我們都知道達爾文是進化論的創立者，卻很少有人知道他是一個虔誠的基督教徒，而且是位牧師。他信仰上帝，可進化論卻向上帝造人說提出挑戰，達爾文終其一生都為自己的觀點感到苦惱。他稱自己是「魔鬼的牧師」，說披露進化論就像「招認自己是一名殺人犯」。作為基督教的牧師，他違背了自己曾經的信仰——上帝造人，他揭露了上帝的錯誤。但是，人追求真理的本性使達爾文不能不講真話，他掌握了真理，使他獲得了與上帝抗爭的力量。創立進化論是真理的勝利，也是人性的勝利。
追求真理、信仰真理是人與生俱來的本性。你也許沒有意識到，或許你主觀不承認，但都改變不了這個事實。真理是人性各種力量中的正能量之王，誰掌握了真理，誰就擁有了不可戰勝的能量。
讀史讓人沉思：周恩來等許多老一輩革命家並不貧窮，甚至是富家子弟，可為什麼卻冒著殺頭的危險鬧革命？他們不是為個人的榮華富貴，而是為了追求真理，追求救國救民的真理。「砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人！」真理自有讓人赴湯蹈火的力量！
什麼是真理？簡單地說，對的道理就是真理。用哲學語言說，真理是對自然界和人類社會運行規律的正確認識。如果對自然規律認識錯了，飛機就上不了天，如果對社會規律認識錯了，就會給一個國家帶來災難。從鑽木取火算起，人類已發現了大大小小無數的真理，這些真理推動著人類進步，每一個真理的發現都是人類的福音。當真理普及為常識的時候，真理就沉澱為知識，也可以說知識就是無數真理的沉澱。
自然領域的真理，可以通過實驗去證實，大多無可爭辯，而社會領域的真理往往會爭論不休。這是因為社會環境的不可重複性無法用實驗去證實，人們常常各持己見甚至勢不兩立，誰也說服不了誰。人口學家馬寅初在新中國成立之初看到人口迅速膨脹的危害，寫出了《新人口論》，主張「控制人口、計劃生育」，這是一個前無古人的新理論，不幸遭到了嚴厲的批判。但馬老堅持己見，拒不「認錯」，不惜辭去北大校長的職務。他以一己之力敢與社會抗衡，何來泰山壓頂不彎腰之力？他自信真理在手。
探尋真理不只是智者的專利，生活中有大大小小無數的真理，普通人都可以一顯身手。探索未知的事物無論大小，比如你發現了一種栽花的竅門，都可以說是發現和運用真理。人類社會正是靠這點點滴滴真理的積累，才變得越來越美好。
人類現在對真理的認識不過是滄海一粟，永遠不能窮盡。謬論萬萬千，真理只一個，這是真理的唯一性、一元性，真理是人類終極的信仰。
如今一個普遍的現象是，對同一件事常常是各有各的真理。比如關於人權，美國有美國的真理、中國有中國的真理、俄羅斯有俄羅斯的真理、伊朗有伊朗的真理，誰也不服誰。從人性的角度看，人的思想是先入為主，改變難上難。加上各國家語言不同，溝通困難，互相不瞭解不理解，於是出現了真理多元的現象。
今天我們仍然生活在一個真假混沌的世界中，真理被無數偽真理圍毆，讓人真偽難辨。欺騙與謊言每天都在發生。思想的假冒偽劣產品比假藥假酒等物質的假冒偽劣產品更可怕——這種真理常常更具欺騙性，因此思想領域打假在今天尤為急迫。君不見「白骨精」欺騙了多少心地善良的「唐僧」，偽真理把一個又一個國家引入歧途，陷入動亂的泥潭。當前，認識真理的主要障礙有謬論，但更多的是以偏概全，「一葉障目，不見泰山」，碎片式的「偽真理」。局部的真實不等於全局的真實，成語「盲人摸象」，講的就是這個道理。
怎麼辨別檢驗真理？毛澤東的《實踐論》告訴我們，實踐是檢驗真理的唯一標準，沒有第二個標準。
不同的信仰和對真理的歧見，曾給人類帶來無數場戰爭和無盡的苦難。面對紛爭的世界，到底什麼才是真理呢？世上唯真理永恆，唯真理能經受住歲月的大浪淘沙，實踐將最終驗證什麼是真理。
人類社會能實現大同嗎？
回答是樂觀的。因為人類有同一的人性，真理的力量終將使各國各民族走到同一條大道上！