的那個少年。沒他我今兒啥也聽不懂。
他：「你明白？那好，我繼續說。因為沒有時間軸了，也就不存在過程了，在時間的盡頭，所有的過程其實就是沒有過程。因果關係需要有先有後。沒有了時間，先後這個概念不存在了【注２】。」
我覺得有點兒明白了，但是由衷的感慨這一步邁的真難——我是指理解。
我：「好吧，那麼您解釋一下在沒有時間的情況下，意識會怎麼樣？沒有時間也就沒時間思考了對吧？」
他：「誰說我們的意識和我們在一個時空了？意識是由我們的身體產生的。但是存在於相對來說比我們身體更多維地方。」
我覺得這句話比較提神。
我：「您等等啊，您是在否定物質世界對吧？」
他在笑：「不，我不否定物質世界。我有信仰不代表我必須就去否定物質世界或者宇宙的存在。上帝也好，佛祖也好，安拉也好，只是哲學思想。思想產生於意識，我說了，意識不屬於這個四維世界。如果說，來自意識的思想促使了人類的進化，推動了人類發展和進化講得通啊？不矛盾 。」
（受字數限制，本篇未完待續）
我：「嗯，這個可能有道理……為什麼話題跑哲學來了？」
他：「你沒發現嗎？不管你說什麼話題，說到最後全部都會涉及到哲學。」
我：「好像是這樣……」
他：「我們的祖先曾經就從哲學的角度描述過不同的時間流：洞中七日，人間千年。只不過那會是一種從哲學角度的推測。」
我：「這個聽說過……」
他：「對你來說時間的盡頭讓你很不理解，但是如果你把我們用薄膜假設的平面空間再好好想一下你就明白了。從唯物的角度確認不同的時間流存在沒問題啊？達到了重力平衡，也就必定會有一個點屬於時間的盡頭。」
我：「這個我現在清楚多了，實際上我不理解的是怎麼去。」
老頭鬆開盤著的腿下地站了起來：「最開始沒有生物，後來就有了；最開始沒有地球，後來就有了；最開始沒有太陽系，後來就有了，銀河系也一樣，宇宙也一樣。所謂的憑空嗎？
憑空就違反了物質世界的物理法則。但是，真的是憑空嗎？無線電你看不到，紅外線呢看不到，X 光你看不到。但是不管怎麼難以理解或者不可思議，這一切的確存在著。一個唐朝的人來到我們的時代，看到有人拿著移動電話嘮嘮叨叨他會覺得這個時代都是神奇的，都是魔法的，是仙境。實際上呢？是嗎？吃喝拉撒那樣兒少了？這只是科技的進步對不對？假如那個唐朝人比較好學，努力學習我們這個時代的生活，等有一天他也拿著移動電話說話，手裡按著電視機遙控的時候，你再把他放回唐朝，你認為他說的誰信？我們學習歷史，可以認識到我們自己的文明發展，所以不覺得是什麼魔法或者神奇。移動電話也好，電視也好，只是
日常用品罷了。冷不丁把你扔1000 年後，你就是剛才來過這個時代的唐朝人。」
我認真的看著他。
他：「唯物論也好，唯心論也好，其實不衝突，大家看待事物的角度不一樣。只要不用自己所掌握的去禍害別人，那就算自我認識提高了，沒什麼大驚小怪的。像我前面說的：你不相信並不能影響客觀現實的存在。時間的盡頭存在，而且我也的確去了，你是否認同，不是我的問題，是你的。」
我歎了一口氣：「好吧，我承認您是仙級的……您原來是做什麼的？」
他笑了：「我只是個精神病人罷了，曾經是個哲學老師。。」
我：「……對了，我想問一下，之前有些患者好了是怎麼回事兒？還有您跟那些患者說什麼了？能把他們情緒調動起來？」
他：「我帶他們去了時間的盡頭。」
我無奈的看著他，不知道該說什麼了。眼前浮現出朋友鎖上門離去前的壞笑。
然後我們的話題逐漸轉入哲學，我發現了，哲學基礎紮實的人差不多都是仙級的。對於時間的盡頭，我理解了，但是對於他說去過，我不能理解。或者說，以我對物質世界的認識
來說，我不能理解。
朋友開門接我的時候，依舊掛著一臉欠揍的壞笑。和他一起下班路上我問他：「你聽過他的言論嗎？」
朋友：「時間的盡頭吧？我聽過，聽暈了，後來自己看書去了，勉強聽懂了。」
我：「你信嗎？」
他：「你先告訴我你信嗎？」
我：「我不知道。」
他：「我也不知道……不過，他跟我說過一句話我好像明白點兒了。」
我：「什麼話？」
他：「嘗試著用唯物的角度去理解：瞬間就是永恆。」
注1：理查德.費因曼在1967 年4 月的一次採訪中對記者解釋量子物理時說：「誰也不理解量子理論。」
理查德.費因曼（Feynman.Richard Philips），20 世紀偉大的物理學家。1918 年5 月11日生於美國紐約市。曾對量子聚變（核）物理、量子（電）動力學和低溫超導做出過傑出貢獻。1965 年獲得諾貝爾物理獎。1988 年2 月15 日因癌症去世，享年69 歲。
注2：參見《量子物理學：是幻想還是現實》——阿拉斯泰爾.雷著（劍橋出版社）。
參見《自然規律的特點》——理查德.費因曼著。