唐僧趕走了孫悟空之後，由誰擔任開路的工作呢？豬八戒。由誰擔任化齋的工作呢？還是豬八戒。總之，孫悟空的工作都落到了豬八戒頭上。
唐僧道：「八戒，我這一日其實饑了，那裡尋些齋飯我吃？」八戒道：「師父請下馬，在此等老豬去尋。」唐僧問：「哪裡去？」八戒道：「莫管，我這一去，鑽冰取火尋齋至，壓雪求油化飯來。」八戒比悟空會說話。
會說話並不等於會辦事。那呆子雖走得辛苦，卻化不到齋飯，這個時候才想起孫悟空的好來：「當年行者在日，老和尚要的就有。今日輪到我的身上，誠所謂當家才知柴米價。」
又思道：「我若就回去，對老和尚說沒處化齋，他也不信我走了這許多路。須是再多幌個時辰，才好去回話。也罷，也罷，且往這草科裡睡睡。」呆子就把頭拱在草裡，只管睡起。
唐僧一等也不來，兩等也不來，餓的發慌，天又黑了，需要找個住的地方，便叫沙僧去尋八戒。沙僧離開後，唐僧獨自一人坐不住，就到處轉，忽看見一座寶塔，金頂放光。他就走了過去，結果被黃袍怪逮住了！
黃袍怪是一匹大灰狼，修練得道，成了精，並且混的很不錯，在天庭擔任二十八宿奎星之職，正果啊，有編的咧，因此，準確的說，黃袍怪並不是妖精，而是一個神仙。
有編的，本事再小也是神仙，沒有編的，本事再大也還是妖怪。換言之，合法的妖怪即是神仙，不合法的神仙即是妖怪。如果不按這個標準來衡量，你根本就區別不了！
那麼，從邏輯上講，成為神仙的必經之路就是：
- 1. 人或動物在最初的時候，要有「緣」得到高層神仙的點化。如孫悟空拜菩提祖師學藝，老鼠精偷聽如來佛講課等等。沒有「緣」，就沒有成仙的半點可能性。
- 2. 有緣還不行，還得自己刻苦修行，通過苦修可以獲得一定的法術，升級為「妖」。成為妖的人，被稱為妖道、妖僧、妖仙、妖人等等，成為妖的動物們則被稱為妖怪、妖精，多數是漂亮的叫妖精，醜的叫妖怪，不等。
- 3. 成了妖之後，本事雖然有了，但還沒有地位，就得想辦法擠進主流圈子，混個正果，弄個編製，才能成為真正的「神仙」。
這一步說難也難，說易也易，上面有大神仙罩著，給你安排個編，舉手之勞，你就一步登天了，如果沒有關係，那你就得不停的混啊、拍啊、送啊，或許還有一線希望。
因此，成為神仙的過程就是：人或動物通過「修煉」先成為妖精，再從妖精通過「混」成為神仙。
我們再來看黃袍怪，他是一匹狼修成的精，在天庭擔任二十八宿奎星之職，絕對混的不錯！他肯定是有大神仙罩著的，不然，又怎能成為正統的神仙呢？！
黃袍怪一定是從大灰狼升級到妖精，再從妖精升級到神仙的，也一定是從地上混到天上去的。
那麼，他所在的碗子山這個地盤，就是他的老巢，就是他的家，就是他控制的勢力範圍！這和孫悟空是一樣的，孫悟空在天上任職的時候，下面還有個花果山是他的老巢。
黃袍怪在天上任二十八宿奎星一職，二十八宿分東南西北四個區，奎星在正西方，而且是西方白虎星區的總頭目，是個領導，所以他就有條件遲到、早退或是根本就不用上班。
天上每三天打一次考勤，他已經連續十三天沒上班報到了，考勤還是再照打，也沒有哪個檢舉他。
天上的白虎星區位於西方，奎星對應的位置正是他的地盤碗子山，這是通往西天的必經方向，唐僧取經要從他的家門口走，他就有條件捕獲住唐僧。
現在，他已經捕獲住唐僧了。準確的說，是唐僧自己送上門來的。一個小妖報道：「大王，外面是個和尚哩，團頭大面，兩耳垂肩，嫩刮刮的一身肉，細嬌嬌的一張皮，且是好個和尚！」
黃袍怪就問：「你是那裡和尚？從那裡來？到那裡去？快快說明！」三藏就如實地說：我是奉大唐皇帝敕命，往西方取經的僧人。黃袍怪就呵呵大笑道？「果然是你。正要吃你哩，卻來的甚好，甚好！」
顯然，他是知道唐僧肉的藥用價值的，不過，他不稀罕，因為他是天上的神仙，可以吃蟠桃的，所以他不會像別的妖怪一樣把唐僧肉當稀有資源，對於他來說，唐僧肉可吃可不吃，若吃也僅僅只當一頓飯吃。
那怪道：「我要吃人，哪裡不撈幾個吃吃？這個把和尚，到得那裡，放他去罷。」所以，最後他還是把唐僧放了。
唐僧到了寶象國，按說，黃袍怪這一關就已經過了，但是豬八戒、沙和尚兩個硬是要沒事找事，再跑轉去打黃袍怪。因為唐僧雖然過去了，但是他們的「功果」還沒有到手。
黃袍怪來到寶象國，對國王說唐僧是一隻老虎精，並把唐僧變成一隻虎，用鐵繩鎖了，關在鐵籠子裡。
黃袍怪這個神仙是吃人的，晚上喝酒的時候，把一個彈琵琶的女子，抓過來把頭咬一口。自斟自酌，喝一盞，扳過人來，血淋淋的啃上兩口。
既然他是喜歡吃人的，為什麼他不吃唐僧？他有兩吃機會都沒吃啊，可見他並不想吃唐僧，既然他不想吃唐僧，幹嗎還要趕來寶象國把唐僧變成一隻虎呢？
那就只有一種解釋：他的上級安排他除掉唐僧，而他既不敢違抗上頭的意思，又不敢與觀音菩薩結仇，怎麼辦呢？所以，他就只好假借寶象國國王之手打死唐僧！這樣，才能兩邊都不得罪。