“中國忍者”是個全新的事物，中國的忍者世界則是一個新開闢的江湖。有些朋友在讀了書稿之後問我，這個故事是不是真實的？我很難回答是或不是，因為當我循著某些歷史痕跡步入那個神秘而絢麗的世界之後，自己也沉迷其中，分不清哪些是真哪些是幻了。藉著這部書的力量，我在唐代忍者的世界裡生活了四五年光景，書中的許多人物都成了我生命中的至交親朋。我的朋友們也同我一樣，各自在書中尋到了自己的最愛。現在回想起來，那段時光更像是一段真實的記憶，比我今天的早餐更加真切！
我必須承認，書中很多精彩的部分並不是我刻意想像出來的，而是它們自己突然跳出來，很自然的，就像一位陌生人來敲門一樣，也有點像是到一個從未去過的地方旅遊，走著走著，就會看到一處令人驚喜的景色，這是毫無預期的。
當初，我在唐史唐·趙遷：《大唐故大德贈司空大辨正廣智不空三藏行狀》。中讀到過這樣一段記載，安史之亂時，唐肅宗逃難在外，恰逢佛教唐密祖師“不空金剛”回到長安，肅宗皇帝於是派遣密使向不空大師求取了秘密法。不久，長安城即被收復。肅宗皇帝為感念不空大師“助國平叛”之功，迎不空入朝，禮待極尊。《資治通鑒·唐紀四十》中提到：“胡僧不空，官至卿監，爵為國公，出入禁闥，勢移權貴，京畿良田美利多歸僧寺。”這種禮遇在中國佛教史上可謂是空前絕後的。
不空大師為何能夠得到如此高的禮遇？他的“助國平叛”之功到底有多大？而大師究竟傳授給皇帝密使哪些秘密法？密使得法後去了哪裡？做了什麼？這些密法具有何樣的神秘力量，竟能幫助大唐平定安史之亂？
這段記載引發的疑問就像是藏在微小芥子中的一扇神秘之門，將我帶進了一處廣大如須彌山般的神秘之境。
需要說明的是，本書描寫的是“安史之亂”一百多年以後的故事，是我遊歷神秘之境時所見到的最美妙的風景。更為有趣的是，在這段風景的盡頭，可以窺見忍者何以出現在後世的日本，並成為日本傳統文化中最為獨特的標籤。